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“如果按照直接的翻译,艾买克就是我们吃的胡饼,而嘎乐则是火焰,”辛弃疾皱着眉头,“所以我才想多问一句,这两样东西何须我们去寻找?家家户户都有呀。”
“会不会是有些什么别的含义?”南音想了想问道,“和大节有关的,特殊的含义,既然大节就是中秋节,那这个艾买克,会不会指的是月饼?”
“月娘子大才啊!”辛弃疾一拍掌道,“的确有这个可能!”
“做月饼啊,这个我也会!”刘过听到此处就乐了,“但是我们得有材料和模具呀。”
“去村里转转吧,顺便想想嘎乐指的是什么,”辛弃疾点头道,“哈吾勒说日落之前我们必须回来,还是要遵守为好。”
“日落……”南音张了张嘴想说什么,又咽了回去。日落之后必须回家,不得进食,不得有各种活动,这分明是开斋节之前封斋的规矩。
也就是说在这村中融合着两种节日的习俗,还另外有五条古怪的禁忌,这一切都太奇怪了。但是此事也没法和辛弃疾说明,雨林不在,也没人可以商量,南音在心中默默叹了口气。
“月娘,在想什么呢?要走啦!”刘过看南音站在原地沉思着,赶忙招呼道。
“唉,来了,”南音回过神来,现在不是伤感的时候,要尽快破除村里的谜团才是,“我们现在可有什么去处?”
“去村中的寺庙,”辛弃疾说道,“出家人总不打诳语,或许可以问出嘎乐的线索,还有能讨些做月饼的材料。”
寺庙位于麻扎村的正中心,比起之前的月神庙来说规模要大的多了,而且看那样子像是刚建成不久的,与村中的土屋相比,简直有些格格不入。
从外观上来看,平瓦红墙,四角方正,一派庄重肃穆的景象,颇有威严,与传统的佛寺并无二致。可是当进入庙中,南音就发现了不对的地方。
庙中的墙壁与立柱上都绘满了精细繁复的花纹,内容基本上是以植物,几何形,文字为主,讲究对称与重复,十分华丽,这分明是一座清真寺呀!
辛弃疾和刘过似乎并没有察觉到有什么不妥,只是朝寺庙大殿走去,有两名穿着搭肩僧衣的僧人迎了出来,与辛弃疾用维语交谈着。
其中一名僧人很快便离开了,另一名则做了一个请的手势,想要邀请三个人到一边的小屋之中暂时休息。
“辛大人,我们能不能到大殿之中看看……”南音低声对辛弃疾说道,她想要进大殿去确认一下这到底是佛寺还是清真寺。
“月娘是不是有什么发现?”辛弃疾问道。
“也说不上来,就是觉得应该进去看看才好,”南音回答道,“这里应该也是供奉月宫娘娘吧?”
“当然了,”辛弃疾说道,“那我同他说一声,咱们去上柱香。”
辛弃疾便又朝那僧人说了几句,僧人点了点头,引着三人朝大殿走去。进入殿中,三个人都不免心中吃惊,那神台上的神像直接被一块巨大的麻布盖住了,看不出供奉的究竟是什么。
第488章卷七·第29章印记二十:信仰07
南音此时心中充满了疑惑,原先看庙中装饰这似乎是一座清真寺,那是伊斯兰教的寺庙。按照伊斯兰教教规,信徒们崇拜独一无二,无形无像的最高主宰安拉,也称为胡大。
也正是因为如此,他们禁止一切形式的偶像崇拜。所以在清真寺内,尤其是大殿内,是绝对不可以供奉偶像的,也从来不用人与动物图形作为装饰。大都用美化古兰经文的书法,或是植物与花卉的几何图案,从而使殿内清爽醒目。
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