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不知道这是好事,还是坏事。
别人眼中的义银,无非是在来势汹汹的敌军面前避退三舍,等关东侍所的天兵集结,就是东方之众的死期。
但义银自己的心里却很清楚,自己捂着盖子的问题,有多麻烦。
上杉谦信持女逞凶,把义银原本想要提拔武田北条,压制上杉,平衡关东侍所的如意算盘打碎了。
义银来古河领游玩,其实是迫于无奈。
他不敢面对关东侍所内部的重重矛盾,只能掩耳盗铃,指望短视的关东武家能够在大评议的体系之下,顾全大局,相互达成共识。
义银自己也知道,自己的想法有多天真。
武家如果能够顾全大局,能够相忍为国,天下会乱一百多年吗?
姬武士骨子里就是岛国寡民的利己主义,只顾念自己一家一姓,小团体的利益永远高于整体利益。
武田信玄有女,上杉谦信也有女,北条氏政不甘示弱,山中幸盛与岛胜猛未必肯让步,再加上真田,由良等有力武家的围观掺和。
关东侍所这次的新春大评议,一定会很精彩。
义银原本准备压制了上杉谦信之后,联合上杉武田北条三家的力量,来主导这次大评议,尽快弥合大家的分歧,征伐东方之众。
<divclass='gad2'> 如今倒好,义银自己被上杉谦信整得灰头土脸,不得不跑到古河城装作太平无事。
就在这时候,东方之众联合出兵,朝着古河城杀来了。
在场所有人都觉得义银应该赶紧回撤避开敌军,不要和东方之众争一时长短。
但义银却知道,自己避不得。
斯波神权的建立,是维系在义银一人一身的威望之上。
拿起八幡太娘的御白旗,被认定为毘沙门天的化身,他斯波义银就应该是无所不能的真神,神挡杀神,魔挡诛魔!
他刚刚在近畿,被天台宗,真言宗,一向宗请上神坛,正是神权被人半信半疑的档口。
斯波织田一战,打下了斯波神权的第一块基石,而回到关东的第一件事,义银却办砸了。
上杉谦信用义银最擅长的哭戏,一举击溃了义银的良心,让羞愧难当的他逃离了御馆,躲到古河城来。
关东侍所内部的矛盾非但没能化解,还因为义银回归路上许诺给各家的诸多好处,变得更加激烈。
躲到古河城的义银,他可以假装清高,不理会关东侍所大评议的麻烦。
但东方之众在此时进犯古河领,正好撞在大评议期间的敏感之时,让义银进退两难。
义银要是退却,就必须回去面对关东侍所的乱局。
他压不住上杉谦信,就没办法弥合上杉武田北条三家的矛盾,就无法协调好关东侍所各方利益,就不可能立即回击东方之众的冒犯。
到时候,所有人都会发现,义银没有她们想象得那么无所不能,他连调集关东侍所的各家军力,把东方之众打回去这点事都做不到。
斯波神权的神圣性还在建立,义银必须保持自己的高姿态,如果这时候被人扒掉了底裤。。以后需要付出的政治代价,可就太大了。
所以义银现在不能退,他不能让人发现,自己不是不想管关东侍所那点破事,自己是真的管不了。
此刻,义银只能是打断牙齿和血吞,自己约得*,含着泪都要打完,必须将装b进行到底。
他冷笑一下,掷地有声。
“退什么退?吾观东方之众如土鸡瓦狗,插标卖首尔。”
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