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第十二章 玛雅线索（第1页）

一抵达尤卡坦半岛，林哲和慕容雨有如朝圣者般虔诚，从海岸到雨林，玛雅的遗迹无处不在，乌苏乌辛塔流域表明当时玛雅低地政体的疆域一概很小，直径可能只有30~50公里，每个政体由一个单独的中心统治。

千柱广场，武士庙及庙前的斜倚的两神石像，9层，高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井（石灰岩竖洞）和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台。

在欧洲还处在黑暗时期的时候，这里的居民已经可以描绘出太空的样子。公元200——900年间，这个民族发展到了鼎盛时期，这只能中国古文明可以媲美。

旧城废墟上，高大的纪念碑被藤条缠绕，湮没在荆棘之中。雄伟的金字塔上长满了粗壮的树木，变成一座座荒丘。

太多太多的遗迹，而且有浩如烟海，长篇累牍的文字研究报告在解读着玛雅，林哲与慕容雨只想亲自接触，去感知，去体会。

火山喷发产生的火山灰堆积在高地地区的河流中造成它们改道并泛滥于低地地区的诸中心。众所周知，类似的爆发在危地马拉高地和萨尔瓦多周期性的发生，在中美洲的其他地区，包括墨西哥中部也是如此。

玛雅人习惯用本族的活人作祭品，献给太阳神，只是一个宗教的借口，背后隐藏的实际上是对灾难的恐惧。当一个民族常常面对无法解释自然的现象，以为大难临头，惊恐万状时，以人祭神来求得心理上的安全感，也是可以理解的。当然，玛雅的文明从何而来，是自然演进，还是为神灵所赋予？至今仍然是一个未解之谜。

有几个比较通俗的说法是，玛雅人来自地外，供应充足的族人，不必苛求环境肥沃；拒绝和当时还原始的地球人相接触。所以虽然建造了深具文化水准的都市，但仍采封闭的政策；使用当时还未有的种种工艺技术，及利用原住民为其原动力；玛雅人的宗教仪式，其实是地球人的人体解剖及医学手术。这些牲品的场面也残留在雕刻及壁画中。

推测，金字塔原先很可能是一种玛雅祖先的供应库，只是由于金字塔内部的奇特空间形状，头脑中有着永生渴望的民族，要把自己的首领放进这种供应物已用完的现在建筑物中，是可以理解的。

金字塔内和尤卡坦地道内的这种神秘的能场，不禁使人联想起使飞机和船只经常莫名其妙地失踪的百慕大的三角区。或许他们就是这个魔鬼三角区的肇事者。

陡峭的庙宇的台阶上溜达、攀爬，想象着在远古时代，人类在神一般的玛雅始祖，如中国的远古传说里的盘古、女娲等大神领导下听着他（她）们所无法理解的言语，看着神迹般的科技，除了膜拜就是膜拜。也许，我们为什么会惊叹和遵从始祖们制定下的法规与教导，或许是从无数的刀光血影的丛林规则中提炼出来，或许是历代累积智慧的结晶，但我们现在大都空存着肤浅的表面，正如观看一台来自异界的机器，渐渐地，直到失去所有动力能源，有关于它的故事只能是一代又一代被传说。

最终成为神话，或许是大都考调的文章均多数出自西方人之手，他（她）们是最早同时也是最后接触玛雅人的人类。可是凭着我俩用东方人的思维，还有是具备几千年古代中国人的储备来观摩与接触这些遗迹，对那些历法等等，无一不会认为是天外之物，只是观测点不同罢了。

深深体会到和《疯神记》有雷同之处，只不过故事是发生在亚洲的东方。硬要指责说此书是抄袭的，历史和传说就不可能虚假，曾在旅途中遇到有相同兴趣的欧洲人，听着他们有关魔法石的说法。

想象一下，如果妖石就是他们提及的魔法石，并且这些有特殊能力的石头都是史前造物，那我们就可以破解一个谜团，就是中原领导者藏身处与楼兰遗址内的那些段落描绘的有关活动墙面谈及的情节。

我们现代人类是从上一代文明的废墟堆中崛起的，毋庸置疑，只需要查考一下人类智慧发展的曲线图，峰值最高的在4000-2000年前，也就是从蒙昧被驱使到智力开化，从沉寂保守到消化吸收，时有起伏。

玛雅文明就是一个例证，大胆假设，如果上一代文明是全球化的，美洲由于与众大陆隔绝，能耗不大，而楼兰、中原领导者之辈却因为受到崛起的人类挑战没落，并且他们之间也发生过争端，如印度板块的疑似史前核战争地带，非洲的史前核反应堆，沉没的大西洲，甚至连网上流传的《山海经》均指证是当时各史前文明残存分布图……。

记住，玛雅世界就是一个微缩版的，从最后一代玛雅人崇拜的羽蛇神预言，就可明白，上一代史前文明对现代人类崛起的策略是退却。

“嗯，《礼记。祭法》说：山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。再有就是中国古代的鬼魂观点，人死后魂魄离体变成鬼；人死魄随体而灭，只有魂才变鬼，魄对肉体起作用，魂是人的精神活动延续。”佛光普照突然插话。

他继续道：“古代人是唯物主义观察者，闹不明白现象才倒向求助于唯心推测，但根本基础还是建立在唯物描绘上的，只是没有具备健全的理解，便一代代把自个的主观臆断传承下来，直至将其系统化。除了我们已获得破题之外，还有一些尚属不明，只能在原有的遗迹、址、物及仪式、理解上进行去伪存真。”。

