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第159章 自己的道（第1页）

施晨清楚自己的灵根不佳，不过在悟性方面，他自认为颇高。诸多法术、功法、百艺杂说，他皆是一读就通，再读便能深入理解。所以，钱薛传道时尽管细致繁杂，施晨也能听一遍就领悟七八分。回到自己的草屋，施晨整理修行功法、法术修炼、神识修习、躯体修行等法门。将其与自己在青玄宗换取的法门，以及所获得的五行秘典、木属法术相互对比、验证，施晨发现，其间的差异着实巨大。钱薛所传授的是一套系统完备的修行传承，而自己过往的修行，则像是东拼西凑，甚至还画蛇添足地增添一些内容。施晨耗费五天时间进行整理，从中获得一些启发，也有不少心得。经由钱薛的走访与说服，吕乐、剑鸣、霍易纷纷将自身的传承授予施晨。他们几人满怀期望，盼着施晨能够将他们的传承延续下去，不让其在自己手中断绝。吕乐所修炼的乃是金属性功法——太乙金诀。霍易修炼的是土属性功法——土玄厚诀。剑鸣则为剑仙，其攻杀之术在同阶之中堪称无敌，一手御剑攻杀之术，能够破除万法，斩杀妖邪。司徒萧然修炼的是风属性功法，对此施晨无法修习，不过她的诸多法术，诸如御风、风遁等，比起五行法术更为精妙，施晨还是能够学习的。五行功法尚缺水属性和火属性，施晨倒也未抱奢望，能获得金、木、土三系的修行传承，若资源充足，直指地仙境界，他至少能在修行界修炼到合体圆满。倘若能够抵达玄仙界，修炼到地仙修为也并非毫无可能。水系功法的传承者为纪末苒，火系功法传承的真灵修士已然寿尽消散，不过留下了传承玉简，如今在马敏手中，她不同意让施晨修习。施晨并未去央求他们，也不能将真相告知他们，这关乎到玄黄珠。施晨并不清楚玄黄珠的品级，只知晓这般能够自成小世界的宝物，神奇妙用无穷无尽。未曾接触过一系列修行传承的他，难以辨别其品级。钱薛的修行传承杂论中，虽提及了宝物品级的分类，却也仅仅论及先天灵宝级别，与玄黄珠相较，差距甚远。施晨的修为迅猛提升，短短三个月便达到金丹九层，距离金丹圆满，不到十天时间即可修成。然而，施晨并不急切，他深知以稳固根基为重，修为过快提升所带来的根基虚浮，对于修士而言乃是大忌。根基不稳，术法的威力会大打折扣，破境的风险会大幅提高，通常都会破境失败，尤其在晋阶修为时更是如此。几个月的修行中，几位前辈不仅仅是教习了自己的功法，对于十万年前的事情，也有提及。十万年前，现今的修行界只是另一界的一个地域，名为灵州域。大战过后，必然是一片毁天灭地的景象，从外面的古战场便能知晓，战场的中心想必就是乱涛海，而形成墨涡的应当就是他们所提及的混元大阵。在那场混战中，受伤或是逃逸出来的部分修士，在战场周边艰难存活。待整场混战结束，这个被打得面目全非的灵州域，被大能之士分离出来，独立成为一个小界面，进而成为修行界。修行界的修行传承，源自那些逃离战场的修士。正因如此，修行界的传承出现不同程度的断层，要么有所缺失。在这十万年间，修行界的修士换去一批又一批，总有一些聪慧绝伦之辈，对修行传承进行了补充完善。就如施晨所了解的，一万年前覆灭的五行宗，在修行界也仅存在三万年。青木仙术作为木属性的一种修行传承，能够修炼至渡劫飞升成仙。据说能够达到地仙的修为境界。而据钱薛所言，十万年前的玄仙界连一个地仙都没有，修为达到渡劫圆满后，历经天劫，便能飞升更高的界域。天劫，嘿嘿！几位前辈闻之变色的存在，施晨想想，都觉得不可思议。施晨心中暗自揣测，这天劫究竟是何种恐怖的存在，能让几位前辈都如此忌惮。他猜想，天劫或许是来自天地规则的一种审判，是对修士修为和心境的终极考验。也许天劫会伴随着电闪雷鸣，无尽的雷劫之力如汹涌的浪潮，疯狂地冲击着渡劫之人。每一道雷电都蕴含着毁天灭地的力量，稍有不慎，便会灰飞烟灭。又或许，天劫不仅仅是外在的力量攻击，还有对内心的折磨和考验。