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一般来讲,能在一间屋子留下能染上他人的【残秽】,并且致人死地的情况,已经算是极其恶劣的了。
而能够把影响力扩散出去,不局限于一间屋子,而是一整片土地的【残秽】.
“怎、怎么可能?!”
雇主全身都像是软了一样,瘫坐在地上,双眼放空。
就算是他这个农夫,都下意识的不敢相信还有这样的【残秽】!
至于他父亲,更是直白的表现出了对这种说法的抗拒。
“整片土地都被污染?”他显示出了日本人在面对突情况时的常见表现,即开始拒绝接受现实的大喊大叫。
像是只要自己喊起来,残酷的现实就会被他的喊声驱赶走似的。
“这可是在岩村城里!这里有从鹿岛神宫请来的祭器!每过几个月,城主大人都会请出来祭器,在城里巡游一圈!”
“这里还是美浓国的交通要道,但凡是游历修行的行脚僧、神官、修验道,谁不得到这里停个脚?但凡他们来了,城主都会请他们在城里巡视,确保安全!”
老大爷嘴里的修验道,就是日本的‘苦行僧’。结合了汉传佛教和本土神道教的特点,以苦修来提高自身,民间又叫他们作‘山伏’。
意思是:隐居在山里的人。
如果真是正儿八经的修验道,那么无论是武艺,还是对宗教仪轨、典籍的掌握和感悟。能力是毋庸置疑的要强于一般的神官或僧侣。
察觉、对付【残秽】根本就是手到擒来的事情。
“大吼大叫又改变不了现实。”蓝恩平静的摊摊手,“你们家里就有残秽,不是吗?不然你们干嘛请猎妖人?”
“可是【残秽】怎么可能遗留这么长时间?”刚才一直唯唯诺诺低头不语的老婆婆,此时也抬起头说。
“我们家搬到这里也有十年了,不说城下町,就连这城里也没出过什么惨事,什么【残秽】能留在土地上过十年?”还是那句话:如果【残秽】不会随着时间的拉扯而自行消散,那么这世上哪片地方没有死过人?没有死过生命?
这完全就不符合常理与逻辑。
“我已经说过了,这个【残秽】本身就不正常。”蓝恩无奈的又重复一遍,随即他好像想起了什么,眼睛微微眯起看着雇主一家人。
“你们刚才说,你们是十年前搬来的?”
“对、对啊。”
“那这片地方,或者说岩村城的城下町,”蓝恩的手虚指了一圈,“像你们这样搬来的人多吗?”
“你们.完全不知道?”雇主看了看自己的家人,试探性的问了问。
“知道什么?”无明抱怨着吐槽,“我们都是外来游走四方的猎妖人,谁知道你们这城里生过什么啊?”
雇主赶紧从地上爬起来,凑到两人跟前小声说着。
“就是、就是斋藤利政大人,逼得土岐氏流放出奔啊!当时在美浓的许多城池里,可都杀了好一批人呢!要不是有这些空位,我们还在野外村子里住啊!”
斋藤利政即是斋藤道三,也就是当今美浓国国主。
道三乃是根据他出家后的法号,‘道三入道’而来。
在一6一9一书一吧一看无一错版本!
斋藤道三靠着几次三番的下克上而登上国主之位,而在他之前,美浓国正式受朝廷册封、承认的‘美浓守护’正是土岐氏。
下克上本就是政变,斋藤道三能成功说明他能力确实强。
但是再有能力,政变的过程中,清扫原有盘根错节的势力也是不可避免的。
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