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第两千三百一十五章 魔种四无戒律（第1页）

孟昭是百思不得其解，一尊精于斗战杀伐的天人强者，竟然无声无息的被人炼作魔奴，这话传出去估计都没人会信，就因为难度太大。有句话怎么说来着，士可杀不可辱，天魔宫主击败那蓝氏一族的族长，没什么，可击败不等于可以将其奴役，至少这里面肯定有什么是孟昭所不知道的。孟昭想了想，便将自己的发现告知昭如令，看看这位出身大内皇宫的昭大人，是否明白其中的门道，毕竟天魔宫主也在很长一段时间里和北堂盛以及北堂皇族牵扯极深。尤其是北堂宿这个人，本身是皇族子弟，被天魔宫主下了手段，如今又有这蓝氏一族的族长作为参考，或许可以按图索骥，找到天魔宫主的命脉？昭如令明显也是吃了一惊，气机有刹那间的波动，随即散去听风之术，眉头紧锁，道，“魔种，此物的确是天魔宫的传承，不知孟龙王是否听过一门四无戒律的秘法？”“四无戒律，我孤陋寡闻，并未听过，这莫非是佛门的秘术神通吗？”孟昭想了想，摇头道，他虽然见多识广，但也绝不是全知全能，至少这所谓的四无戒律，他就从未听过，但戒律二字，还是让他本能的想到佛门。佛门有十戒律，为不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不涂饰，不歌舞及旁听，不坐高广大床，不非时食，不蓄金银财宝。其上还细分许多戒律，且不同的佛门流派，戒律也是截然不同。只不过，这四无戒律，听起来有些奇怪。“所谓四无，指的是无逆转，无休止，无挣脱，无穷尽。无逆转，指的是主从关系，一旦定夺，便永生永世不可逆转，不会发生，由主变奴，由奴变主的情形。无休止，指的是这主从关系一旦厘定，就一发不可收拾，没有一刻会发生变化，停止，在人一生的时间里，时时刻刻，始终遵循着主仆的关系。无挣脱，也很简单，这主从关系一旦形成，就没有任何办法取消，取缔，破坏，纵然是所谓的神魔强者，至尊大帝，也没有办法挣脱。无穷尽，则是指代无穷无尽，不单是你，你在被打下主从关系后，子孙后代，也形成了这样的关系，一人为奴，子孙后代尽皆为奴。这就是不知兴起于何时，但着实兴盛了一段时间的四无定律。此定律如何锚定，我也不知晓，但以此定律的残篇，却是衍生出不少的邪门功法。天魔宫，便是个中的好手。据传，天魔宫在中古时代，皇唐末端时，就曾以四无定律衍生出的法门，祸害了不少人，因此当时的天魔宫主遭到正道甚至是一些邪道巨擘的联合绞杀，最终败走，不知所踪，一场滔天魔祸，也就此消弭。按照孟龙王你所言，其实这蓝氏一族的族长，修为之强，或许不如天魔宫主，但也绝不可能轻易就被制服，奴役，很大概率，是因为这四无定律，遭了劫。无穷尽，乃是遗祸无穷，或许，是蓝氏一族族长的先辈，遭了孽，曾经被某一代天魔宫主奴役，因此魔种也存在于其子孙后代当中。至于如今的天魔宫主，也精通这门邪道秘法，可虽然秘法师相似的，魔种也是相似的，却并不是源于一处。还有一种可能，那就是如今的这位天魔宫主，存在的年月，远远超过你我的想象，或许他在蓝氏一族族长的小时候，就埋下了手段。”孟昭也是听的入迷，这四无戒律，哪里是什么戒律，分明就是定律，甚至就是一种另类的法则。举个例子，火的性质是燃烧，这就是一种法则，而四无戒律，就是一种类似于火的性质是燃烧的另类版本。成为一种大家都能接受，也必然会发生的定律。可，这样的定律，戒律，明显是违反自然规则的，绝不是正经路数，到底是怎么实现的呢？尤其是这四无戒律，连至尊大帝，都束手无策，解不开，这到底是为什么？莫非，见证这四无戒律的，是神州天道？孟昭的心思，注意，完全被四无戒律吸引住，对于蓝氏一族以及风氏一族都不怎么关心了。这也算是他的修行之道，若是能弄明白这里面的原理，对于他来说，绝对是一种巨大的提升，是远远超过方才顿悟人间烟火气，元神之力增强，凝练的提升。昭如令却不然，四无戒律再怎么诡异，再如何强大，不清楚秘法本质，核心，很难揣摩其中隐秘。他更关注的事魔种这件事带来的影响，心里也思忖起来。不管那魔种究竟是来源于何处，这蓝氏一族族长既然有这样打的隐患，就说明整个蓝氏一族，其实都处于一种极为不稳定的状态当中，随时都会出问题。那么，是有人如孟昭一般，盯上了这听天一族，或者是无意为之？天魔宫主和这蓝氏一族的族长，是不是有所勾结，图谋的，是否就是至尊权杖？毕竟昭如令很清楚一点，天魔宫主对至尊权杖的渴望，远远不是一般人所能想象的，这是之前和宇长空一起来刺杀天魔宫主时，就调查清楚的。所以，那蓝氏一族的族长，是否也知晓至尊权杖的隐秘？另外，蓝氏一族今日来风氏一族，同族之间要进行族战，究竟和天魔宫主，有没有关系？昭如令从来不是一个愿意动脑思考这些东西的人，他是一个很纯粹的武者，修行武道，阴阳大道，心无旁骛，是他最大的优点。也不知道是不是近朱者赤，和孟昭相处的时间长了，有的时候也：（）神话从童子功开始