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第二十七章 教化与态度（第1页）

五月最后一天，邵树德留郑勇留守姑墨，自领大军三万余人南下，前往疏勒。他走得并不快，一路上看到屯堡烽燧，还会停下来看看。这些多半都是遗迹了。后世有学者研究西域历史，得出一个结论：高昌、龟兹、于阗等地“汉字的通行与否主要取决于政治力”，一旦政治力衰退，汉语、汉字便会随之消失。安史之乱后，吐蕃占领西域，与河陇一样，强力推行吐蕃化。但他们统治的年头不长，很快就被逐走，回鹘开始控制西域。在回鹘汗国覆灭之前，因为政治中心在漠北，他们在西域主要实行羁縻统治，任用当地的官员。从后世出土的资料来看，当时汉字、回鹘字公文都有，汉字居多。回鹘汗国覆灭之后，庞特勤西迁，其众二十万，再加上高昌回鹘，总计三四十万回鹘人，极大改变了西域的人种构成。且因为他们的统治中心迁到了高昌和龟兹，故不再羁縻统治，而是直接管理，这造成了西域的普遍突厥化。这一段时间出土的资料，汉字就极少了，回鹘语公文慢慢占据主流，汉人本来人数就少，在长达七八十年的时间内，慢慢被突厥化，与河陇的汉人逐渐吐蕃化一模一样。而河陇的汉人数量还是比较多的，远远超过西域，就这都被吐蕃人同化了大半，形成了嗢末这一庞大群体，安西什么情况，可想而知。遗迹之中，没看到什么有价值的东西。数量最多的便是朽烂的箭簇、矛杆，破碎的瓦罐、瓷器，以及一两件家用器物，从残片上看，写的竟然不是回鹘文，而是突厥文。这片区域，远离中原文明真的太久了……“一切都需要重建，不光是军事体系。”邵树德看着一个充满突厥风格的碎碟子，说道：“教化是一件可怕的事情。它可以让人记得自己的本源，也可以让人忘记自己的本源。尹、西、庭三州的经学，断不可废。今年来了多少经学生？”“陛下，四月的时候，已经来了八十余人。七八月间，还会有七十多人抵达。”于越偰元助禀道。“你去庭州看过，那边的学校开办得怎么样？”邵树德问道。“朗朗书声，已有几分华风韵味。”偰元助回道。“朕怎么说的？实事求是！”邵树德有些不满，道：“你听听你回的话，尽给朕扯澹。几所学校？几个学生？几个教谕？说了吗？一个都没有。”“金满、轮台二县各有一所经学，总计十六名学生。”偰元助脸色一白，回道。“这还像点话。”邵树德点了点头，说道：“时间仓促，学校少、学生少，朕可以理解，并不会怪罪你等。但尽说些不着边际的话湖弄朕，就不应该了。以后奏疏、问对，不许写这些大而言之的内容，要言之有物，罗列数字，让朕看得明白，心中有数。你以后专管治学、教化之事，其他的勿要操心。”“遵旨。”偰元助低头应道。廉右在一旁看着。今上可真不好伺候啊。你说那些描绘美好图景的话，他根本不听，只要数字，而这东西又比较难湖弄，还容易让人抓住把柄，实在麻烦。“这些荒芜的村落，廉卿你觉得该怎么办？”邵树德又看向廉右，问道。“可驱使当地百姓，粗粗整饬一番，待镇兵家人抵达后，授田耕种。”廉右答道。邵树德说道：“朕命你为龟兹、姑墨、疏勒、于阗四镇营田使，把这事办好。其余蕃部民政事务，仍然不能落下。”“臣遵旨。”廉右应道。理蕃院目前有五位梅录，分别是他、偰元助、阿啜、庄约和龙思同。在姑墨州的时候，圣人已经明确了理蕃院和政事堂的权责界线。简而言之，正州的编户百姓归政事堂管，部落百姓归理蕃院管；军镇、羁縻州的百姓，无论蕃汉，都归理蕃院管。而他们五个人之间的业务划分，如今看来也渐渐明晰了。在去年的时候，草场纠纷、刑狱司法、户口清查、赈济灾民、考学治学、种田放牧之类的民政事务，一直由他和偰元助二人共管。现在特别明确，民政事务由他管辖，这相当于汉地的户部尚书了。而偰元助，大概只能分管教化、考学之类，有点类似礼部尚书。但汉地的礼部尚书权力很大，理蕃院的这个假礼部尚书就难说了，毕竟现在制度没那么完善，看不清楚。龙思同负责刑狱裁决之事。庄约、阿啜二人分管财税，前者主要管用钱，后者管收钱，分工不同。至于蕃兵，则由萧阿古只、仆固大悲奴二人共同管理。事到如今，他们也看出来了，圣人在试图改革、完善理蕃院，并从西域这边做起。