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第89章社会的转变
共情能力,是智慧种假社会性诞生的基础。
人形种的“人”这个定义,是一切社会关系的总和。
失去了共情能力,就会脱离原有的绝大部分社会关系,就不再具备人的现实意义了。除了还具备着自然人的不完全的生理特征,其它属于人的一切都已经缺失,在社会学分类上,完全可以算是一种新的种族。
所以格拉维斯一直以“它”和“它们”这样的代词来指代巫师群体。
米尔亚拉作为格拉维斯魔网的织法者,这类思想的学习是必修课,更重要的是,他也一直打心底认同着这类思想,才会建立了被域内人当做奇葩的多种族混合势力。只是他对思想的认知还处于懵懵懂懂的阶段,缺乏系统性的归纳和直白的陈述。
边境村落的遭遇,触动了这位织法者心里的底线——边境村落的状况只是个缩影,代表的是整个夏马克帝国乃至所有的升格者帝国最底层的“人”的遭遇。
光学卫星与鹰眼术视界术等法术的先期广域侦查,让米尔亚拉他们获取了升格者帝国内部人口聚集地的大致情况,只是那些视角有限且只能辨别出哪有个“人”哪有栋屋的图像,让他们无法准确认识到这些帝国内部发生的事情。
有了边境村落作为参照对比,米尔亚拉很确信,这样的连最基础的生存物资都被完全剥夺的压迫情况,遍布各大升格者帝国。
对米尔亚拉来说,这是一件匪夷所思的事情。
他原本以为,在地表优渥的环境下,自称为帝国的政权,最底层的平民怎么也该过的比什么都缺就是不缺人的地底好上不少。
村民的口述却打破了他的幻想,也打破了所有泊松域智慧种对地表抱有的幻想。
事实上,地表的凡人们,现在的生活还远远不如被巫师圈养的时代。
那时候真的如同米尔亚拉所想那样,地表的平民们过得确实比地底平民好很多。
最起码他们从不缺乏用于果腹的食物,也不用时刻遭受着低浓度深渊魔力侵蚀的痛苦,更不用当心豢养的家畜和野外的野兽突然就变成魔物把你全家甚至全村都杀个精光。
这是特殊的供需关系决定的社会关系。
除了农夫艾尔那种魔粮种植区,大部分巫师们不需要圈养凡人为他们提供任何东西,圈养凡人只是他们的主人,也就是那些神灵们赋予他们的任务。
凡人平民与巫师是处于两个世界的社会。
就算是魔粮种植区,魔粮与平民自用的粮食也是两个完全不太沾边的领域,从某种意义上,可以将魔粮视为平民们被奴役着种植的不属于他们的经济作物。
巫师们培养出血脉骑士阶级来代替它们管理凡人平民,血脉骑士成为了凡人社会的定点。
然而,血脉骑士本质是一种人造的半魔兽,它们同样失去了部分人的社会属性,作为人的欲望也转移到了跨入巫师社会之中,对凡人的一切其实并不那么热衷。
随后,凡人社会中围绕着血脉骑士诞生了贵族阶层,出现了阶级分化。
整个地表的凡人阶层处于一种被限制住的自然发展状态,形成的是相对有效并符合生产力的生产关系,一种类似于中世纪骑士分封制度的社会结构,却又有着极大的不同。
魔力改造了自然环境,凡人们只要频繁的清除掉耕地不断冒出的杂草,就能生产出非常富足的粮食——生产力定义所指并非是生产某种财富或者物资的能力,而是通过劳动改造自然的能力,两者有着很大的区别。
所以主物质界的凡人哪怕随便在耕地上撒一把种子就能收获到满足自需外尚有大量富余的粮食,他们的生产力水平实际上依然非常低下。高产是自然本身属性带来的红利,而非是劳动改造了自然的成果。
这同时造成了粮食作物的价值无比低廉。
在升格者帝国建立之前,地表凡人社会经济依然属于自给自足的小农经济,价值低廉的粮食作物没有了商品的意义,却保障了最基础的生存,又相当于将凡人的生产力从第一产业劳作中解放了出来,手工业等产业自发的出现爆发式增长,商品经济达到了极度发达。
可是,凡人的社会除了与巫师社会完全割裂外,本身也因巫师严格划定出来的固定区域相互割裂,非临近的骑士领之间还有着无人区荒野作为绝对的隔离带,除了临近骑士领外,各领地的流通非常有限。
商品经济促使出现的社会产物,城市完全没有了出现的可能。
没有了城市的产生,市民这个平民阶级也就没有了诞生的土壤,从事手工业劳动的平民依附骑士和其家族贵族的关系成为了恒定状态,市场永远停留在最原始的阶段,通货没有诞生,依然是以物易物的状态。
凡人的财富观念被限定在了手工劳作产物上,围绕骑士产生的贵族是原始的领民贵族。除了血脉骑士的巫师主人偶尔需要的魔粮种植外,主物质界地表的人形种贵族们的欲望,停留且固化在那些手工业商品上。
因为对价值的认知以及不同的需求,贵族阶级对平民阶级的压迫并不体现在粮食这种生活物资上。
也就是说,虽然因为缺少蛋白质的摄入有些营养不均衡,可地表的平民总是能吃饱肚子的。和地底那些食不果腹的地底平民相比,被巫师圈养的平民生活在乌托邦式的世界之内。
毕竟主物质界地表是那种随便撒一把种子几个月后就能收获足够吃几年的粮食的自然环境。
凡人-血脉骑士和非传奇的巫师-传奇巫师与二阶巫师的社会结构是割裂的,阶级也是割裂的,本质上这是三个不同的社会,而不是统一社会下的三个阶级。
升格者却不一样。
建立了升格者帝国的升格者来自于凡人,其思想还有对世界、对自身、对价值的认知,依然停留在凡人阶段,却有着凡人不可抵御的个人伟力,又擅自打破了地域的隔离,破坏了原本完全固化的生产关系。
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