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韩伯龙从自己得到的那段记忆之中清楚的知道这种方法的厉害之处,要知道东汉末年大贤良师张角就以广布‘符水’获取几十万黄巾教徒。
这才有底气在中平元年喊出‘苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。’的口号,一呼百应之下将大汉王朝的底气泻了个精光。
尽管张角并未取得成功,但以宗教收揽人心的方法却留了下来,而且屡试不爽。虽说以宗教立国者成功的几乎没有,但谁不希望自己是成功的那一位呢。
韩伯龙观察了一段时间,他觉得杜昱的胆子实在太小,凡事都过于求稳,不利于教派的发展壮大。
在深思熟虑之后,他才提出想要回到家乡滦州宣传玄法道,为山寨另辟蹊径。
杜昱倒是一口答应,并且派了几位平常就与他交好的兄弟来协助他办事,而且还在滦州玄法道成立初期就支援了一大批抗生素,方便他用来制作‘符水’拉拢人心。
韩伯龙带着几名好兄弟扮做辽国的行商,将抗生素藏在茶叶包之中‘贩运’回滦州。
回到自己的家乡,上面又没有寨主掣肘,韩伯龙很快就开始了玄法道的宣传工作,他首先找到在滦州的好友,那些人大多都是幼年便在一起玩耍的发小。
在聚拢二十多人之后,他便占据了故乡一处被人遗弃的破庙,将其修缮一番之后,他们这群人便扮做道士宣传教义。
一些认识他们的人开始还嗤之以鼻,可在他们几次用‘符水’治好濒死的病人之后,附近的百姓开始对玄法道产生了浓厚的兴趣。
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封建时期无论在哪朝那代,普通百姓的日子过得都不怎么样,要不元代的大文学政治家张养浩怎么会慨叹‘兴,百姓苦。亡,百姓苦。’。
日子过得苦就要寻找一个精神寄托,玄法道的出现恰恰填补了滦州百姓的精神空白,而教派散发的‘符水’的神奇功效又让他们的现实生活见到一点曙光。
两下一结合,玄法道如同燎原的野火一样蓬勃的发展起来。
经过一两年的发展,很快韩伯龙就发现自己手下的教徒竟然聚集了二十几万之多,在他的心中莫名的生起一阵豪情,对于未来有了野望。
只不过激情过后总要面对现实,想到大寨主杜昱那诡异的手段,韩伯龙瞬间清醒,经过几年的琢磨他确定人家就是有外挂护体,他想要取而代之或许有机会但非常渺茫。
而且他知道别看辽国如今羸弱不堪,被金国人打得节节败退,但瘦死的骆驼比马大,能生存两百多年的国家可不是他振臂一呼就能立刻推翻的。
要想有所作为还是要联系有金手指的‘教主’杜昱,获取他的帮助才能做大事。
于是,他便来到玄法观求见教主与他商议起义的事情。
可他没想到的是,杜昱在几年之间有了巨大的转变,不但将梁山泊的军力扩大数倍,还将河北两路整合一番。
更是对玄法道教派进行一番革新,用更加严密的组织结构控制教徒和思想。
如此一来,他只好退而求其次以二十几万教徒为筹码换取一些个人利益。
尽管滦州的玄法道也要进行一番改革,但却能得到教主的鼎力支持。
如今形势大变,梁山军已经攻入燕云之地,韩伯龙觉得时机已经成熟,可以举兵起义响应梁山军的攻辽大业。
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