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彩衣直接就把册子拿了出来,递给了左辰。左辰也将其翻开,搜寻了起来。
很快左辰就找到了对应术法。
让左辰没想到的是,
这门术法竟然是神仙索!
江湖戏法神仙索共计四用,分别是“上无随依”、“下无所靠”、“孤苦伶仃”、“天上偷桃”。
第一法最为简单,可以全无依靠的让绳子从地面上立起来,一般的江湖客也会用这手段,属于杂戏一学。
第二法稍有难度,练成则能让绳子直接凭空而立,当初刚进幽州时,左辰他们碰到的假三位所用神仙索就是这个档次。
第三法则是现在彩衣的境界,又唤作“捆仙拴贼”,只需把绳子扔出去,这绳子就会直接变成锁链,扣住敌人。
就左辰来看,这第三法相当于“捆仙绳”的基础,不过大部分绳子尚无捆仙绳之劲,别说是拴仙了,拴个力夫都费劲。
至于第四法“天上偷桃”,便是不死之术本身了!
据传言,最开始表演神仙索的是一对父子俩,当初父亲在地上放绳子,儿子爬上了云端,从上面往下摘桃子。
摘下来的桃子,美味可口,香甜动人,父亲将其称为“天上蟠桃树”。
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可此时生了意外,绳端上方忽然落下了儿子的尸体,切的四分五裂,血肉尽流。
父亲悲呼,说是自家儿子偷桃被现,被天兵砍掉了四肢,削掉了脑袋,引的周围观看的人可怜,纷纷拿出金银,交给了父亲。
直到这父亲收完金银之后,地上本来被砍死的儿子才直接蹦起来,完好无损。
这本来应当是替身一术,可汤乞却在这一上面加以延伸,做出了七窍玲珑心之术。
乃是用神仙之索通天,引天上灵炁冲刷自身,此为“偷桃”,窃取天之机缘。
但天之修行对人体负荷太大,五脏五行易乱,汤乞干脆剑走偏方,杀人取心,放于胸膛之内,视为七心七火,生生不息,乃是火旺。
如此一来,若非破掉七心,否则汤乞不死。
砍掉脑袋也一样,接上去就行了。
可现如今天上有贼,贸然使用神仙索窃天机,很容易被“三觉”道友钻了空子。
彩衣也不可能杀人取心,所以汤乞的方法不行。
左辰得自己新弄一个。
便是思来想去,就这样进入了似如闭关一样的状态。
包连才没见过左辰这般,用询问的目光看向彩衣,彩衣则是让车队先停下,免着打扰左辰。
……
在左辰脑中,神仙索“天上偷桃”的手段估计彻底铺散开来,变成了一幕幕修炼的细节,映在左辰的脑海当中。
神仙索上说的玄妙,但在左辰看来,无外乎就是一句话:
“借助绳子作为小祭坛,沟通天地窃取寿命”。
其目的引导天上最纯粹的真炁冲刷自身,以获得肉身不灭之术。
关于这一点,左辰根本就就不需要,修炼道经之后,他本身就是一个巨大的灵炁源泉,可以所以说得上是生生不息,当时左辰救人也是靠着真炁玄奥所为之。
但向天求道并非毫无代价,被这种级别的灵炁冲刷完的身体已经完全产生了异化,道行再难往上提升半步。
左辰估计着,正是因为如此,汤乞才被卡在地上神仙之前,半步不得进。
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