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第117章 阿耆尼的诅咒和被诅咒（第2页）
梵婚——女孩的父亲让女儿带着圣水嫁给男方，不要任何回报；
神婚——女孩的父亲将女儿在祭献时嫁给祭司；
仙人婚——女孩的父亲将女儿嫁给男方，要求男方给他一头奶牛或公牛；
生主婚——女儿的父亲祝福女儿出嫁；
甘达婆婚——男方女方恋爱结婚；
众生婚——男方给女方彩礼后结婚；
罗刹婚——男方抢走姑娘；
毕舍遮婚——男方在女孩昏迷时强行占有她，她嫁给男方为妻。
“他们，他们是最尊贵的族群，却没有采用梵婚，是否错了？”
面对普罗曼的质问，阿耆尼不能睁着眼睛说瞎话，只能点头。
“是！”
阿耆尼只能如实答道:“薄利古娶了普罗玛是事实，但他并没有按礼仪娶她。”
普罗曼继续嘲笑起来：“采用不符合婚姻礼仪来娶她，这样的婚姻是无效的！所以，谁都可以追求她和娶她！”
“他们甚至没有采用任何一种婚姻形式！女子主动贴上来，自认为男方的妻子，这是不会被认可的关系，他们只是如同禽兽一样的苟合！”
听到这里，普罗玛也忍不住泪流满面。
因为普罗曼的话，说到了她心中耿耿于怀的地方。
她的丈夫，是一个修行者，在他心中，知识和修行比什么都重要。
他从来不在乎这些关系，没有为她补上婚礼。
自己托身的举动，难道应该就是这样的结果。
她一动不动的呆在那里，任由普罗曼将她绑了起来。
普罗曼化作一头野猪，将普罗玛背在背上，迈开四蹄子，转身就跑。
“我要去向父亲请求，让他将普罗玛嫁给我！”
没有了什么理由阻止的阿耆尼呆呆地坐在祭火边。
远远地看着普罗曼背负着普罗玛离开。
...
这时候，好像感应到了什么的婆利古赶了回来。
“普罗玛呢？”
“被普罗曼抢走了！”
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