这可是千载难逢的良机！衙门一旦改革，而且是彻底性、颠覆性的大改，原本的很多职位就做不得数了。理蕃院本来就没几个人，大猫小猫两三只，跟个清水衙门似的。现在这么一改，实权大增，其职位做起来已经很有滋味了。，！这个时候，谁经常在圣人身边转悠，最先获得他的青睐，就能占个好位置。毕竟他是开国皇帝、无上可汗，他有足够的威望提拔谁、贬黜谁。留守洛阳的理蕃院的官员们，这会应该肠子都毁青了，很多好处没他们的份了。说完这两件事，邵树德又喊来了庄约、阿啜二人，道：“七月中，碛北、碛南诸部会送一大批牲畜至北庭，你俩要做好准备，即便不能亲赴庭州，也要派人交割好。养完膘后，驱赶南下。”“遵旨。”二人一齐应道。邵树德与杨爚对视一眼，他们一起琢磨出来的这个小“汗庭”是越来越有模样了。试点完毕之后，将来要总结经验教训，做好与理蕃院其他部门以及北衙枢密院的对接、融合。理蕃院、北衙枢密院，和政事堂、南衙枢密院，两套班子、两套人马，并行不悖，共同构成了大夏帝国的根基。六月下旬，邵树德抵达了疏勒。进城之前，他仔细欣赏了一番这座城池。城周大概十里的样子，其实不大，在中原州城之中算小的。甚至比起焉耆、龟兹二城，疏勒也远远不如。可见在前唐之时，疏勒镇大概是安西四镇中，最没存在感的一个了吧。杨亮、李嗣源、李圣天、慧照法师、拔塞干、苏农等蕃汉官员出城三里，道左相迎。“听闻法师去了阿图什，可有所获？”邵树德走到慧照法师跟前，笑问道。法师看了一眼这个威震西域的大朝天子，听闻他已经五十八岁了，但却精神抖擞，神采飞扬，威风凛凛，让人不敢多看。“回陛下，未能捉拿萨图克、萨曼尼二人，实为憾事。”慧照法师双手合十，说道。邵树德已经知道这事了。萨图克、萨曼尼二人奔逃而回，听闻于阗大军近在迟尺之后，连疏勒都没敢回，直奔阿图什而去。到了那边，刚想休整一番，突厥轻骑又至，于是再度西奔，往拔汗那旧地而去。苏农率数百骑尾随，半途遇到了部分吉哈德分子，猝不及防之下，损失了百余骑，狼狈而退。西边局势暂时稳定了下来。吉哈德们得知喀喇沙已丢，心中怨愤，扬言要召集更多人东行，传播造物主的荣光后，便一熘烟跑了。于阗僧兵占领了阿图什大庙，将庙里的人屠戮一空，随后将各种充满造物主元素的东西拆毁，财物搬走，行事十分酷烈。“在庙里发现什么了吗？”邵树德问道。“有许多书籍、财宝。”慧照法师说道：“经书已被烧毁，剩下的有关西域风物、地理之类的书籍，贫道妥善保管了起来，正欲将其与缴获之财货、粮草、牲畜一起，献予陛下。”“甚好。”邵树德赞道：“那座寺庙及附属田地，朕就赐予法师了。法师可遣人至此开枝散叶，也是一桩美事。”“谢陛下隆遇。”慧照法师按捺住心中的喜悦，又道：“还请陛下赐寺名。”“就叫同光寺吧。”邵树德说道。说完，又看向李圣天，道：“李卿两番出兵，一克龟兹，二克疏勒，功莫大焉。”李圣天微微有些尴尬。打了两趟太平拳而已，斩首没多少，财货、奴隶倒是捞了一堆。他很年轻，脸皮还不够厚，此时听到圣人的赞誉，分外不好意思。“都是微末小功罢了，当不得陛下赞誉。”李圣天老老实实地说道。“何必自谦？南疆有李卿，诸事无忧矣。”邵树德哈哈大笑，拉着李圣天的手，又问道：“葱岭守捉城怎么回事？”“有小股贼人袭扰，臣已遣兵将其击退。”李圣天答道。他派了两千人去占领葱岭守捉城，刚刚抵达的时候，就遇到了数千蕃骑黑压压地过来，将其围困。还好消息传了回来，李圣天又从疏勒调拨一万步骑前去解围，贼众见兵而退。“都是什么人？”邵树德问道。“波斯在悬度山以北有很多羁縻部落。这些蕃骑，应该是受人蛊惑，以为喀喇沙大乱，想过来捞好处的。见到我军严阵以待之后，知不可为，便退走了。”李圣天说道。“你觉得他们是受何人蛊惑？”“八成是波斯人了。”“拔汗那那边，可有动静？”“暂未见到。”邵树德点了点头，心中有数了。喀喇沙离拔汗那太近了，事情已经过去两个多月，他们再迟钝也得到消息了。更何况，萨图克这人在起事之后，多半与波斯人有所勾连，这从他仓皇西奔就能看得出来。波斯人会以怎样的态度，来对待大夏这个将势力扩展到西域的王朝呢？：（）晚唐浮生