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萧嘉穗看着眼前迥异的风光,又看了看王府之中的那些小厮,终于相信自己是真的被人瞬息之间从荆南城带到了北地燕都。
他的心中大为惊骇,莫非这道人是神仙不成,可他有如此手段为何又要我这等凡夫俗子来为他效力。
“真人莫非神仙不成,小可真是大开眼界,如今也不敢相信真的从荆南城来到燕都。”萧嘉穗说道。
“神仙不敢当,不过贫道确实得到道家真传,能使用一些仙家手段。”杜昱倒是没有客气,嘴炮说服不了对方,那就用玄学来试试。
萧嘉穗喝了一盏茶,稳定一下心神,随后说道:“真人的手段小可拜服。”
“无需如此,不知这次先生能否考虑加入大梁为百姓做些实事呢。”杜昱趁机招揽。
“真人有仙家手段为何还要招揽我呢。”萧嘉穗问到。
“道家手段不过是外物,能够在某些事上取得成果。但治理国家可不能依靠这些,需要的是胸怀锦绣之人共同努力,才能创建一个大同世界。所以再听闻萧先生的威名之后,贫道才不远千里到荆南城求贤。”杜昱诚恳的说道。
萧嘉穗直到此时才相信大梁与王庆的大楚并不相同,不是目光短浅的贼寇而是想做出一番事业的大宋反对者。
“小可想听一听何谓真人口中的大同世界。”萧嘉穗忽然有兴趣了解一下大梁国的国策。
“我大梁义军之所以举旗反宋征辽,就是因为看到世间的百姓饱受贪官污吏的层层盘剥,每年辛苦劳作却连顿饱饭都很难吃到,如此不公平的国家存在的意义何在呢。”杜昱张口就来,喷起封建制度的大宋和辽国根本不需要想词,初高中的课本就给安排得明明白白。
“既然大宋和辽国都能给百姓带来安定富足的生活,在我等看来就没有什么存在的价值,反抗他们的暴政理所应当,创建一个新秩序实在必行。”
“居者有其屋、病者有其医、勤者有其业、劳者有其得、少者有其学、童年有其乐、弱者有其助、老者有其养、工者有其薪、耕者有其田、商者有其利、优者有其荣、能者得其用、学者有其为这就是我等心中的大同世界。”
杜昱把当初忽悠许贯忠的那一套说辞又拿了出来,套路不怕老管用就行,只要萧嘉穗没见过那就是新招数。
“耕者有其田、工者有其薪、商者有其利、学者有其为……。”萧嘉穗听到嘴里不停的重复着杜昱的话,心中的震撼比起瞬息千里来得还要强烈。
这不就是儒家先贤孟子‘民有恒产’的思想么,什么时候一介反贼都能高屋建瓴有这样的思想境界了。
萧嘉穗反复咀嚼大通世界的说法,再联想到如今大宋的局势,心中百味杂陈。
没有对比就没有伤害,大宋太祖赵匡胤提出‘朕与士大夫共天下’的思想立刻就收取天下‘民心’,结束了五代十国的乱象。大宋的确是士大夫的理想国,可安逸富足的生活似乎从来就与普通百姓和寒门子弟无关。
便是鼓励寒门读书的大宋,今日高坐庙堂的又有几人不是世家大族出身,他们高高在上又何曾想过百姓的死活。
不是他萧家失势就抱怨大宋不公,而是见多了百姓的惨状实在心中不忍。
若是‘大梁’真的如同通玄真人所说的那样试图建立一个大同世界,那他未必不能选择加入其中做出一番事业。
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