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第837章（第1页）

而当杨修那双清明的目光朝着周遭扫视的时候，饶是蔡瑁和他没什么此前的交情，都不免觉得，那里面好像潜藏着一个信号——

他已做了个开头，诸位也理当不能落后才对。

你们各家有什么实力，他既知道了，陛下也应当是知道的。

蔡瑁的眼皮不由一跳。

他可能还得再额外多出一点血了。

今日的这出邀约会面并未再如彼时的论酒会一般放在那长安郊野，而是放在了弘文馆的会客之地，又因天子的到来而在周遭由金吾卫戍防成了铁桶一般。

这周遭的明堂灯火将乔琰扶杯端坐的身影笼罩在一片明光虚影之中，一时之间令人难以分辨出她的神情，却直觉那不会是什么和蔼可亲的样子。

倘若那些金吾卫的存在并不是要保卫乔琰的安全，而是要对他们这些人刀斧加身的话，也不是一件说不通的事情。

毕竟，这位天子是能凭藉着一杆枪一匹马杀出禁宫的存在，哪里需要担心他们这些人能对她做出什么威胁的举动。

献出人口还是不献？

在场众人在这一刻都并不难得出一个答案，或者说他们原本也没有其他的选择。

只能交！

不仅要交，还要交得心甘情愿。

兖州世家的反抗让其中没被论以死罪的都被流放到了交州日南郡内，若是让他们也步上后尘的话，对他们来说可要比杀了他们还要难受。

日南郡的未开化程度，简直可以和蛮人相比，对饱读诗书的世家来说，堪称是噩梦一般的不毛之地。

既然能在中原过安生日子，何必让自己被丢到那样的处境之中？

于是当即有人顺着杨修的话说了下去，「弘农杨氏累世清名，杨文先受困于邺城，有其子明晓是非，决断黑白，也得算是不幸之中的万幸了。既然杨氏做出了此等表率，我谯县戴氏也愿从之。」

这人说便说吧，在蔡瑁本就已盘算起了按照襄阳蔡氏的身份需要拿出多少人丁的下一刻，又听到他说道：「陛下昔年尤为大司马之时便已兴办起乐平书院，如今既为天子，合该在长安重建太学才是，戴氏不才，聊有家资，也愿助力于陛下广开民智之意，此外我家中有《施氏易》，乃是自前汉孝平皇帝在位之时由刘桓公传与先祖的，想献与书院中贮存，恳请陛下准允。」

乐平书院中有郑玄这等在易学上精研的名士，又有荀爽留下的同习此道弟子，再将另外一门易学注解送入其中用于勘误校正之用，实在能算得上是一出聪明的送礼。

可这出响应杨修之言同时做出的送礼，可把在场的其馀各方给坑惨了。

后一个开口的到底是应当就按照杨修所说的继续报人数，还是应当在这位戴氏子弟的加码之下顺势也将自家的传承典籍拿出呢？又或者是再多增补些东西，让这出已经打开了口子的献礼求和越发名副其实？

他们如何舍得啊！

多年来的世家身份让他们享受着远比寻常人要高出太多的待遇，甚至哪怕其中有只在前汉出仕有官员的，到如今依然成为了地方上难以忽略掉的一股力量。

除却党锢之祸中他们不得不为生存所计而收敛锋芒，便如那长平殷氏一般，由彼时的谏议大夫殷封所带领，弃官举家奔逃至于曲阿，绝大多数的情况下，他们并不需要以这等献媚之举委屈自己。

但当一想到他们今日所面对的是一位足够有手段和魄力的帝王，他们正在求索的也是家族的生存之道，方今天下又无一处可留给他们躲避后，其中算明白这笔帐目的已经站了起来。

蔡瑁刚准备出声，便见先他一步站起来的，正是蒯越。

蒯氏选择由蒯越而不是蒯良前来，绝不是没有考虑的。

蒯越在刘表到任荆州之后的诱杀宗贼头目举动，简直将他性格之中果毅坚决的一面表现得淋漓尽致。

他固然不像是蔡瑁一般，能提前从黄月英这里得到乔琰的态度，可眼看杨修的表现，他也能猜出个大概了。

这份送出的东西或许未必能像是彼时的论酒会一般给他们拿到对应的好处，只因乔琰身为大雍陛下已不必再对着谁做出低头之举，却势必能将他们反应迟钝的过错给一笔抹消。

在这样的情况下，他们若还不能给自己争出个未来，到底还有何底气说自己是数世名门之家？

不过是人丶书丶财而已。

在这大雍朝堂日新月异的上升之势面前，人留在手中只会是他们的负累和隐患，书留在手中可能只会是过时之物，财若能买命便绝不算亏了！