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【注:文中①②③④⑤等标注资料来源于网络。】
第五十四章
【放足运动,就和缠足一样,都由男人们主导,从头到尾,女人们都没有做主的权利。
就像缠足初衷,是为了宋元明清男人们的畸形审美,放足也是为了国家和男人们的面子。】
“放足并不是由女人们主导的,也是,她们什么都没有,就算想放足,也不会有人听,只有有权利的人,才配主导,而千百年来,权利的性别,都是男。”
听到放足并不是由女人们主导,诸朝女人们心里既悲哀又无奈。
“看吧,这就是没权力的后果。”武曌等权力欲重的女人们心里越发重视权势。
不仅如此,她们还会帮其他女人们得到权利,只有这样,她们的权利来源,才能彻底稳固。
“意料之外,情理之中。”诸朝其他人感慨。
“原来放足也是由我们主导的。”宋元明清的男人们笑起来。
之前听后世的放足运动,他们还以为后世的女人们自己站了起来,没想到后世女人们,并没有跳出男人们的手掌心。
【事情是这样的,民。国时期,华夏正式和国际接轨,那时候华夏国力虚弱,民族自信遭遇重击,华夏女子们从小的裹脚陋习,被其他不缠足的国家们争相嘲讽。
这让华夏男人们怎么受得了,他们觉得自己现在之所以虚弱,都是女人们裹足导致的,就这样,在国际的嘲讽下,华夏男人们开始“轰轰烈烈”的放足运动,纷纷以裹小脚为耻。】①
“这话也不算错,女人们裹脚的确会让胎儿也虚弱,可就像宋朝开始让女人们裹脚和守贞,重点怎么还是女人们?”
“这跟妲己祸国殃民、褒姒一笑亡国一样可笑,都是‘欲加之罪,何患无辞’。”
“说白了,他们就是想往女人们身上泼脏水,而不想承认自己的错误,好像承认自己的错误,能要了他们命样。”
“从古至今,这样的事情还少吗?妲己、褒姒、杨贵妃,男人们的秉性,好像从古至今,都未变过。”
这个事实让诸朝女人们恍惚,更进一步看透男人们的真面目。
【在这之前,裹足女人们要是不裹脚,连嫁人和存活下去都是难题,为了婚姻和生存,宋元明清的女人们纷纷承受双脚骨折的酷刑。
可是当放足运动开始后,男人们开始以裹小脚女人们为耻,不再娶裹足女子,还有很多人直接休弃小脚原配以此来证明自己的反对立场。】
“小脚女人连路都走不了,被休弃后,她们怎么活下来?”诸朝女人们担忧道。
“不是还有娘家吗?”有男人随口道。
“真是笑话,有几个娘家能对被休弃女儿好的,扪心自问,你说这话不怕亏良心吗!”女人们愤怒。
“冲我发什么火,又不是我让女人们裹脚的。”男人小声嘟囔。
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