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第四十七章 服部半藏为无措盟主更（第1页）

这位奇人自己也想通了这点，但是他那时根基已成，武道已经驳杂，再无法回头，只能终日引以为恨。为此他不免怨天尤人，迁怒旁人，引了不少风波，而江湖人又知道他的往事，不免许多小人嘲笑，同时半生潦倒。好在他暮年却得一子。此人鉴于自身之悲惨遭遇，自不愿他的儿子重蹈覆辙，是以他决心要以自己有生之年，将他的儿子造就为一代武林奇才，好为他吐一口气。他决心已定，便不再呆在中原这伤心之地，飘洋过海，远赴东瀛。这奇人的孩子就是面前的老人，忽忽间，离当年远渡东洋之时已经过去了快百年了。老人的一生比那位奇人还要传奇千倍，也实现了当年奇人的意愿，横扫东瀛和中土武林，真正的无敌于天下。虽然当时中原传出消息，老人死在中原一个年轻剑客手上，石田斋彦左卫门却一直不肯相信。而且他也有些眉目，知道老人只是诈死。直到此次见了李志常之后，他才下定决心寻找老人，在他庞大的物力和人力下也终于让他发现了老人居然就隐居在闹市。迫于李志常的威压，他也不得不前来寻找老人。石田斋彦左卫门叹息道：“他们都说你当年败在了一个年轻剑客手上，我却知道一定不是这样，你从小习武，再加上你父亲给你打下的根基，早就内外一体，肉~身坚若金刚，纵使那小剑客能够在剑术上胜过你一招半式，可是以他那方才二十岁左右的年龄，功力也不足以置你于死地。”当年纵横七海的紫衣侯。剑术功力皆臻入化境，虽然胜过老人半招，这最后活下来的仍旧是老人。便可知道老人的内外功俱入化境，绝非简单的剑客。老人道：“那又怎样。你说完了？”石田斋悠悠一叹道：“说完了。”他的双手交叉，五指捏住自己的肩膀，只听到咯吱的骨头碎裂的声音。在这一刻，他居然用厉害的爪力，同时捏碎了自己的肩胛骨，此后成为一个废人。老人见状，没有什么特别的神色，缓缓走出了茶室。都没有喝一杯清茶。他的每一步看起来都不怎么规则，可是若是有人拿尺子量一下他的步伐，便会发现他每一次走动的距离都完全相同。以他行动的姿态而言，绝不会落地的时候，每一步都一样。甚至只要仔细观察，他每行动一步，姿势都有细微差别，可是最后落下的步伐却完全一致。这就像周天星辰的行动，在千变万化中，蕴含~着永恒不变的规律。石田斋没有丝毫后悔。因为只要老人知道了李志常这个人，就一定会去找他。无论是现在还是将来。服部半藏乃是德川家康手下十六神将之首，也是当今扶桑武道毫无疑问的第一人。论真实武功他也在石田斋彦左卫门之上。他不是简简单单的忍者，是将忍者和武士这两种不同武学流派的精髓完整合二为一的顶尖人物。他可以说同时站在了武士和忍者的巅峰。他真正凌驾在诸位武士和忍者之上的缘故，却还是因为一场著名的大事。那就是至今令扶桑人无法释怀的本能寺之变。灭亡武田氏后，织田信长于四月二十一日从甲斐启程，回归安土，途中还在富士山饱赏美景。五月十五日，德川家康和降将穴山梅雪斋信君受邀来到安土，信长派明智光秀担任“接待役”，隆重地招待了他们。当时织田信长的威望和势力都如日中天。他控制了以京都为中心的最富庶的半个日本，四周割据势力。即便毛利、上杉、北条等，规模也都远远无法与其相比。重新统一日本，创建一个不同于以往朝廷或幕府的新形式的中央政权，已经只是时间早晚的问题而已。可是就在这时候，织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反，杀害其主君信长。一统近畿二十余国，开创了日本安土桃山时代，近乎结束战国乱世的织田信长殒命，日本历史也由此被改写。步入了丰臣秀吉和德川家康的时代。而当时身在本能寺的德川家康能够有今日的如日中天，便是因为服部半藏保护着他跋涉千里，摆脱重重围困和追杀。在这长达千里的逃亡之中，服部半藏与各色的武士和忍者交手，从无一败。他绝没有机会失败，因为失败了不止他要死，德川家康也要死。穿越一千里追袭，还能够生还，这种事迹足以成为永久的传奇。他也被忍者和武士共同敬称为‘神奇的半藏’，也畏惧的敌人称之为‘鬼半藏’。服部半藏虽然一生传奇，也精通所有的忍者秘法，可是他更像是一个武士，更：（）浪迹在武侠世界的道士