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多宝如来在西方立小乘佛教,建多宝城,瞬间就将整个西方佛教的气运腰斩一半。
这一刻,整个西方剧烈动荡起来。
灵山之上。
刚刚被准提佛母平息下来的动荡,再一次爆发,比之前一次更强,更猛的动荡爆发开来。
万里灵山,地动山摇,山体开裂,山石崩落,山林燃烧起熊熊大火,这些失控的佛光所化火焰,寻常手段根本无法熄灭。
一群守山金刚,护教伽蓝根本无法熄灭这些失控的佛火,反而是沾之则死,触之则亡,无比狼狈。
燃灯古佛头顶灵柩宫灯不断抖动,其上佛光时强时弱,闪烁不停。
药师琉璃佛和弥勒佛也是脸色惨白,佛目之中晦暗之色流动。
众菩萨也是东倒西歪,胸中佛气躁动不安。
若说一开始帝辛说出“化胡为佛,佛法西传”时,更多的是针对灵山本身的震荡,那么现在多宝如来立小乘佛教,动摇的就是整个佛教的根基。
根基一动,诸佛菩萨立刻就受到巨大反噬。
西方极乐世界。
阿弥陀佛坐下功德金莲化作莲台落下,将整个灵山托起,镇压整个大乘佛教的气运,又转动接引宝幢,镇压灵山上失控的佛光佛火。
准提佛母手持七宝妙树,刷下亿万七宝佛光,将那些从灵山出走的金刚伽蓝,甚至是罗汉全都给刷回灵山,将其神魂封印。
这些灵山弟子要是真的去了多宝城,那西方佛教的面子就彻底不能要了。
他冷冷地看向多宝城,眼中是掩饰不住的震惊,喃喃道:“小乘佛教,帝辛竟然将我三乘佛法中的声闻乘给独立了出去,这怎么可能?”
西方佛法有三乘,分别是声闻乘,缘觉乘,菩萨乘。
这是一个递进关系。
从声闻乘入佛法之门,以缘觉乘悟非生非灭,乃以此十二因缘为乘,最后才达到菩萨乘,也就是佛陀乘,大乘,求无上菩提,愿度一切众生,修六度万行,以此六度为乘。
声闻乘和缘觉乘都是唯自利,无利他,故总称小乘,菩萨乘自利利他具足,故为大乘。
但佛法虽有大小乘之分,却是为一体。
他万万没想到,帝辛竟然可以把小乘从佛法之中分离出去,然后点化多宝悟道。
阿弥陀佛看向多宝城,脸上的悲苦之色又重了几分,道:“帝辛趁我佛门初立不稳时,将我佛门气运一分为二,好恶毒之计。”
他看向西方大陆。
只见西方大陆上本来完全以灵山为中心的佛教气运,此刻一分为二,一部分以灵山中心,一部分则以多宝城为中心。
本来完整一体的佛教气运,因而变成一大一小两个旋涡。
灵山虽然占据那个大的气运旋涡,占据了西方大陆九成的疆域,但以多宝城为中心的小旋涡却背靠人间,那佛教气运中,有丝丝缕缕赤玄色的人间气运。
因此,虽然小乘佛教的气运旋涡小,但是不但更加活跃,而且当中气运一点也不比灵山上的大气运旋涡少。
准提佛母眉头紧皱,道:“那些底层的信众,很容易被小乘佛教吸引。帝辛是想要断我西方信众的根基。”
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