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第142章（第1页）

当年，这座小岛上的人还只是一些土著，而后，第一波遭遇海难的船只来到了这里，那是一艘准备金盆洗手的海盗船，他们给落后又孤立的文明带来了一波又一波的冲击，先是用石块和木头搭建房屋，而后又是建立了结实的经济体系。

但是在怎么文明的外衣也掩盖不了着伙人强盗的内心。

最开始，这一波人经常用自己一些不值钱的玻璃珠、布匹，去和土著交易食物。

那是被困在岛上的海盗不是没有想过抢掠，他们就是依靠这个而生的。

但是心中诡异的恐惧阻止了他们，他们在这片不打的小岛上盖起临时住所，极力寻找木板，修复船只，试图离开。

不知道土著们是不是察觉到了他们离开的意图，交易的食物和淡水越来越少，无法离开的海盗们已经出现了逆反情绪。就在情况越来越焦灼之际，他们从当地土著哪里得知了一件足以震惊他们三观的事情。

这里有着活人祭祀的传统，而他们就是土著圈养起来的祭品。

将鲜活的生命献上，神就会赐给他们水和食物，甚至是黄金和珠宝。

愤怒的海盗们干脆仗着自己手里的刀枪，和这个部落打了一场，结果自然不必说，握着枪支炮弹的海盗怎么可能打不过手拿砍刀的土著？

到了最后整个部族只剩下年迈的大巫，大巫在临死之前放下诅咒，让大雾围绕了整个小岛，将所有的海盗都困在了这座小岛。

但海盗们已经不在乎了，他们从土著大巫记载的石板上的到了启示，现在身份完全调转，土著们成了祭祀的祭品。

然而，土著渐渐变少，新的生命完全不会降临，海盗们在最后一次献祭的时候和怪物达成交易，怪物为他们拐一些商船进来，他们允许怪物和他们通婚。

那一年不知道多少非人的、丑陋的雌性怪物生下混血，这本日志里没有写，也没有任何人回去统计。

但是他提到的大巫无疑是引起了后来人的注意，真的有人冒着危险去了当初大巫的驻地，找到了大巫的记载，并将其记录下来。

可惜的是，当时没有人能读懂这些形状诡异，不属于任何人类已知语言的画。

直到一位老教授的到来。

第93章小岛的过去2

禅院直哉拿出明显字迹工整的多的日志，上面记录了一位老教授的研究和他毕生的心血。

这是一位密斯卡托大学的老教授，他的日志上并没有写明他的名字，只是记录了他在这里的一些研究，禅院直哉只能从日志的封面，密斯卡托大学的校会猜测他的身份。

之所以猜测他是一位教授，是因为他几乎将那些生涩的，难以言说的符文翻译了个七七八八，这可不是普通的学生能做到的事情，至少一位普通的大学生可做不到翻译的如此全面。

但很明显，这位教授不管是意志力还是知识储备都是顶尖的。

只可惜，他的研究没有做完，只留下一道深深的划痕证明他曾经做了什么。

不过就这些，也已经够后面的人在邪祟面前保持清醒，如果在多给他一些时间，他说不定真的可以将这些来自深海的怪物赶回海里，解放这里所有人。

木板吱吱嘎嘎的声音响起，禅院直哉说不准到底是有人刻意弄出的响声还是无意的惊动，反正没有多久，那破破烂烂的房门被礼貌的敲响了。