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第197章（第1页）

文殊是智慧的象征，而普贤则是美德的象征。

普贤菩萨曾在佛祖的面前发誓，要在不洁的世界之中修行，以自身修治庄严之身，令这不净之世洗涤，恢复一个光明无垢的世界。

所以普贤菩萨手里的如意珠光华闪烁，在这光华的笼罩之下无人能伤害到菩萨本身。

文殊普贤一同，可以说是攻守兼备，实在是难以对付。

白浮本想将自己的白玉大剑拿出来，但想了想，不妥。

并非是自持身份的傲慢，而是根本不合适，也不能。

白玉大剑代表的就是朱母朗马阿林，它是绝世而孤立的雪山，无论世间沉浮，繁花锦簇，它都静静的伫立在那里，是好是坏，对它而言都不过是转瞬即逝。

朱母朗马阿林不在乎狮驼岭的百姓惨死，也不在乎妖精的肆虐，更不在乎神佛的虚伪。它才是这个世间最公正的存在，不论发生了什么，它都只静静的看着，不予任何言论。

而想要为狮驼岭讨回公道，是白浮自身的选择，她到底不是山，有七情六欲，无法真的做到超脱于世，所以她选择了下场，与灵山一站到底，这是她的选择，但不应该将皑皑雪山牵扯进来。（对青牛精那次不算，那次就是纯显摆，让人知道她是宝剑主人）

当白浮放弃了以白玉大剑为底牌，与文殊和普贤对斗之后，明明之中，她仿佛听到了有什么人在耳边轻笑，那笑声轻若鸿毛，让白浮都以为自己是错觉了。

九霄之上，闭目养神之中的玉帝动了动眼皮，他似有所感的哼了一声：“你倒是真选对了人，不过，没了兵器之功，这一关可怎么过呢。”

与文殊普贤两个缠斗在一起的白浮自然也有考量，她得承认不愧是有着持剑菩萨称号的文殊，他的宝剑之利势不可挡，便是她的蛛丝都会在对方的金刚宝剑之下溃败。

而自己的攻击又会完全被普贤手里如意珠的光华裆下，可以说她现在已经陷入了颓势。

但这两位菩萨当真就没有任何弱点吗？

不是的。

凡佛门贵宝者，皆喜洁，恶脏污。

不要误会，白浮自己可不是打算要对着那两个菩萨吐痰，或者扔翔。

那金刚宝剑和如意珠皆在主人手里，可不似弥勒的人种袋拿在黄眉手里，威力要打个对折，更何况那普贤手中的如意珠光华闪烁之下，一切邪祟脏厄皆不得近身。

可是，这脏污不洁就一定要非得来自外界吗？

白浮看着普贤手里的如意珠，这如意珠乃是普贤菩萨发下宏愿，说要庄严自身，以清正不洁之界行菩萨之道时形成的宝物，这如意珠就代表着普贤自身美德，然而现在，普贤菩萨纵容坐下白象，肆意为祸人间，那是不是就可以说明他德行亏损，与自己行道相驳？

白浮的神位是寄托于朱母朗马阿林本身，她是属于自然侧的神仙，文殊普贤菩萨皆是人文侧得道而成。

自然侧的神仙威能甚大却不应该随意掺和浮世斗争之中，而寄托于人文成道的神仙，虽不惧阴谋争斗，但他们其实更要危险。因为他们一个不慎，便会背离自己的道，如果背离自己的道，那他们的根基便会在顷刻间分崩离裂。

“妖孽，休要再次无畏抵抗，还不快快束手就擒，皈依我佛门！”

金刚宝剑之锋无往不利，白浮一时不查，差点被那宝剑削去脑袋，但因躲闪及时，最后只是被削去一撮头发。

白浮接住那缕飘落的发丝挑了挑眉，现如今自己被人拿下了一血，而自己却因为对方的防御而根本无从下手，当真是狼狈。