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这对战场指挥来说,实在太过僵化。后金只需要围点打援、以多打少,就能把大明的兵马在野战中一支一支消灭。
皇帝估计就是看出了这一点,才决定在交战区戒严,废止不合时宜的条款。
听着朝堂官员的高谈阔论,再想到自己因为戒严制度被人非议,袁可立感觉心力交瘁,觉得不能任由一些官员胡来。
他现在觉得皇帝的大权独揽,在一些时候是必要的。戒严制度必须存在,戒严条款也应该尽快确定,不能继续拖延。
解释了很多都没让群臣明白,朱由检看出袁可立的窘境,亲自下场说道:
“城池能守还是要守,尤其是内地的城池,里面有大明百姓,不能让百姓失陷。”
“但是辽东的城池大部分是军队,前线城池中的所有人,以后都要编入预备役。”
“如果来袭的敌人太多,守将在确定难以守住时,可以果断后撤。不能一直固守,牵动所有军队救援。”
“建虏能集中兵力进攻,大明却不能在每一个城池都放上能抵御所有建虏的兵力。”
“大明没那么多军队,钱粮也供不起。”
“守不住的城池该撤就要后撤,主将有决定的权力。”
说了城池的事情,朱由检又提出“结硬寨,打呆仗”战术,说道:
“而且大明军队善守,废止主将不固守这一条后,主将就可以在作战时第一时间结寨。”
“然后根据需要决定是否废弃营寨,不用担心失陷城寨被处斩。”
“所以主将不固守这一条,在关外交战区是需要废止的。”
“要让将士们灵活地安营扎寨,用大明擅长的战术,应对后金建虏。”
“大明军队要学会‘结硬寨,打呆仗’,用防守的办法进攻,攻守合一,稳步推进。”
这六个字实在简单易懂,以至于皇帝一提出,群臣就能想明白。
“结硬寨,打呆仗”这六个字,实在是符合文臣的胃口,让他们觉得就该这样打仗。
所以主将不固守这一条,是一定要废止的,否则这个战术,根本没法实现——
一旦失陷城寨就要被斩,哪个大明将领敢随意结寨?那不是把自己的性命,寄托在营寨上吗?
皇帝在交战区废止主将不固守这一条,是战术需要。让将领去掉负担,可以随意结寨。
明白这一点后,群臣没有再反对废止这个条款。只是要求不能把条款整体废止,而是一点点商榷这个条款的规定。
朱由检从善如流,没有把主将不固守整体废止,而是先明确废止了失陷城寨这一条,再让袁可立和前线将领商议其它规定。
他对辽东兵马实在没有信心,认为他们野战胜利的可能性不大,所以让大明兵马在野外遇到建虏时第一时间结寨,抵御建虏进攻。
群臣对辽东兵马的信心同样不足,不相信那些将士能在野战中战胜建虏。反而是守营寨这件事,他们更放心点。之前的宁远之捷、宁锦之捷,都是成功例子。依托城寨固守,逼迫后金退却。
成功通过了这一条,朱由检又让袁可立具体商议,看看擅调官军、私藏应禁军器等条款中的规定,到底要废止哪些。要给前线将领调兵权限,也要让前线平民有自保能力。
总之就是一句话:一切以平定战乱为目的,完全按战争需要来。
对皇帝如此通情达理,废止了这么多不适合前线的规定,袁可立很是振奋,觉得有这样英明的皇帝,是大明的幸事。前线作战的将领,能丢掉很多负担。
但是皇帝接下来的话,就让他不是那么喜悦了:
“如今四方多事,尤其是草原险些生战乱,让大明再开一条战线。”
“所以长城之外、或者说大明本土之外,都应实施戒严。”
“这些地方的事务,朕有权直接决定,避免受到耽搁,影响大明安危。”
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