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而且,谈允贤还留下了一部《女医杂言》,里面记载了三十一例女性患者的病例,虽然篇幅较小,但里面记载的各种病症却十分丰富,其中大多为妇科疾患,但也不乏其他科疾患。
按照现代医学对疾病的分类,《女医杂言》可以看作是一部囊括内科、外科、妇科、儿科等诸科的医案选集。
谈允贤专于妇科疾病,这其实也和她的女性身份有关。
在明朝,对女子的束缚进一步加剧,如谈允贤这般的女医,是无法和男医那般在外行走问诊的,只能是坐地行医,而她治疗的对象,也只能局限于女性以及儿童。
虽然现代学者推测,或许她可能也治疗过某些直系男性家属或者男童,但也只是猜测,因为谈允贤没有写入杂言中,而且,受限于当时的社会风气,就算真的医治过,也必然是不能写入的。
“我看过您的《女医杂言》。”程安茉认真地道,“只不过,我不是医生,所以关注的更多的,是您的《杂言》中所折射出的明代女性的生存境遇。”
谈允贤的《女医杂言》,虽然隐去了患者的姓名,但却详细记叙了患者的病因。
以往的古代医学专著中,对于女子病症,往往笼统地认为其是由女子的忧郁易怒,多思成疾等不良心思所导致的,并不会去探究导致这些女子忧郁多思的原因。
但在谈允贤所撰写的《女医杂言》里,那些患病的女性却各有其因。
谈允贤的病人年龄范围以及社会阶层跨越都很大,有来自富贵人家的女子,还有处于中下层的商人妇,也有一些侍女或者从事手工业的女子。
但要说哪些病人最多,还是育龄期的妇女,生育对身体的损伤,以及社会与家庭加诸在她们身上的迫害,使得她们的心灵与身体双双崩溃。
从古至今,女性所罹患的妇科疾病,起因大致相同,不是因为生孩子,就是因为自己的丈夫。
即使过去了近乎五百年,她们所面临的困境,却还是相似的。
不过,得知自己来到了五百年以后的世界,谈允贤最好奇的,便是如今的医术发展到了何种地步。
嗯,这或许也算是另类的职业病?
只是,对谈允贤对这个问题,程安茉也不知道该怎么说,平日里除非生病了,不然她是不会去医院的,而对那些前沿的医学知识和医学技术,程安茉更是两眼一摸瞎。
于是,最后她只能将求助的目光转向一旁的冯管家,医学真的是触及她的知识盲区了啊啊啊!
冯管家微微笑着,“谈大夫有什么想了解的,尽可以问我。”
程安茉知道自己帮不上忙,干脆去烧水泡了一壶茶,给三人都倒上后,她便安静地在一旁听了起来。
等谈允贤意犹未尽地停止谈话后,她这才发现,那个小姑娘已经趴在一旁的桌子上睡着了。
冯管家微微欠身,歉意地对谈允贤道,“谈大夫,小姐并不是故意如此。”
谈允贤苍老的脸上露出了一抹微笑来,“无妨。”
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