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第232章（第2页）

虽然忍者们自拟于工具，但说到底，忍者依然是人，不是毫无思想的工具。在朝不保夕的恶劣生存环境下，大家更需要用直白易得的快乐获取心理上的慰藉与欢愉。

这也是即使有着忍者三禁却还是无法阻碍大家找乐子的缘故：整体大环境不改变而期待于个人自觉的变化是很艰难的。

过渡到如今的和平时期，没有新的娱乐方式出现，这些娱乐方式便也沿袭下来。

总体而言目前的娱乐措施较为匮乏，生活优裕的贵族们尚可在闲暇之余搞点琴棋书画、把玩古董、吟咏和歌之类的风雅爱好，没什么文化和多余金钱的底层平民和忍者的娱乐方式大多数沉湎于酒色赌博的漩涡之中。

禁是完全禁不掉的，毕竟人的天性就是追求快乐。

堵不如疏，在经济发展到一定阶段，相关的娱乐方式也一定少不了。与其搞伤身又破财的酒色赌博，不如整点积极向上的娱乐方式。

电影多好，既可以娱乐消遣放松身心，又可以用轻松愉快的方式进行教育，通过影视娱乐的形式夹带私货搞些思想输出。

等形成了一定产业规模，还可以吸纳不少从业人员，减少村子失业率，是一个相当不错的经济增长点呢！

是的，瞳主要还要考虑目前木叶的经济结构过于单一。

单纯依靠忍者做任务获取酬金这一经济行为对贵族的依附性太大，风险很高，不如多搞点其他方面的经济收入，构建木叶健康独立的经济结构，提高自身抗风险能力。

话虽这么说，但瞳叹了口气，有些头痛地揉了揉额角。

不像一看就战略意义重大的农业部那样求职者如云，刚开始宣传部门几乎招不到几个人。

大约是忍者们多少都秉持着娱乐业玩物丧志，上不得台面的消极看法，认为公然从事娱乐相关行业有些不大光彩。

特别是某些封建气息很重的家族，即使族内有人想要从事这行，也得先看看自家族长的脸色。

而目前木叶内的家族们虽然没有公开表示反对，但也没人公开支持，处于一种观望的态度，底下的忍者们自然也不敢轻易出动。

毕竟忍者主动搞电影这类新奇的文娱产业这种事情没有前例，不清楚到底是怎么回事，也担心过度娱乐会让忍者们人心松懈。

大家都很谨慎，没见到带来的好处时是不肯轻易出动的。

没办法，宇智波瞳只好以身作则，先以宇智波族长的权威从宇智波族内征调部分人手，再和父亲柱间商量后又从千手调出一部分人。

“不过问题也不大。”五条悟转着笔，对着瞳轻轻地眨了眨眼，唇角含笑，“不得不说，千手和宇智波这两族的人都超适合做这一行，一个顶十个，人才贵精不贵多嘛！”

这倒不完全是五条悟安慰宇智波瞳的话。

忍者们几乎都是天生的演技派，不需要过多培训演技——毕竟使用变身术搞情报作战时可少不了演技，而有着写轮眼的宇智波对于模仿更是十分在行。

五条悟将从现代社会带来的电影资源拿给他们看，他们便能模仿剧中人物的行为举止模仿得有七八分像，演技方面可以说是不用太愁。

武术方面更不用说，忍者们不像现代演员需要长时间培训练习拍摄打斗戏，或者使用替身增加其他人许多工作量。体术是他们吃饭的老本，不需要武术指导也能做出精彩的动作戏份。

至于摄像剪辑这方面的操作只要用写轮眼看过复制一遍，加上简单的理论基础学习，这群宇智波上手就十分之快，很快五条悟便培养出了一个勉勉强强过得去的电影班底。