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第263章 讨武檄文武则天登场（第1页）

“刚刚那篇檄文真是看得人太过瘾了！全篇没有一个脏字，却充斥着一股彼其娘乎的气概！”“要不怎么说读书人可怕呢，骂人根本就不带脏字啊！”“何止是不带脏字，看这对仗，看着押韵！我除了牛气已经不知道说什么好了！”“奈何本人没文化，一句我去行天下！这篇檄文至少值五个我去！”“我出十个！”“看着真解气啊！太爽了！我前面看武三思的时候，可把我憋坏了，这货真肆无忌惮啊！”“相比之下我更在意一个细节，前面卢照邻的那些工具人说去扬州卖诗，然后骆宾王正好在这个时间点来到扬州，他进城的时候其实对这个李敬业是不屑一顾的，但却在看了卢照邻的诗篇后，改变了态度。”“你这么一说，好像还真是啊，史册上说他心中积攒着对武则天的仇恨，然后在这一篇《讨武曌檄》里面爆发了出来，难道这里面有什么隐情？”“我也觉得奇怪，骆宾王在离开长安的时候其实是对大唐的现状非常失望的，加上那个让他作呕的县丞职务，他应该早已看透了这大唐官场，绝不会再掺和半点才是。”“一切的根源在那篇《五悲文》，在座的有谁读过这个篇文章的吗？能帮咱们解读一下吗？”“萧老在吗？求助萧老！”“对对对，萧老来帮我们解答一下子啊！”【史学小书童】：“诸位，《五悲文》共包含了五个部分，分别是悲才难、悲穷道、悲昔游、悲今日、悲人生，全文概述了卢照邻一生的经历和诸多遗憾，尤其是后面的悲今日和悲人生，情深意切，发自肺腑，读之让人不禁沧然泪下。”“这《五悲文》因为里面包含的内容太多太丰富，所以暂不赘述，但其核心思想一直被认定为卢照邻晚年的自怨自艾，而这一点也能从他的文风格调逐渐转向悲凉能够看出端倪。”“但是，通过今天的这一期节目，我觉得《五悲文》可能需要重新解读，尤其是文末的那一段：‘呜乎！优优群品，遑遑众人。虽凿其窍，未知其身。来从何道？去止何津？谁为其业？谁作其因？一翻一覆兮如掌，一生一死兮若轮。不有大圣，谁起大悲？请北面趋伏，愿终身而教之’，或许需要做更深层次的解析才行。”“这或许就是骆宾王变化的原因所在。”“！”“感谢萧老解说！”“哈哈哈，萧老现在已经成为书藏古今专属解说员了啊，随叫随到的那种！”“话说回来，萧老的意思是承认了骆宾王是因为这篇文章又重新焕发了斗志？”“那必须啊！你看这词句‘不有大圣，谁起大悲？’我就现在读了几遍，就感觉浑身汗毛都要炸了！别说骆宾王本来就是一代好管闲事的豪侠了。”“不错，再加上这还是他的好朋友写的！不过这一会儿，不是寻常百姓的闲事，而是这天下的闲事！”“太梦幻了啊！卢照邻虽然不在了，但他的诗，却激活了骆宾王消沉的斗志！就像当初杨炯因为王勃而换了一个人一样！”“是的，这就像是一场只属于他们四个人的接力赛，真的是太浪漫了！”正议论间。镜头上的画面已经切换到了长安皇宫。时间是九月。清晨，还在睡梦中的武则天被寝宫外一阵急促的求见声惊醒。风韵犹存的她，很是霸气的推开了身上的男宠，然后在一群宫女太监的服侍下更衣洗漱。等到她仪态万千的来到宫门前的时候。大唐的文武大臣已在萧瑟的秋风中跪了半天。武则天秀眉微皱，冷声的道：“何事慌张？”时任宰相李昭德，满脸惶恐的拜倒道：“回圣上，柳州司马李敬业自称为匡复府大将军，今已在扬州起兵反叛，其众已有十数万，更有无数义士前往加入。”武则天当场一晃，但她很快就咬牙镇定下来，沉声道：“把此事的前因后果报上来。”李昭德闻言，当即将怀中的讨伐檄文呈递而上，同时开口道：“圣上，这李敬业本没有这么大的本事，他能聚集这么多人，全赖这一篇檄文，还请圣上过目。”武则天皱眉伸手，接过后，先是看了一眼檄文的标题《为徐敬业讨武媚檄》。然后，她就在那里开口念道：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克……一抔之土未干，六尺之孤何托……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”前面数行，武则天只是眼有寒芒，可越往下念，武则天拿着檄文的手却开始了颤抖。全篇念完后，武则天闭目深吸了一口气。许久，她才开口问道：“此檄文是谁写的？”李昭德颤声回道：“骆……骆宾王……”武则天眼眸一亮，眼底深沉的杀机涌现：“初唐四杰，真是好一个初唐四杰！先是有王勃的《檄英王鸡》，再是有这一篇檄文，这四人如此才华，为何不能为我大唐所用？朕记得他们四人当中目前似乎还有一人在长安当差？”，！李昭德连忙回道：“回圣上的话，此人乃是初唐四杰之末，杨炯，杨令明，现今正在废太子李显府上詹事。”“呵，废物就是：（）书藏古今，我打造节目对话诸圣先贤