林哲接口道：“没错，我俩就是以此角度进行观摩，不排除人类智力进化因素，但有太多疑点是属于圈外的，特别是大师说的，古代人是唯物主义观察者，按其程度和眼光，把所接触过的都如实记录下来，或者以自身理解力刻画。”

“从洞穴壁画，结绳记事到文字等出现，我们无一不在记录着发生的一切，从模仿到创造，也是我们的天性所在。不过是有些真的有用，有些只是表外，因此精神与意志便成为了我们的神与魔差别，从此走上了真正属于现代人类自已的道路，与上一代史前人类分道扬镳。嘿嘿，如果说玛雅人的突然消失的，退却的话，那可能就是它本身就不断观察在其他板块发生的一切，算准了，就是强挡，被倾覆也只是时间问题而已。所以，它用尽所有，撤走一部分被选中的原住民吧。”慕容雨把自个想法一口气说了出来。

专暴菊花摇摇头道：“我不同意这个想法，凭啥玛雅人选择退却而不是强挡，能够撤走那么多原住民的能力，那么征服当时全球应该不是多大困难。”

佛光普照语重心长地道：“一时得势，不代表永远强势，不然就不会把善与秩序作为我们崇拜的信条与法律。中原领导者和楼兰就是例证，而且如鬼影般出现在我们世界的UFO不也是显示有超越我们的能力吗，上一代的史前文明是怎么灭亡的，正如我们现在走的路是一样的。所以，不重蹈覆辙就是具备文明意识的人一种素质。而且，从玛雅的血腥祭礼上可看出，该地的史前力量已处于衰败期，连自已都无法自救，谈什么造化全球。”

针对史前文明为何对现代文明躲让问题，众说纷纭，但归结起来的共识就是，至今为止，史前文明还在影响着现代文明，甚至可以说是引导着现代文明发展轨迹，究竟为什么不现身亲力亲为呢，只能说是它们已融合在现代人类当中，残存的实力只是用来监护之用，这也就可以解释为什么UFO魅影时现，却不接触的原因。

争辩真是让人怦然心动，埋藏心中的想法、念头、思考或者是浮现一丝丝灵光全都在头脑风暴里相互撞击着火花，不知不觉，时间过得很快，都已是中午12点半了，厨房打来电话询问土豪金餐饮安排。

土豪金谈兴正高，忽然被询问电话打断，很不高兴地道：“四荤八素，你们自个安排就好了，用不着问我……。哦，汤品嘛，时令的就可以了……。好了，就这样，送到大厅来。”

慕容雨调笑专暴菊花和亚特兰蒂斯道：“你俩口味那么重，要不要另办一桌用地沟油烹制的啊，不然又要抱怨了。”俩人举拳作势欲打，亚特兰蒂斯冲着慕容雨大声囔囔道：“你才吃地沟油，你们全家都吃地沟油！”

“好了，好了，别闹，玩笑不要开过分。”佛光普照赶紧出来打圆场，免得两人把这当成比武大厅了。土豪金也怕这两个情绪出现波动的人把他的酒吧给砸了，赶紧把自个珍藏的上好雪茄，给在场的所有人一人分一支，霎时，六根“烟囱”喷云吐雾。

休闲厅内雾霾指数严重超标，把进来汇报工作的曾良国呛得倒退三步，隔着门板向土豪金简述今天上午成就，连土豪金等人热情相邀都来不及回答，便落荒而逃。

烟雾中的土豪金觉得有些顺利，真的，太顺利了，林哲五人到来，大家说着，扯着，竟然可以捋出一条有关对史前文明很明显的线索，可能是鸿哥那本书的教育成果斐然吧，既然已完成一幅史前文明草图，那罗布泊下的楼兰古城，应该就是亚洲版的玛雅遗址。还等什么，再次出发，跃跃欲试，迫不及待的闯劲在他血管中燃烧。

同样身处烟雾团中，相邻而坐的林哲、慕容雨和佛光普照，似乎看懂土豪金心中盘算，三人相视会意一笑，他们也期盼着重启对楼兰的探索。

杯觥交错，曼妙舒缓气氛，宴席之间的和谐，宾主契阔谈讌。土豪金答应尽速重组探索队，再次对楼兰进行发掘，除了专暴菊花与亚特兰蒂斯由于要去赴三个月后之约外，林哲等人被留在土豪金别墅，打理筹备相关的事务，土豪金也特别为三人配置一间工作室和专车、通联及所需一切。

而这一段时间里，其他人都做什么呢，石涛与王亮依旧干着老本行，当中内情无人可知，只晓得俩人是神龙见首不见尾，唯有土豪金知道怎么联系二人，但此联系方法却只能用一次，用完即作废，所以，没啥大事，土豪金是不会轻易使用的。

花豹却干了一件大事，他成功地甩掉了小蝶纠缠，玩起了闪婚，娶了一位貌美如花的女人，过着幸福快乐的小日子。鲁志松与虎爷埋首小屋和实验室之间废寝忘食地工作着，破解着从月牙泉带回来的天机，寻找、制定、打造如何更有效率地完成勘探入室的方案，更重要的是年前鲁志松所得收获，也在俩人工作范围中酌情添加进去，但绝非是他意隐瞒兄弟，只是不想太招摇罢了。