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一名女子的身影浮现在厢房内,身姿丰盈,体态优美,穿着一袭白衫。女子以袖遮面,立于房中,并不说话,也无动作。
第142章卷三·第6章印记十:红颜枯骨06
“你是何人?来找我有什么事?”雨林开口问道。女子缓缓放下衣袖,眉目如画,双瞳剪水,可整张脸露出,却没有嘴巴。
雨林眉头微蹙,想到了儿时在宫中听到的一件异闻。玄奘法师西行取回真经,太宗李世民派了数百僧人助他翻译抄写。
据说,其中有一和尚,在抄写经文时,一女子进入禅房,衣袖遮面,和尚以为是鬼魅来祸乱心神,不予理睬。
但女子日日前来,和尚终有一日忍不住开口询问问,来者何人?女子闻言,放下遮住脸部的衣袖,脸上无口,和尚大吃一惊。
玄奘法师听闻此事,便来查看。发现这和尚抄写经文时,大日如来的“如”字,他都只写了女字旁,而没写口字。
女而无口,是知道和尚写错了字,这个字便化身为灵,现身提醒和尚。和尚恍然大悟,那女子亦有了嘴巴,开口道谢后,化入墨中。
从此之后便有了“字灵”的传说,多以无口之女的形象出现。字灵非妖非鬼非怪,只因人们倾注于文字中的感情执念太深,使得文字有灵而出现,解除字中执念,方能开口说话。
眼前这女子应当就是字灵了,想到方才自己降服的那两只鬼魅,与这字灵恰恰相反,脸上除了嘴巴什么也没有,隐约记得她们当时嘴里念叨的那是……《长恨歌》!
想到此处,雨林快步走到书案前,房中备有文房四宝,研了磨,铺开一张宣纸,挥笔而下,一气呵成,“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识……天长地久有时尽,此恨绵绵。”
是高宗李治最擅长的行书,受太宗李世民熏陶,笔致神采奕奕,纵横笔势,有晋人之风,太平亦得了几分神髓。
一篇《长恨歌》写完,那字灵眼中满含祈求之色望着雨林,似乎想要这幅字,雨林会意,点了点头。
桌上宣纸悬空而起,融入字灵的衣裳中。那原本纯白的衣裙,现出墨色字迹,浑然天成,更显婀娜多姿,露面不浮。而字灵脸上已有了嘴,皓齿朱唇,当真是个绝色美人。
“多谢公主,十五年来无人能解玉娘之意,一直无口可言,无处可诉。”字灵向雨林盈盈下跪行礼。
“玉娘,你是杨玉环……”这答案其实非常明显了,如果抛开那些乱七八糟的关系,严格说起来,杨玉环是太平的侄媳妇,这一礼受得起有余。
可是人死之后,要么去冥府投胎轮回,要么停留世间成为孤魂野鬼,若是横死怨气太重,或许会变成厉鬼,进而为妖,但是这都和字灵八竿子打不着关系……总而言之,人是不可能变成字灵的。
“你为何徘徊于此?”雨林却并未直接点破。
“为何……记不清了,只依稀记得在马嵬坡上,还未能见三郎最后一眼,便已……之后再醒来,已身在此处。平时不能现身,除非有人吟诵此诗,却无口能言,他们都很害怕玉娘……”玉娘回忆着说道。
听到此处,雨林心中已明白了大概,这字灵并不是杨玉环本人的魂魄所化,只因白乐天《长恨歌》流传甚广,念诵之人无不感于杨妃之哀。
久而久之,这些情感与诗文相融,化而有灵。定是之前那两只鬼魅吟唱《长恨歌》中诗句,引出了字灵,如今她又找上自己来帮忙。
“如今已偿你心愿,你可还有别的事?”雨林见字灵似乎并没有要离开的意思。
“……玉娘必须要去寻一个人,想请公主相助。”玉娘顿了半晌才开口说道。
“寻人,你莫非想找三郎?这会儿他怕是已经……我也是初到此处,未必能帮上你。”雨林并没有给出肯定的答复,这字灵与此次寻找印记或许有一定的关系。
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