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第一一四章我们能跑多快?
如果说阿族人对于阗国的宗教战争只是大海里里的一次小小波澜,
那么,那场改变世界格局,并且给世界留下永远创伤的十字军东征就该是大海里的一次惊涛骇浪。
铁心源清楚的知道,再过不到五十年,那场延续了足足两百年的战争将会拉开帷幕。
由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入教徒手中,教皇允许欧洲的领主和国王发动一场旨在收复圣城的宗教战争。
十字军东征大多数是针对阿族人国家的,主要目的是从教手中夺回耶路撒冷。东征期间,教会授予每一个战士十字架,参战者服装均饰以红十字为标志,组成的军队称为十字军。
不论开战的借口多么的高尚,这场以天神名义发动的战争,最终还是回归了战争的本来面目。
那就是抢劫和掠夺。
诸多缺少土地的封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土和财富的对象。
意大利的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益。
而罗马教皇想合并东正教,扩大天主教的势力范围。
生活困苦与天灾与赋税压迫的许多农奴与流民受到教会和封建主的号召,引诱他们向东方去寻找出路与乐土。
东征的目的只是为了满足各自的利益,至于神的利益,只有被串在十字架上绵延数百公里的异教徒尸体能够证明。
不过,铁心源对十字军东征并没有多少感觉,这是因为这场战争与东方的宋帝国毫无坏处。
也就是因为有十字军东征,阿族人不得不停下向东发展的脚步,转而全力应付来自西方的威胁。
相对来说,这场残酷的绵延了两百年的宗教战争,对远东的这些国家非常的有利。
如今,穆辛也要发动宗教战争,铁心源很想冷眼旁观一下,看看他们到底是如何从一个阴谋家变成嘴里含着刀子的强盗的。
对于西夏骑兵,铁心源深有体会,杨怀玉回京生孩子的时候,和他说的最多的就是西夏骑兵的彪悍和亡命。
如果来的是一支被宗教武装过头脑的西夏骑兵,铁心源不敢想这些人会爆发出什么样的能量。
铁心源自己很不辛的站在了西夏人的对立面上,所以他现在最关心的就是他们到底能够跑多快。
“老许,这一回我不想骑骆驼了,能不能给我分一匹马,如果能给我两匹母马,兄弟就感激不尽了。”
许东升听铁心源这么说,疑惑的道:“骑马到波斯,你会死的很惨的。
知道不,骑马跑一百里和骑马跑三千里,绝对是两回事。”
铁心源嘿嘿笑道:“我只想跑的更快一些,老许,我建议你也骑马。”
许东升的眼珠子转了几圈,回头看看已经打包好的驼队,小声道:“好吧,咱们兄弟带六匹产奶的母马走,两匹换乘,一匹驮物。
进了沙漠之后再换骆驼。”
“我能不能先走一步?”铁心源小心翼翼的对许东升说。
“下回说这种话的时候一定要有一起俩个字。”
铁心源深以为然。
他的行李很少,一匹马驮着小帐篷食物和水,另一匹马驮人。
铁心源仔细的检查了马匹的蹄铁,辔头,肚带,又特意用羊皮口袋多装了一口袋水,放在马鞍子的后面,紧紧贴着战马的皮肤,这样做的好处就是水因为战马皮肤透热不会结冰。许东升看到铁心源用细绳子将他的裤腿和衣衫扎在一起,没有问为什么,而是做了同样的选择。
和铁心源相处这么久之后,他知道这个少年人从来都不会做无用功。
打着为驼队开路的借口,许东升带着铁心源和自己的十五个全副武装的仆役,和前来领队的阿族人头领约好在三十里之外的烽火台见面,就快速的离开了客栈。
领队的阿族人头领并不在意许东升和铁心源的离开,没有这两个人掣肘,自己说不定能够参与到长老的圣战中去。
和许东升,铁心源这种三心二意的人相比,他们对天神的感情不但深厚,而且坚决。
当这两个人谋划着如何躲开一定会到来的战争的时候,他们一心想的却是如何散播天神的荣光。
出了沙州城之后,许东升停下战马朝雷音寺的方向看了一眼,然后就毫不犹豫的向西南方向的阳关路上狂奔。
清晨的戈壁上,一丝云彩都没有,天色碧青得如同果冻,假如没有刺骨的寒冷,铁心源都想一头扎进这碧蓝的天空里长眠。
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