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第一百二十三章 自助者天助（第1页）

大夏北方，是一片广袤无垠的草原。

这片草原连通了欧亚大陆，曾经这片草原上崛起了无数剽悍的游牧民族，一代天骄成吉思汗更是让他的子孙们从草原打到了莱茵河畔，建立了无比庞大的国家。

半空中，沈明看着下方的茫茫草原，脑海中思绪翻腾。

自从现代文明崛起，马克沁重机枪被发明出来后，昔日剽悍的草原民族就变得能歌善舞起来，再也不复往日的辉煌。

草原民族信奉长生天，信奉萨满教，据说是蚩尤和黄帝的战争中，战败一支的巫族后代。

沈明笑了笑，对于这种说法不置可否。

世界上各种奇怪的传闻多了去了，在非洲某个村子，那里的人和当地土著长得没什么区别，却说自己是大夏国人，是明朝时，郑和下西洋那些船员的后代。

在天竺国也有一个部族的人自称是大夏人，要求回到大夏。

对于这些说法，大夏并没有理会，自然沈明也不会真认为草原民族就是蚩尤和巫族的后代，对他们另眼相看，想在神话降临后拯救他们什么的。

先不说草原民族和大夏在历史上的纠葛，每个崛起的草原民族都曾给大夏带来了深重的困难。

更何况草原民族信奉的是野蛮原始的萨满教，和大夏的道教文化格格不入。

沈明一边想着这些，一边往草原深处飞去。

他说服了领袖后，便马上动身，前往毛熊国进行救援。沈明的目标是毛熊国的首都莫斯科，想要快速达到那里，便需要飞越这茫茫草原。

毛熊国和大夏在领土上有少部分接壤，但更多的是隔着茫茫的草原。毛熊国的国土面积比大夏更加广大，只不过他们的大部分国土都在寒带地区，常年冰原冻土的，有着大片大片的无人区，真正开发出来的可利用地区反而被大夏小得多。

因此毛熊国大部分人口都聚集在首都莫斯科以及少数几座重工业城市。

近代大夏在建国之初，毛熊国曾给了大夏不少帮助，是毛熊国的156个援助项目，才让大夏能那么快的走上工业化的道路。

虽然两国也曾闹过不愉快，但总体战略方针是一致的，谁让毛熊国也让鹰酱国看不惯呢，在国际事物上处处刁难毛熊国。

毛熊国信仰的东正教其实也是从光明教会中分裂出来的，潜意识里毛熊国其实是想和鹰酱国好好相处，甚至信仰回归的。

然而光明教会却把东正教视作异端，根本不给毛熊国一点机会。

神话降临后，光明教会出现了天使，然而毛熊国什么也没出现，和大夏一样，没有出现神灵。

而且毛熊国没有沈明，没人提醒他们神话降临，也没提前做准备。

因此毛熊国在神话降临后过得极惨，他们硬是靠着剽悍的民族特性，和不怕死的精神，硬生生干翻了国内肆虐的怪物。

可这样一来，也让东正教的高手大量死去，士兵和男人也战死了很多。

就在毛熊国欢庆自己战胜了灾难和怪物，准备重建家园的时候，奥丁神族出现了，祂们强迫毛熊国的人改信奥丁神族。

脾气暴躁的毛熊国人能信你这个？一个私生活极其混乱，动不动就惩罚人类的神灵，也好意思自称神族？

双方一言不合就打起来了，可因为毛熊国在消灭国内怪物时，损失了大量战力，因此刚开战就被奥丁神族打得抬不起头来。

这才不得不抛下面子，向大夏国求援。

“现在奥丁神族的掌权者是雷神托尔，相传祂是神王奥丁的儿子。”想到这里沈明眼睛一亮，“那他一定知道很多秘密吧！”

沈明陡然加快速度，恨不得马上找到雷神托尔，让祂把自己的疑问全都解答清楚。

为什么大夏的神灵没有出现，他们到底遇到了什么？

为什么各国的神灵要一起围攻大夏，难道仅仅是为了信仰，和绝地天通的仇恨？