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第194章 祭神礼（第1页）

许尚之前就有说过，阴阳家需要从衣食住行、婚丧嫁娶等等方面，都得有自己的各项标准。其次便是八字姓氏，命理生克，风水堪舆，宅基地的朝向，祖宗墓地的风水排位，一系列也都得跟进。或许你会说了。阴阳家这不就是在模仿儒家的愚民框架嘛？没错！儒家不断膨胀发展。这个趋势是不可抑制的。太多的人，他就是信这些。而且这还都是比较好的。不好的……比如死刑犯被斩首的一头血，传言用食物沾了吃下去以后，能够祛百邪，治百病！后世很多官吏，就是通过这一手，来收割一些家中患有重疾之人的破落户。越穷，就只能越把希望寄托于玄学。还有就是……很多穷人在人生大事上，很容易犯冲动，容易被忽悠。举例。部分老人买菜的时候各种还价，讲价，甚至于专门等到傍晚买打折菜。但是这部分老人却很容易被那些卖保健品的收割，动则一出手就容易花个几千上万。还有就是有些人平时都很节省，买房买车的时候却很容易冲动。尤其是买房……三十年贷款。一冲动，很容易把后半辈子都给霍霍没了。然而。依旧会有人意识不到事情的严重性，会冒然的冲动行事，然后归于都是自己的命不好。至于富人则会痴迷别的，风水，图个吉利，好兆头……为了一点吉利兆头。富人往往愿意付出非常高昂的溢价，甚至于也上套被骗什么的。如此。人这种生物。穷也好，富也罢。都需要一定程度上的精神需求，避免不了的。既然有需求，自然就会有供应。与其让儒家独占这部分市场。不如把阴阳家，乃至于道家都给拉进来。反正我诸夏从来就不是一神信仰，而是纯功利性的信仰。说白了。为了防止求验不灵。往往我们会选择多拜几个菩萨。儒家现在的那一套生辰八字，祭祖风水啥的，都已经成框架了。阴阳家就跟着后面蹚路走即可。总之一句话。你儒家要搞的。我阴阳家也要搞。谁说关于孝道的巫舞就不能有了？哪个定的规矩！给丫一个大逼兜！现在楚地婚、丧、嫁、娶都有现成的巫觋礼乐诸事。包括祭祖的时候。楚民往往会用大司命的巫礼规制……因为大司命掌管人间生死。但站在许尚的角度考虑，想要把九歌神明体系推广向中原各地，难度有点大。因为儒家在中原扎根的太深了，孝道一字是绕不过去的。这么一来。就只能在孝的基础之上，融合现在的巫礼、巫乐、巫舞等等。还有楚巫的衣着方面，也得相应的做出微调。毕竟站在中原的角度。巫者，蛮夷也。因此。许尚打算让阴阳家兼并掉楚地巫觋文化以后，首先就得通过衣着服饰方面，把阴阳巫师的格调给抬上去。即。未来的阴阳巫师，需要跟儒士一样受人尊敬。只有这样。才能够让阴阳家得到长久的发展……至于阴阳巫师能否入仕的问题。答案是当然可以入仕。大名鼎鼎的屈原，官位是三闾大夫，不仅主管祭祀诸事，民生方面也是有涉及的。所以。你学成于儒家，亦或者成才于阴阳家，以后都能够通过九品中正制与百家科举文试中，脱颖而出。还有农家，法家，墨工，纵横家，兵家，医家……乃至于乐家。没错。鼎盛治世。搞搞音乐艺术什么的，都是很正常的。……回到此刻。国师邹奭有些苦瓜脸，夫子给他出的难题，着实有些太难了。楚地巫觋文化向来是根据图腾和神明，进行宗族式绑定。现在陡然让他整出一个关于孝道的巫舞诸事。这可咋整？随即。嬴政补刀道：“我大秦堂堂国师，就连编个巫舞都这么难，这要是传扬出去，朝廷丢了脸面……国师的位置恐怕也要换人了。”邹奭闻言立马虎躯一震。许尚饶有兴致的补充道：“在我大秦当国师，还没有致仕归乡的前例。所以邹奭啊！你后续几天可得多上点心，否则小命不保。”话音未落。邹奭连连讨饶，表示接下来一定会好好努力，必不会让夫子和上卿失望。实际上。许尚和嬴政也就吓唬国师邹奭一下。