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第49章（第1页）

当地有云：青城南山路，扶摇上九天。

这话的含义可就不止是云雾缠绕的高险山色……据说自古以来，常年云雾不散的南山就是出世之人的隐居圣地，古往今来悠悠数百年，依然流传着当地农夫在山中巧遇高人的传说，因此慕名而来的人不少，归隐山林的亦不少，虽说再没听过有谁撞见一指弹断高树的神秘高人——也可能高人们也讲究保护自然不乱砍乱伐——久而久之，南山成为道佛之人清修之地。

付丞雪编造的师父，也设定在南山。

罗汉峰在神女峰阴面，位于开放与不开放的交界处。

浮云路一千阶，没有电缆，是能爬，意味脚踏实地，万物浮云而过。

寺庙香火很旺，前院接待香客，后院却禁止入内。

在功德箱里施了些钱，把生活用品交给管理寺庙外物的经理人，付丞雪边闲逛边等付誉。旁边一个年轻父亲带着女儿在香炉前上香，小女孩盯着缭绕的香火看了一会儿，突然一脸严肃地闭上眼许愿，大人逗着孩子，“哟，求得什么呀？跟爸说，爸可比菩萨管用多了！”

小女孩瞪圆了眼睛看着父亲，“爸爸你个笨蛋，菩萨差点都答应我了，要是现在她又反悔了怎么办？！”说着眼一红，“我不理你了！”

小孩甩脸子就闷着头往外跑，风一样的速度，哒哒哒就离了十几米，没头没脑地跑向后院的方向，根本不认识墙边“闲客免进”的牌子。孩子父亲还在追，“唉，慢点，别摔着，到底怎么了？”

付丞雪多看了两眼，正好看到女孩撞到后院出来的人——一个僧人。

穿着与罗汉寺黄衣僧人截然相反，红衣蓝帽，很奇怪的搭配。

僧人弯下腰，把差点摔倒的女孩扶起，那双手又黑又宽大，有种安心感，不同于俗世常见的化缘僧，身宽体胖看着慈眉善目。红衣僧很瘦，却不是体虚的瘦，反而充满精气，双目深邃睿智，洞若观火的视线让小女孩不好意思地道歉。

僧人摇摇头，音调有些别扭，说了句，“无妨。”

又说，“小施主的愿望菩萨都已听到，寺庙人多眼杂，走丢就不好了。”

说话间女孩父亲赶到，僧人抬起头看眼来人，低头在女孩耳边轻声说：“……你母亲的病会好起来的。”

女孩震惊不已：“您怎么知道？！”

“……菩萨告诉我的。”红衣僧拍拍她的肩，“去吧，不要让你父亲担心。”

父亲牵着一步三回头的女儿离开，红衣僧后面又跟出几个罗汉寺的僧人，黄衣僧们一脸尊敬地跟红衣僧搭话，红衣僧却抬头看向一直旁观的付丞雪，推拒了打算送客的黄衣僧人，慢慢走了过来，问了一句让付丞雪震惊无比的话：

“施主可曾见过一个少年人，约莫比你大两岁，是被领养的孩子？”

付丞雪眯起眼，终于认出这就是前世见过的那个化缘僧人。两世都被同一个陌生人问了同一句莫名其妙的话，那感觉真是说不出的诡异，他到底是长得像好说话的百事通，还是人贩子团伙的邻居？

“从没见过。”

僧人又多看了他一会儿，似乎琢磨什么，最终还是说：“打扰了。”

这个插曲并没被放在心上，见到付誉时，他也就随口提了一句：“今天见了一个红衣服的和尚，看着不像西南这边的人？”

付誉苦思冥想了一会儿还是没想起来，沮丧地摇摇头，似乎很抱歉没帮上忙。付丞雪摸摸他的头发，好笑道：“随口问问，不是什么重要的事，你在山上好好练武，等我成名了就来给我当保镖。”

付誉使劲点头。

壮硕的小男人和清瘦的少年相对而坐，就像被驯服的傻狗面对他的主人，一个闲来逗弄刷刷信力，一个急于卖蠢讨欢心。

送别时付誉小心翼翼站在门口张望的样子，都成了望夫石。

离开时接近黄昏，上山的香客走得稀稀落落，两个扫地僧人一边捡拾香客丢下的垃圾，一边站在佛像后聊天。似乎听到“天宝寺”这个词。随着聊天僧人移动位置，说话声音也渐渐靠近、清晰。

“那什么天宝寺到底是哪的寺庙，怎么主持他们那么恭敬，我看都恨不得端茶倒水了！”

“嘘，不要乱说，咱们这种小寺怎么能跟人家比……那可是西藏有名的五大教派之一的主寺啊，就连那个赫赫有名的活佛转世传承系统，都是人家最先开启的！”

因为那个话唠又快言快语的小和尚，付丞雪听了一墙角科普。

藏传佛教有五个教派：红教，白教，黄教，花教，蓝教。

蓝帽红衣，就是蓝教，大本营是天宝寺。

作为历史悠久的大寺，在西藏佛教中举足轻重，却因历史变迁从一级活佛沦落成不上不下的三级活佛，更是在明清时几度被废，不得不说跟天宝寺历任法王离经叛道的奇葩行为有关。或许寺院传承中把特立独行的寺院文化也流传下来，新华夏成立后，屡屡不服管教的天宝寺终于被上位者撸下至尊宝座，让黄教狠狠压在头上。

“但瘦死的骆驼，终归大过马。”小和尚语气“深沉”地总结：“明白否？”

付丞雪看着闲不住嘴的小和尚，突然想起一个听过的新闻——

前世曾经爆出这么一条消息：

藏区一个挺有名望的寺庙为了遮掩活佛失踪的悚人□□，多年来谎称已寻到活佛，正在秘密培养不见外客，被“正义”的藏区领导揭露欺世骗局，从而信誉一落千丈。

这消息面世还有两年，明明八竿子都打不着的事，付丞雪却回想起所有细节。