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孙膑的意思也就是首先向韩表示一定会出兵相救,促使韩国竭力地抵抗魏国入侵,但又不急于出兵。等到韩、魏两国全都疲惫不堪的时候,再发兵救援,从而名利双收。“当时,韩国经历了申不害变法,并攻灭了郑国,实力大增。今司马仲达当世名臣,于并州拥兵近十万之众,与昔年之韩国何其相像。”当年在新郑高大的城墙上,韩昭侯满面愁容地对身边的申不害说:“此战若再战败,我韩国百年基业只能拱手让人了。”申不害大声回道,“君上,我韩国精锐还在,我韩国元气还在,新郑城中还有变法以来我们训练的十五万大军。列国必不可能眼睁睁地看着我韩国被灭,只要我们坚守待援,事情就一定会有转机。”韩昭侯坚定了信念,不断地进行战前动员,将韩国的元气全部调出与魏军拼杀,彼此消耗。就像当年的齐国决定先放干韩国的血,将韩国踢出争霸的候选人序列,然后在围魏救韩一样。燕国即便是出兵救援,也应当是等司马懿跟汉军互相拼死消耗之后,然后去渔翁得利。而不是火中取栗,通过折损自家将士们的性命,去给别人谋求利益,保存生机。与孙权不同,公孙渊的大脑无法处理太过复杂的战略问题,他没有清晰的政治理论,因此容易被别人改变。面对臣僚们的多番劝谏,他动摇了自己先前的决定。经过一番思考,公孙渊最后竟然采纳了杨祚这个看似能做赢家通吃但实际上漏洞百出的‘鹬蚌相争渔人得利’的计策。曹叡并不知道公孙渊已经变卦,他先后得到了孙权、公孙渊会支援盟友的表态。这让他紧张的心稍微得到了放松,此前他一直是紧绷着的。他对天下局势感到紧张,对自己建立的雍国也是事无巨细的亲自把关。他很忙碌,之所以这样忙碌不是因为他是工作狂,而是因为他不得不这样做。在外人看来,曹叡在处理政事的时候旷达严谨,善于纳谏,地方官吏和普通百姓的上书他皆一一过目,毫无倦意。实际上,他的忙碌是因为他要将权力都抓在自己的手里,要所有的事情都是自己说了算。既然是自己说了算,那几乎所有的事务都得他来处理,自然是忙得不可开交。这样的忙碌,在曹睿看来是值得的,他确实通过这样的忙碌工作,将雍国的权力牢牢掌握在自己手里了。从雍国尚书台的行政,到军队的调动,他构建了一套雍国的政府运转系统。独立于曹魏中央朝廷,他可以用雍国的政府管理治下的领土,而他是唯一的国君。曹魏中央只能跟他这位雍王对话,而无法指挥他麾下的文武群臣。曹叡的政治手段毋庸置疑,不愧是得到了曹操亲自教导的好圣孙。原本历史上的曹叡也是被评价为处事沉着、刚毅,明识善断,深谙制衡之道。即位不久就政由己出,使几个辅政大臣形同虚设。他藉由战事多次将曹休、曹真与司马懿调往边境,令其停留都城的时间十分有限,有效降低了三人对中央朝政的影响力。而曹休与曹真也在频繁的战事调度中于太和二年和太和五年相继去世。四位辅政大臣仅剩陈群一人未出都城,但并未掌握军权,因而对明帝的权力影响有限。纵观历史,辅政大臣与皇帝之间的关系从未有处理的如此丝滑的。没有刀光剑影,全是政治权谋的博弈,而曹睿取得了对四名辅政大臣的完全胜利。而现在,虽然形势大为不同,曹睿没能成为魏国的皇帝,但是他成为了雍国的君王。他依然有着高超的政治手段,将麾下群臣给拿捏住。他还很重视法理,他设置律博士,并亲自带着他们改革汉法,制订新律。又下令删简死刑条款,减少死罪,原本许多会被处死的条例,现在都改成了肉刑或者徒役。同时他还规定,除死刑外,任何刑罚都是可以用钱财来赎罪的。这种类似于公然卖赎罪券的行为,倒是一时间让雍国的财政充裕不少。至于这是意外之喜,还是曹叡的有意为之,除了他自己则就无人可知了。曹叡和他的父亲一样,都有些神经质,而曹叡的神经质似乎更严重些。他不允许臣子抬头看他,很强势,如果有人敢在大庭广众之下抬头看他。曹叡便会发飙,将那人痛骂甚至殴打一顿,以至于包括近侍在内的所有人都很畏惧他,不敢轻易靠近更不敢直视他。曹睿最重视的自然是军权,将军权牢牢掌控在自己手里。他将跟自己从小玩到大的死党曹爽任命为雍国大将军,将曹休的次子曹纂任命为拥国卫将军。曹叡跟曹爽是死党,跟曹纂的关系也是亲密无间。曹纂力气大得能举起千钧重的东西,在军中很有威名。曹叡非常宠爱他,对他给予了很高的礼遇,睡觉的时候都和他在一起。有次他与曹叡嬉戏以衣服作赌注,结果曹叡输掉了衣服。于是曹纂直接进曹叡的御帐内,自己穿了曹叡的衣服出去,而曹叡丝毫没有怪罪。二人亲密如此,故而曹叡重用他。在雍国能够掌握军权的几乎都是这样会非常忠诚于曹叡的将领。而曹叡自己也是在之前平定青徐地区叛乱中,通过铁血镇压的猛烈军事手段,树立了自己在军队中的权威。如今雍国境内基本稳定的局面,几乎都是曹叡亲自率军一刀一枪的打出来的。当初,曹叡自潼关东奔,沿途收拢民众和兵马。在兖州东部安顿下来的时候,其麾下兵马已经超过两万。当时,随着关中战败,汉皇帝还于旧都的消息东传,此消息如同惊雷般在民间引起巨大的轰动。青徐兖有的地方的豪强趁机起兵作乱,在周边攻城略地。连当地一些魏国的官员都根本是对魏国失去信心了,不少地区出现向叛军投降的。:()三国:我刘阿斗真不是曹操的种啊
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