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190 第189章 得国之正修国史大纲（第1页）

第189章得国之正，修国史大纲

望神洲城外。

过桥之处，四国的车队就这样聚在了一起。

大庆和乾元的学子倒是和谐聚在一团。

楚国和韩国却成了两批，互不来往。

想当年!

乾元大军逼，势如破竹，韩国与楚国迫于无奈，只能携手共抗强敌，联盟之约，不过是权宜之计。

而今，时过境迁，两国各自为政，国力日盛，少了外患侵扰，早就滋生了矛盾。

国内便多了议论!

“楚人，心比天高，狼子野心，与之交往来，尚需防身立命。”

“哼，楚人自负过头，目光短浅。”

楚国常以天下儒家正统自居，对外国学子多有轻视。

而关于儒家一脉的开山鼻祖“至圣先师”的归属问题，更是成了韩楚两国之间自古不变的争议。

韩人言之凿凿，声称这位奠定儒家根基的圣人，追根溯源实则是韩国贵族，只是游历到楚国建立学统。

而楚国亦不甘示弱，说韩国把那位儒家圣人赶出国内，是对圣人的背叛，早就不算儒家真正的正统。

那个时候乃是战国之时，百家学说争鸣，儒家虽是当世显学却也不受到国君重视。

战国多崇尚武力与权谋，提倡霸道。

对儒家所倡导的“仁”与“礼”治国之道嗤之以鼻。

最后那位开创儒学，被后世之人称呼为夫子的圣人，年老之时建立白鹿书院，直至老死之时都在想着韩国。

后来战国结束，七国鼎立，君主开始用儒家的思想治国。

从白鹿书院走出的弟子，开始在各国居于高位。

天下间儒教之风大盛，白鹿书院也因此被尊为天下儒学的正统之源。

此时!

乾元的第三亲王武隆，立于桥头，目光掠过一群意气风的楚国学子，以及那位身居高位荀礼，没有丝毫寒暄之意。

嘴角不由勾起一丝莫名的冷笑。

武隆打心眼瞧不起这个国家，由一群儒生“蛀虫”治国，君主成为了傀儡。

挟天子，家天下!

还美其名曰:“君臣和睦”，不过是一群窃国贼罢了。

他径直向江中的小岛走去!

谢淳安和二女，还有邹林也是跟着武隆一路而去。

相比于韩楚，二选一的情况下，自然是选择实力强大的乾元。

一旁的亭子内。

青衣儒衫，风采翩翩的荀礼感受到武隆的锐利眼神，脸色不变。

荀礼身旁是公孙稷下。

这位楚国公孙家的嫡孙，楚国第一世家的贵公子，无论是相貌还是仪态，都堪称完美，在楚国多女子追捧。

在大楚的皇宫之中那些个小皇子都要规规矩矩称呼公孙稷下一声“兄长”。