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第887章（第2页）

一行人顺势找了个酒楼，将马寄养，嘱咐伙计好好喂养，他们又备了些清水以及食物，万事俱备后，沿着山下丹梯径直往上。

与终南山七月封山不同。

青城山常年不禁，游人香客络绎不绝。

即便已经入夜，山脚下的古街上还能见到不少人，听口音，远不止川渝这边，天南海北的人都有。

其中甚至还有关外的人。

只不过，看他们样子，神色间难掩萧瑟忧愁，有种远在异乡为异客的感觉。

大概率是从北方逃难来的人。

如今，可不止北方，南方同样如此，各地军阀割据，战火不断，老百姓家破人亡，流离失所。

能够逃命活下来已经殊为不易。

一行人对此已经见怪不怪。

穿过古街，从山脚下驻马台上径直向上。

入夜时分下的青城山，比起白日更为幽静，除却鸟叫虫鸣外几乎再无喧闹，就算偶有同行的人，也只是随意打个招呼，便错身而过，继续赶路。

“陈掌柜，这青城山应该也属于道家洞天吧？”

等一行人走到半山腰，找了一处供人休息的亭子坐下，老洋人抬头看了眼四周，只觉得山中幽境，灵气深重。

“与终南山并列十大洞天，为第五洞，号曰宝仙九室之天。”

“而且，自古就与武当、龙虎、齐云、景福合称五大仙山，比起太乙山位格更高。”

陈玉楼点点头，轻声回应道。

青城山在道教中的地位，丝毫不弱于武当和龙虎。

据说轩辕黄帝时，就有号宁封子之人，在青城山隐居修道，更是向黄帝传授御风云的龙跻之术，黄帝筑坛拜其为五岳丈人，故而青城山又称丈人山。

山中供奉‘五岳丈人宁封真君’。

除此外，西汉末年，蜀中八仙之一的阴长生入山修行。

此人在丹道上的造诣极为惊人。

几乎可以称之为，道家丹鼎派的祖师。

道门流传的诸多真经古法，皆是由他亲手修撰，如《太清金液神丹经》《周易参同契》《金碧五相类参同契》《阴真君金木火丹论》《阴真君五丹决》。

以金丹、黄白之术名动天下的抱朴子葛洪，便是传承的阴长生。

不过，真正奠定青城山为道教名山地位的却是张道陵。

东汉汉安二年，在写毕二十四道书两年后，张道陵从鹤鸣山抵达青城山，在此结庐修行传道。

也就是天师洞。

至此。

道教才真正成名。

青城山也自此成为道教四大名山之首。

无数人慕名而来，结庐修道。

到了隋唐时，因为帝王家的扶持，这个时代的青城山，实乃‘神仙都会之府’，山上宫观遍布，高道辈出。