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“驾……驾驾……驾驾……”泥泞不堪的山道上,几匹快马疾电般奔驰,鬃毛飞扬,马尾翻摆。“叮铃铃,叮铃铃……”,清脆的铃声伴随着马背的起伏而颤响,节拍轻快,声音悦耳。路边草丛间的一簇簇五彩缤纷的野花,经滚滚马蹄掠过,兀然飘起。又让风一吹,似繁花交织成的一片彩雨,在空中簌簌翻飞落下。马上的几人,正是铁手,龙逸凡,高天胜,龙娇玉。他们在乔家庄耽搁了几日,挫败了以宇文长空为首侵夺乔家的阴谋。又去县衙备了案,把事情经过和知县老爷详细说了一遍,请他将此事上报到州府衙门里,防匪患于未然。铁手又嘱咐当地捕头派衙役去乔家庄再细查一番,看看有没有其他疏漏。然后一行人启程赶往武曲镇,后天就是“九大关刀”龙放啸的七十寿辰。这是龙放啸的大日子。龙逸凡作为长子,必然是要亲临到场拜寿,而且当日还会有件与他息息相关的大事宣布。他的大日子。那便是龙放啸会举行金盆洗手典仪,正式退隐。并将“天下风云令”交托于龙逸凡,由他继承“风云镖局”总局主的位子,执掌总局以及旗下三十二家分号的大权。这是“风云镖局”的大日子。近年来,“风云镖局”是强极而衰,逐渐势弱。龙放啸又先后丧妻,对其打击颇重。几大强臂“武林四大家”纷纷牵扯到江湖争伐中,相继衰败覆灭。诸多变故让龙放啸心灰意冷,渐渐萌生退意。尤其是将近古稀之年,精力,雄心,斗志早就不复当年,有意让龙逸凡接班。但他毕竟是公认的武林泰斗,人们敬仰的江湖前辈,也是北方绿林好汉的领军人物。并不是想退就能退,说归隐就归隐的。“人在江湖,身不由己”这句话,龙放啸年少时就听过。但他不懂。也不信。当初他渴望踏入江湖,喜欢闯荡江湖,立志威震江湖,甚至还想过统领江湖。岂肯退出江湖?后来他功成名就,处尊居显,还打出属于自己的江湖,成了家喻户晓的大英雄。再后来“长笑帮”,“试剑山庄”火并双亡。龙放啸的“风云镖局”成了天下第一大帮,称得上睥睨天下,傲视群雄。那时他终于懂了那句话。可来不及了。他已身陷江湖。还是深陷江湖。自己退不了!也不能退。在“风云镖局”的势力范围内,光是吃江湖饭的就有上万人。算上附属的小帮会,小门派,受其庇护的商号,会馆,庄园,店铺,酒肆饭庄,走货商贩,漕运码头等,又是六七万人。一大群人跟着他混饭吃,讨生活。他怎么退?一退出,会动摇部分人的利益,会改变许多势力的格局,引发圈内圈外的分歧,矛盾,争斗,这都是性命攸关的事。故而他退出江湖要慎之再慎,谨之又谨,否则会引起一场轩然大波,乃至惊涛骇浪,地动山摇。所以他去拜访了几位朋友,想听听他们的意见,看看能否找到稳妥的方法。龙放啸的朋友满天下,却只请教了三个人的观点。三人皆是出世高人,惊世能人,绝世好人。第一位是论辈分,论年龄都是他前辈的“十五大师”。“十五大师”是少林寺的一名僧人,身份既特殊,又神秘。据说宋仁宗时期,少林寺打杂的和尚在山门外,捡到仍在襁褓中的他,自此留在寺内当了和尚。这一当就当到现在,皇帝也成了宋徽宗,他也成了“十五大师”。除了每任掌门之外,无人知其真实面目,人在何处。而他已然经历了五位皇帝,五仁方丈掌门。有传闻说“十五大师”身兼“少林七十二绝技”中最难学的十五项绝技,且每门武功都练到炉火纯青,高深莫测的地步。“十五大师”不算江湖人,也从未出过嵩山,更没在少林寺担任过重要职位。他就是一个和尚,与寺内其余和尚一样普通。因此没人认得他。他也有三个朋友,一个是龙放啸,另一个是懒残大师,还有“东坡居士”苏轼去世多年。“十五大师”给的意见是:不仅要退,还要激流勇退。第二位朋友与他是一代人,同样是名扬武林,誉满朝堂的诸葛正我。诸葛先生只能算半个江湖人,他身居太傅之位,御封的“六五神侯”,一直伴在圣上身边,坐镇京城,无法涉及江湖。但他培养的四大名捕,身在六扇门,行走于江湖,算是代表诸葛先生。龙放啸则是他的朋友,战友,盟友。在金风细雨楼尚未与“神侯府”联手时,诸葛先生倚重“风云镖局”这支武林正道势力,维稳武林大局。龙放啸也依靠“神侯府”大力支持,极速的扩张,招募了不少人才。在镖行业,能接触到不少朝廷的差事,有了官方的认可,事业如日中天。,!诸葛先生的提议是:暂缓别退,或退而不隐,扶助继任者,等时机成熟了再彻底隐退。还有一层意思是:将来倘若金兵南下,能有一支有生力量与之周旋。第三位朋友是他的晚辈,身居长安城,大名鼎鼎的“白衣”方振眉。方振眉确是江湖人,不过他早就退出江湖了,不经刀光剑影,不闻血雨腥风。他远离江湖这个是非之地。他:()说英雄是英雄之天下第一
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