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第 100 章 拿来主义3（第3页）

另一边，韩愈将展示出来的文段完完整整地再读了一遍，越读越是感叹：“驳谬论而含讥讽，类推之而析深理，阐败局而明对错，句句力透纸背，分明更无一句废言啊！”

不少文坛圣手被楚棠这一问惹得摸着不着头脑，倒是有些头脑机灵的年轻人挠了挠头发，试探着说道：“那个什么尼采，是不是还没讲？”

话音刚落，只听楚棠：【我们看到这几句】

她边说边将念到的内容标红，果然便是有关尼采的一段论述。刚刚说话的青年人在众人敬佩的目光里骄傲地扬起头。

“我就说，楚姑娘没讲过的便是她设题的地方！”

不就是钓鱼吗？他已经看破了这种套路。

【尼采是德国哲学家，宣扬“超人”哲学，这里就不展开讲了，有兴趣可以去了解一下，我们直接看文段。尼采的特点是自诩为太阳，光热无穷，只给予而不取得，结果是发疯而死，大家听听，这像什么？】

“中国！”

未央宫里，司马相如双眸陡然一亮，死死盯着水镜，声音再次盖过了水镜里楚棠的言语：

“华夏地大物博，那果党政府若一味送去，再厚的家底也会被败光，那结果岂不是”

“沦为乞丐。”

刘彻冷冷地接过他的话，严肃的脸上已然浮上几分杀意。

“尼采把自己当超人，果党还把华夏当天国了不成？”

只送不取，他可真是好大方！

唐朝。

李世民眉眼含怒：“泽惠万邦，是圣朝宣抚之策，似这般毫无尊严谄媚送出之态，岂非倾我华夏之物力而讨异邦之欢心？那果党分明是个卖党！”

本就对党派极为敏感厌恶的宋朝更是破口大骂，其中又不免挟了几分私怨。而一些公允之士听得这些言语，又不由得想起大宋与辽、金、西夏议和之种种，难免生出几分心有戚戚之感，遂愈发大力宣扬主站救国之说起来。

【这种用尼采来类推中国，证明当局“送去主义”危害的手法就叫作类比推理。类推的大家初中也学过，在《邹忌讽齐王纳谏》里。邹忌和徐公比美，最后由“臣之妻私臣，臣之妾畏臣”推出“由此观之，王之弊甚矣”的结论。】

韩愈柳宗元欧阳修苏轼等一众文章圣手频频点头，类比推理的手法他们写文章时常用，只不过不叫这个名字。

刚刚还有些狐疑的韩愈干脆大笑起来：“我便说楚姑娘怎敢草率妄言先贤，原来是欲扬先抑啊！”

怪他们太认真了，一时竟未识破楚棠的“心机。”

另一边，不久前才将《战国策》又细读一边的刘禹锡脸上浮现出几分古怪的神色。邹忌和徐公比美？怎么听着那么别扭呢？

【送去不好，那送来的好不好呢？迅哥儿又是如何论述送来的？我们看外国送来的都是什么。鸦片、废枪炮、香粉、电影、所谓“完全国货”的小东西。】

楚棠边说边展示着找来的图片，众人抬头看去，第一张图里是一男一女，女人躺在软榻上，男人则是半裸着上身坐在榻上的几案前。

相同的是，二人手里均举着一个烟锅子，正颇为享受地吞云吐雾。

那画极为清晰，薄薄的烟雾半数在烟锅上，半数又在抽烟者的眉眼间，而他们的眼也像被烟雾迷晕了似的，茫然而无精打采。

“他们这是怎么了？”众人有些摸不着头脑。

唐朝。

百忙之中的药王孙思邈抽空抬头，只一眼便神色大变:

“那男子怎会这般骨瘦如柴精气全无？！！”！