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第五百一十七章 这雪山金顶是故事是人是风景(第4页)

也许讲述的是游牧民族塔吉克多姿多彩的生活。

但也仿佛是在描述着这一整个塔什库尔干,描述着这天山的灵魂,世界的屋脊。

更是描述着一段段历史。

征战,丝绸之路,在掠过千百年风沙后,是人民的牺牲与劳作,而建设出来的这喀喇昆仑公路。

蜿蜒如龙。

经过不知几轮的黑夜奔赴。

终于在早上,来到目的地,看到这第一抹阳光照耀在塔什库尔干。

这样的心情,通过琴声,传入每一位的心中。

那是一样的激**,一样的百感交集。

现代的小提琴,可以说是欧洲古典乐器。

而疆域音乐,则可以说其体系源自于波斯音乐。

可音乐最后表达出的质感,风格,精神,却是华夏文明的文化内核。

这首曲子的难点很多,很细。

李景霖的演奏也相当的高水准。

可几乎所有的学生,都没怎么考虑这方面的东西。

一开始想要区分一下调性的学生们也麻了。

几乎,全都沉浸在李景霖所想传达的想法之上。

脑海中似乎闪过一道光,仿佛马上就要抓住这核心,但一时之间难以解释,这样的感觉,仿佛如同瞬间开悟。

华夏的小提琴,该是什么样的?

这个问题,其实一直在被讨论。

有人说是汉文化的,要五声音阶,有人说是红色的,要有精神。

但李景霖这首曲子,却展示了一种截然不同的质感。

没有什么刻意的汉化。

美景之中,精神长存,却并不是主体,美丽的旋律描绘着五十六朵花中,容易被人忽视,最为冷门的花蕾。

乐器是异域的,音乐本质上来说,也是异域的,就连作品所表达的内容与风格,也是大家所不熟悉的少数民族风情。

可偏偏,你一听,就知道,这个曲子是华夏音乐。

一如之前李景霖的那首《苗岭的早晨》。

也一如当初描写潮汕渔民生活的《丰收渔歌》一般。

风格千百种,却一听就知道,这应该是咱们自己的风格,自己的音乐。

这都是同为华夏大地之上,不同的风情。

在李景霖演奏结束后,学生们全都兴奋的鼓起掌来。

这节课,虽然没有多么细致的剖析讲解,但通过音乐,仍然有很多言语难以表述的东西,刻在了学生们的内心。

学生们与老师们都很激动的鼓着掌,精美的音乐完全吸引了所有人的心神。

压根就没有意识到,接下来问题的严重性。

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