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第123章(第2页)

消息传开后?,东土顿时嚣然?嚄嚄。无论世族还是百姓,都无不为此?麋沸蚁动。

王定之向来行?事死板,接到圣旨后?,稍改了些字句,便发给了辖下各县。

在江左,皇权不下县,并非一句空洞的?俗语。

面对强硬的?世族,县令们根本无可奈何,只能?浑水摸鱼,抓些僮客意思意思,然?后?出动武力,征发没有倚仗、无处哭诉的?自耕贫农作为充数的?乐属。

就这样,冻馁的?贫民在严寒之下,被强征为兵,前途不明;而?其家人?,在失去壮年劳力之后?,也?不知还能?否保得住那?几亩薄田。

会稽境内,一时充满了哀苦之声。

三吴世族合计之后?,暗地?里煽风点火,教唆贫民对付府衙。

一场蔓延东土的?动乱,就这样开始了。

起初,只是几群绝望的?贫民,不约而?同地?在各自居住的?村庄里闹事夺粮。

这些零星的?行?动或成或败,原本并不算严重。

可世族们为了反对台城征发乐属的?决策,竟然?一边假意退败,一边派人?暗中煽风点火,一步步推着此?事愈演愈烈。

如此?一来,不过?几个时辰的?工夫,动乱便越来越大,有几个防守薄弱的?县城,竟轻易就被愤怒的?贫民攻破。

一时之间,各地?有人?放火,有人?打杀,有人?逃命,有人?劫财,有人?开仓,有人?放粮,简直纷乱异常。

混乱之中,五斗米道在三吴一带的?道首孙志,自海岛派出两千教众,先坐渔船,后?走山道,一路潜行?至上虞,集结数千贫民佃客揭竿而?起,直直杀向了会稽城中。

那?孙志乃是琅琊人?氏,出身琅琊孙氏,先祖曾于中朝末年八王之乱时,做过?赵王司马伦的?谋主?。

可渡江之后?,其家族却始终在仕途上无所?建树,不得不沦为世家眼中伧荒南渡的?下层北人?。

庚戌年间,桓阳为缓和侨、吴矛盾,主?持土断之事,以实际居住地?编定人?丁户籍。

经此?以后?,孙氏彻底成为居于三吴的?南方低下阶层,失去了其先祖曾经有过?的?士族身份。

绝望之下,他们只好把目光投向了宗教。

江左世家子弟,多有信奉天师道者,王定之便是其中的?典型代表;就连下层贫民,也?对又名五斗米教的?天师道信赖非常。

孙志的?叔父孙安,凭借着世奉天师道的?名声,前往吴郡钱塘,拜五斗米道教首领杜子恭为师。

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