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第40章
坦白讲,听到温叙言这话的时候,我内心很是感动。
我和他交集不多,但他肯定我——不管是出于礼貌还是安慰,我在这一刻,的确得到了安慰。
“学长,谢谢你的安慰——”我淡淡笑了笑。
“不用,我只是......”温叙言表情有些不自然,语气冷清清的,“我只是实话实说。”
我笑而不语,心想,您还是别硬撑着安慰我了,瞧您那表情,太为难了!
忽然温叙言皱眉,有些认真严肃地说,“阮桢,虽然你喜欢听好听的话,但......你一哭一笑的样子,实在是不怎么好看。”
“......”
“抱歉,我只是......实话实说。”温叙言说。
我说吧,他最好是闭嘴,不要讲话的好。
而后,我和温叙言都没说话,并肩走着。
半晌,温叙言问我,“阮桢,你有没有听过一个故事?”
“嗯?什么故事?”
“这个故事,是我小时候偶然间看到的。具体哪一本书,我已经不记得了,但故事我还记忆犹新。”
温叙言说,“故事里说,神在创造人的时候,忽然有事,中途离开了。这时魔鬼来了,看见半成品的人,魔鬼决定给神捣个蛋,往人身上糊了很多脏东西。神回来后,发现人已经脏得不行,根本收拾不干净了,神只好把人翻了个面,干净的里子翻到外面,脏的藏在里面。这样,就从精神层面解释了为什么人心很脏,从物质层面解释了人为什么会排泄。”
这个故事我是第一次听,觉得很有意思。
我不由地联想到了姜明初——外表光鲜亮丽,英俊帅气,性格阳光健谈,是所有人眼里的优质男。可他的内里虚伪狡诈,狠毒邪恶,真面目扭曲可怖。
是不是就是神在创造他的时候,也被魔鬼钻了空子?
温叙言用一种近乎安抚的口吻说,“我觉得你不必执着去问姜明初为什么这么狠毒。荀子说过,人之性恶,其善者伪也。意思是人的本性是丑恶的,后来能够变得善良温顺,这是因为靠着我们人类持续不断的意志,去努力改善而得到的,故“善良”是人为的结果。可能姜明初没有这个改善的意志。”
听到这里,我想到莎士比亚曾说过:事无善恶,思想使然。
我忽然对温叙言肃然起敬,学神就是学神,随便说点安慰人的话都如此有哲理,不但令人醍醐灌顶、茅塞顿开,还心有慰藉、神清气爽。
温叙言说,“你现在既然已经知道了他的真面目和接下来行事的意图,就必须说服自己接受既成的事实。这是克服随之而来的任何不幸的可能的第一步,能接受最坏的情况,你就能从心理上让你发挥出巨大的能力。”
我一副愿闻其详的认真样子看着温叙言。
“你现在要做的事情是集中精力和他对付,人在思想乱窜的时候就会失去镇定思考的能力,慌乱中或是生气愤怒时匆忙做出的决定往往会定格你的失败,”温叙言定定地看着我,似乎是在教我应对,“阮桢,老师以前常对我们说‘凡遇事,须静气’。”
我父亲虽然是商学院的教授,但日常喜欢看些国学方面的东西,许多学生都说,阮教授说话引经据典的样子,倒像是文学院的教授。
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