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到安仁坊的时候,李瑄下令队伍停下。
他亲自扶着李隆基下龙辇,就近与百姓交谈。
那些百姓们诚惶诚恐,为能与小相公说话而激动。
旁边的李隆基只能苦笑。
他觉得李瑄虚伪,在装模作样。
殊不知,一个政治家,就应该装模作样。
如果装都懒得装,整天趾高气扬,不可一世,一定不会长久。
停下一刻钟后,在黄昏之时,李瑄再次扶着李隆基登上龙辇。
队伍绵延整条街道。
除了杨国忠和杨氏,那些被俘虏的上千名叛军,也被百姓指责怒骂,喊杀声一片。
这样奸淫掳掠的禽兽,就应该直接杀死。
吓得叛军缩着脖子,以为等游街完,李瑄就会处死他们。
但此刻他们手被绑住,几乎每一名叛军,都有一名龙武军士卒携刀看押,没有任何制造骚乱的可能,只能听天由命。
就这样,李瑄在万民的拥戴下,一路走到太极宫的朱雀门。
第377章天策上将,秦王,尚书令
这一次游行天街,向长安释放君主和睦的信号。
不久后,长安传出李隆基与李瑄之间的关系就像是周文王与吕尚、齐桓公与管仲一样。
圣人年迈,积劳成疾,需要颐养天年,故将军政大事全部托付给李瑄。
李瑄归长安后,有一些人心情复杂。
比如奉儒守官的杜甫,他所从小接受的思想,让他难以接受这样的行径。
虽然他一直写诗讽刺李隆基,但更多的是希望国家重新强大,像回到开元时期一样,百姓安居乐业。
李瑄或许能做到,然初衷已与杜甫偏远。
不过杜甫还是希望不论如何,李瑄还是能如曾经一般。
李瑄所描绘的蓝图,让杜甫心驰神往。
君轻民重,简单的几个字,哪个统治者能做到,那个统治者就是天道。
在“烽火连三月,家书抵万金”的国家处境中,杜甫携带家人从洛阳逃亡长安,这一年,他的诗歌再次升华。
杜甫的格律,也正式登上历史的舞台。
其他如韦见素、裴遵庆、张镐等一样的官吏,虽然是李瑄提拔。
但他们见李瑄掌权,却未有太多快乐。
他们迷茫,不是迷茫自己的前途,而是对大唐未来的迷茫。
还有一些历经开元盛世的文人士子,以及世家大族的文人,聚在一起有意无意地发牢骚。
一个执政者,必然不可能让所有人满意,会有许多反对者、政敌。
当李瑄为一部分人谋求利益的时候,就会得罪另一部分人的利益,遭受口诛笔伐。
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