心魔可能会在这个时候趁虚而入，勾起修士内心深处最恐惧、最痛苦的回忆和欲望，让人陷入无尽的挣扎与迷茫。而且，天劫的威力可能会根据修士的修为、功法以及所积累的业力而有所不同。修为越高、功法越强大、业力越重的修士，所面临的天劫就越为恐怖。施晨甚至想到，天劫可能会有多层考验，每一层都比上一层更加艰难，只有通过层层考验，才能真正成功渡劫。然而，即便如此危险，修士们依然前赴后继地追求更高的境界，渴望能够成功渡劫，飞升更高的界域。施晨不禁感叹，这就是修行者的执着与勇气。，！想到这里，施晨深吸一口气，他明白，在自己未来的修行道路上，天劫或许也是必须要面对的一道巨大难关。但此刻，他还是要先解决眼前的困境，一步一个脚印地提升自己的实力。多次追问几位前辈，天劫之情景，几人却是含含糊糊，最后还是钱薛红着脸道出实情。经历天劫之人，最后都失去消息。天劫传说，只因玄仙界流传，人传亦传。施晨乃是五行灵根，木属功法亦可修炼，钱薛还赠予他一条木属性灵脉，乃是上品木灵脉！在玄仙界，灵脉仅分为下品、中品、上品、极品这四种。施晨拿出在辰月仙城获取的灵脉给钱薛查看，钱薛只道，那是下品灵脉且已损耗六层。由此可见，修行界的灵脉品级，是依照玄仙界下品灵脉的损耗程度进行分级的。上品木灵脉着实厉害，倘若之前所获的灵脉基数为一，那么这条完好无损的极品木灵脉则可视为一万。在上品灵脉上修炼，施晨的修为每日都呈几何式增长，不到十天，便突破金丹六层，迈进金丹七层，进入金丹后期。每日除了修炼，施晨还修习青木仙术传承的术法，以及一些玄仙界的杂书。施晨用了二十天的时间来巩固修为，研习术法、丹道、剑术，之后才重新投入修炼。从修炼中苏醒，他的修为已然达到金丹圆满，下一步便是晋级元婴。施晨清楚，自己每次晋级新境界，都会遭受雷劈，在未做好充分准备之前，切不可贸然尝试晋级，否则便是身死道消。在天雷的轰击之下，倘若无法承受，就连魂魄都会被劈至虚无。这便是众多传承中所提到的渡劫。然而，他们修行到渡劫圆满，晋升地仙之时才会产生天劫。可施晨自己每次晋级，都会有天雷降临，阻碍他晋升修为。实在是想不明白，为何自己每次晋级都会被天雷阻拦。此前修习的几种传承，施晨都未能深入研习，如今已然金丹圆满，他总算有时间来钻研这几个传承。对于主修功法，施晨并不打算更换，他觉得还是五行秘典适合自己，转修其他五行功法，无法充分发挥灵根的作用。单系功法仅作为借鉴与考究，看看能否将五行秘典的功法推演至地仙境。虽说这个想法颇为疯狂，但也并非毫无可能。从无到有，乃是最为艰难的一步。创造，乃是世间最具意义之事，也是极具挑战的极限。天地万物的诞生本就是一种创造，万物的起源也是一个从无到有的过程。所谓道，仿若虚无，道法自然，从而创造出万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法天，天法地，地法道，道法自然。……施晨未曾知晓，自己在研习各系功法、借鉴功法传承之时，竟不知不觉进入了顿悟之境。所谓修行，修的不单是修为，更在于修心。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。施晨感觉此次闭关，仿佛过去了一个世纪，又似乎只是一瞬，所思、所想、所得，皆铭记于心。从顿悟中醒来，他也明晰了自己的道。万古以前，混沌起源于虚无，虚无之中孕育出道，道历经万世转化为界，界中又孕育出万物于世。功法、术法、神通，皆由道而生，道能演绎混沌。不管是功法、法术，还是神通，都需适合自身，方为自己的道。天生本体，没有完美无瑕的，只能依靠自己去弥补缺陷，而弥补的方法便是修行。前人所创之法，也只是适合前人，或许与自己相似，修习其道，或许容易，但却并非最为契合自身。唯有自己才清楚，自身真正所需为何。自己的道，自己的法，创造出适合自己的道法、神通，才是最佳之选。若无基础，便要借鉴他人之法，世间功法不计其数，总能借鉴从而创造出属于自己的功法。：（）引原修者