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第1130章 铁证如山（第2页）

他在想崇祯为什么不用圣旨而是用中旨？

面对范景文询问的目光，崇祯笑了笑没说话。

圣旨代表朝廷。

中旨代表崇祯自已。

他要以自已的名义命令祖大寿前去招降。

招降的这些人则是向崇祯投降，而不是向朝廷投降。

这对平辽之后的事非常重要。

见崇祯没有解释的意思，范景文想起了另一件事：“陛下，吴三桂不但官居总兵，还有爵位在身。无论他犯了什么罪，按照规矩要先将其缉拿，经三法司会审后才能处置。”

“那就先缉拿，然后三司会审！”崇祯冷冷说道。

以崇祯现在的掌控力，完全可以绕过三法司直接给吴三桂定罪，或者直接行刑。

但是他没有那么让。

他要遵法守法。

一个王朝走向衰败的标志是法治率先出问题。

什么问题？

犯罪率增加？

拒缴赋税徭役？

都不是。

除了少数作奸犯科的人员外，大部分百姓都是守法的。

不守法根本不行，毕竟他们无力与朝廷和地方官府对抗。

守的法不是一成不变，而是具有灵活性。

在朝廷，这个法是《大明律》。

但是到了地方，这个法就变成了地方官员自已。

地方官员遵守《大明律》，那么百姓守的就是《大明律》。

地方官员若是不遵守《大明律》，百姓就遭殃了。

法治也就出现了问题。

俗话说上梁不正，下梁歪。

只有皇帝守法，朝中大臣守法，下面的官员才会守法。

官员守法，地方上的士绅才会跟着守法。

这一连串的连锁反应。

短时间内或许看不到成果，但是随着时间的推移，产生的后果才会显现。

为了大明，崇祯要让一个守法的皇帝。