关于孝道的巫觋编舞，肯定是需要一个过程的，也就是先搞出一个版本，后面再进行不断的调整。这种可传千古的大事，很难一触而就。于是。国师邹奭退下用功去了。等房门关上。嬴政才想了想，道：“夫子，楚地共有十一郡，或从魏、齐划出一郡，那就是能够设立三个州牧……有点不够分啊！”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！嬴政的意思是他专门想了下，昌文君乃楚地州牧一把手，李由是二把手，这三把手该用谁合适呢？还有韩地就三个郡……只能设立一个州牧。许尚笑笑道：“三足鼎立，岂非更加稳当？这是好事，昌文君是楚系秦臣派系，李由是外客功臣派系，州牧的第三把手肯定得从嬴族宗亲派系之中，挑选合适人选。”“还有只能设立一个州牧的韩地，除了州牧之外，不还有一个巡抚作为地方节制嘛？”“再结合密折制度，地方政权的平衡还是很容易达成的，问题不大。”……许尚对于郡县制早有指导意见。三级改制，代天牧民。县级于基层收税。郡级整合运输存储。州级负责监督诸事。尔后州牧和巡抚互为平衡，再搭配密折制度，自当地方无虞。“夫子所说极是。”嬴政点了点头道：“韩地都好解决，至于楚地的州牧三把手人选……”“当属上大夫赵摎，之前夫子进行泰山激辩的时候，孔谦那斯专门挑了渭水碑文的茬，说是有轻天忽民之嫌。”“而这渭水碑文就是赵摎负责撰写的……为此，赵摎被皇帝陛下可是罚的不轻啊！”……嬴族宗亲派系之中。渭阳君绝对是首屈一指，无可争议的执牛耳者。但渭阳君身为皇帝的大伯父，外放出来做封疆大吏，其实是不太合适的，尤其在楚地……把渭阳君下放到楚地。昌文君的位置就会有点尴尬。所以。嬴族宗亲派系的二号人物，上大夫赵摎就很有必要正式登场了。“罚的不轻也没关系。”许尚勾起嘴角道：“这次就让上大夫赵摎主持祭祀九歌神明湘君诸事，后续等豫州鼎打捞出来以后，那赵摎就是心以至诚，感动神明，故得九鼎归正，当予以封赏。”涉及到泗水捞鼎一事。任何人只要能够挨个边边，以后就都是有功可算的。更何况引领祭祀之人。上大夫赵摎属于是妥妥的吉人自有天相，上一回躺着也中枪，这一回风水轮流转，当场躺赢。就这样。楚地三大州牧便提前定了下来。一者：楚系秦臣派系，昌文君。其干个三年时间，待回到朝堂，当可更进一步。二者：外客功臣派系，李由。其若政绩出众，以后或可能够接左相李斯的班底。三者：嬴族宗亲派系，赵摎。其只要稳稳当当的就好，以后在开春祭祀之时，或可在位次方面，排的更靠前一些。“夫子英明。”嬴政这下算是彻底解惑了。楚地各项大事上的人事安排，许尚已经开解的清清楚楚，明明白白。再无丝毫问题。……时间来到第二天。许尚刚起床，便得知了一个坏消息。我们的淮阳应曜……寿终正寝了。这一个多月的时间。应曜一直都在绘制黑龙图腾。或许有人说了。所谓图腾。不就是一幅画吗？至于耗时一个多月吗？许尚必须要说……非常至于。黑龙图腾所用的狼毫笔，图料，帛布等等都是特制的，单是从别处调来这些东西，就花费了十来天。更何况狼毫笔还没得调……只能由许尚亲自制作。总之。应曜为了这可供传世的黑龙图腾，耗尽了最后的心血。以这样的方式落幕。对于淮阳应曜来说，绝对是挺好的结局了。最起码在生命的最后，依旧能够在青史中留下浓墨重彩的一比。其于地下理应瞑目了。……一个时辰前。某山庄的内院。尉缭子正在打五禽戏，这是他从嬴政那里学到的……实际上五禽戏对于上了年纪的尉缭子来说，已经没啥作用了。但尉缭子闲着也是闲着。他早上醒的早，就会起来打一会儿。另外北冥子在另外一个院。我们的北冥大师喜静，辟谷，睡眠也很少，常年都是打坐冥想颇多。尉缭子肯定受不了一天到晚都搁那坐着，他明白北冥子是在感悟天地自然，放空心灵什么的。