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第682章 赛博朋克1938（第1页）

第682章赛博朋克，1938

塔吉娅娜是不是圣女？至少在很多教徒心中，她已经是圣女一样的存在，特别是在意大利，已经被墨索里尼给宣传成独一无二，专为穷人的解放事业而诞生圣女。

那么，奥莉佳算不算骑士？

没有人能知道，但她将会在这段时间里面，充分扮演这一角色。

随着奥莉佳把梵蒂冈的神职人员调过来之后，他们的圣战更具梵蒂冈的‘合法性’。

而且解放神学并不难接受，再加上经过适应西班牙的社会进行改变，在底层人民里面获得很大支持。

在如此声势之下，奥莉佳所率领的加泰罗尼亚军队，逐渐获得了神圣性。

这样的神圣性自然是西班牙共和政府所抗拒的，他们内部甚至爆发了一场‘是否将加泰罗尼亚势力纳入敌对范围’的讨论里面。

若非共和政府里面还是有头脑清醒的人，恐怕这场讨论真的会将加泰罗尼亚势力纳入敌对关系。

但无论是否敌对，奥莉佳都不会在意。

自从西班牙共和政府脱离了人民之后，他们便没有了胜算。

因为，现在的马德里问题实在是太多了。

宗教问题是其中之一，而经济、土地问题和对于资产阶级问题也存在着巨大的争议。

在经济问题上，弗朗哥所占领的地方，其货币汇率十分稳定，银行系统能保持盈利，反观马德里的经济模式则相当混乱，其内部通货膨胀率已经达到了百分之1200。

然后是土地上的问题。

西班牙共和政府所颁布的土地改革法案中，依旧是承认土地私有制，政府只会回收地主超过限定额度的土地，而且还要给地主进行赔款。

这种做法过于温和，实施起来缓慢且不实际。

首先是地主会抵抗，尽管只会没收他们的一点土地而已，但地主依旧不会答应，甚至在面对赔款方面会坐地起价。

而且共和政府也没有预算，这就导致他们的土地改革难以实施，甚至到了后面，也就只有些许农民获得土地。

更糟糕的是，在h1大流感期间，奥莉佳没收了马德里地主的那些土地原本都分给了农民，如今却都被共和政府给还回去给地主，然后再重新分配。

这种做法让本应被奥莉佳分配到土地的农民，怨气群生。

直到内战爆发，西班牙的大部分庄园土地都被右翼占领了，这就导致西班牙共和政府连农业集体化都做不到。

从宗教剥除和土地改革这两方面去看待，西班牙共和政府可谓是将错误的道路一走到底，最终让西班牙共和政府完全脱离了农民群众。

然后是关于资产阶级的处理问题上。

由于共和政府里面就有政党希望可以走资产阶级道路，这就导致他们在对付资产阶级方面显得格外矛盾。

有时候说要没收财产，有时候又说要投资商业。

左右横跳之下，共和政府连那一部分打算观望的小商人都推到了右翼那边去。

这就是为什么，奥莉佳会完全抛弃对共和政府的帮助。

而且，奥莉佳凭借自己的个人声望，再利用梵蒂冈在天主教的神圣性，在西班牙里面她已经成为了圣战的代言人。

况且关于民生发展上面，奥莉佳也有着属于自己的一套操作。

土地改革上，她必然会将地主的土地全部没收，但她对富农却是持有包容的态度。

而对于小商人小资产家，奥莉佳也会给予大力支持，她会走市场经济，同时也会用政府‘可看得见的手’进行干预。

只不过，在宣传上，她是以民族主义进行宣传。

随着奥莉佳平稳了西班牙北方后，国际局势也开始对这场西班牙内战更加关注了。

双方的唇枪舌战又开始了。

身为书记的约瑟夫，在这方面表现得格外刚硬。

他直接指出法西斯主义所带来的危害性，同时在国际舆论上，公开批评英法美三国对法西斯的姑息纵容。

在这里，约瑟夫毫不掩饰自己对法西斯的厌恶之情，他在《真理报》上公开直言道。

“苏联一把利刃，会刺穿所有法西斯爪牙，会破灭所有带有剥削性质的敌对势力。”

“在苏联面前，法西斯的结局只有一个，那就是死亡。”