可他就是耐不住道家那一套。没办法。各人有各人的性子。各人也有各人的活法。紧接着。尉缭子来到了应曜所在的小院。他每天都会来看看闭关绘制黑龙图腾的应曜，并把一日三餐送到窗台之上。应曜也不出来，饿了会吃点儿。一般都不多。原因在于应曜也很遵从辟谷什么的，进食很少……如果正常打坐冥想，搭配辟谷倒是还行。可绘制黑龙图腾，注定是极其耗费心力的一件事儿。应曜在这种情况下仍旧习惯性选择辟谷，对于他的身体绝对是不堪重负的。遂。，！应曜便会选择服用丹药，来让自己精神盎然……没错。阴阳家的丹药，并非只限于部分权贵士卿，很多在野的道门隐仕，对于阴阳家的丹药也是十分痴迷的。应曜便是其中一员。这时。“哟！”尉缭子双眸一亮的道：“应公，你终于出关了，黑龙图腾已经画好了嘛？”“嗯，画好了。”应曜一边点着头，一边望向东方道：“尉缭，今天的日初，可真是让人目眩神迷啊！”尉缭子闻言微微皱眉：“呃……”尉缭子本能的想说：应公，今天是阴天，根本就没有日初。不过……尉缭子敏锐的觉察到了应曜的状态有些微妙。他缓步来到应曜身边，也落座望向东方道：“是啊！今天的曜日东升，染红了半边天，此乃妥妥的好兆头啊！”应曜颔首：“好兆头，挺好……我有点困儿，我得歇会儿了。”尉缭子：“……”两人默默无言的并排而坐。时至入冬。楚地的清晨，也是十分有冷意的。而应曜在冷风中却只着单衣……并在阴天直面朝阳……毫无疑问。这就是久食丹药的后遗症。出幻觉了。尉缭子没有提醒应曜什么，穿衣，用膳，应曜都已经不需要了。安安静静的离世。就是这位淮阳宿老最好的归宿。尉缭子陪对方走完了生命中的最后一程，他顿时觉得……那副黑龙图腾无论画成什么样，都已经不太重要了。最起码对他而言是这样。只要应曜走的足够安祥。他也会觉得人生若此，何其圆满哉。不知过了多久。应曜的尸首已经被庄园侍者摆放在了一块木板之上，并以白布遮掩。很快。嬴政、许尚、扶苏和一众庙堂诸公纷纷抵达。北冥子也到了。按照嬴政的意思，他想要给应曜一个规格较高的葬礼。然而。北冥子却表示，应曜早就有过交代，对于葬礼并不想太过铺张。“应公只想葬于淮阳的一棵槐树下，这件事由我去办就行了。”北冥子打算亲手下葬这位至交老友。嬴政微微垂首：“北冥大师高义，后续我会派遣几个人，给北冥大师打打下手。”嬴政也没有强求。原因在于。现在不宜即刻公布应曜的死讯，以免引起不必要的传闻啥的。旁侧。“哎。”许尚不由轻叹一声。生与死。乃是我们每个人的必经阶段。关于降生，你若没有结婚，并在产房外面等待着媳妇临盆，儿女呱呱落地，你便无法切身感受到【生】的意义。死也亦然。亲眼看到一位着名隐仕。受己之托。纵然耗尽心血，也要全力以赴，至死方休。许尚的内心感受……着实受到了极大的触动。一代人终将逝去。一代人也终将成长起来。许尚走进内堂之中。再度亲眼看到了应曜绘制的黑龙图腾……龙：神秘，强大，不见首尾。大秦尚黑，属水。遂现黑龙，尽显威严、庄重、肃穆之色。令人望而生畏。同时彰显神圣不可侵犯的伟岸。从很早的时候。许尚就有想过一个问题。凭什么王族正统，天生血脉，在古代就能理所当然的高高在上。在王侯将相、宁有种乎的口号喊出来以前。人们对于血脉的笃信程度。几乎到了让人难以理喻的程度。大家都是人！大家都是一颗脑袋，两只手臂。大家也都只有一条命……凭什么有人就能天生正统？让万民俯首？眼下这幅黑龙图腾，给了许尚一个更为完整的答案。早已有人利用了传于远古的信仰。进而把王族的自我尊严，逐渐捧到了不可一世的地步。以求巩固统治。国祚永存。这时。北冥子望着黑龙图腾评价道：“这绝对是应公的毕生巅峰之作，威严、肃穆自不用说。更重要的是……我竟从中看出了一丝远古的厚重之意。”北冥子对于时间的厚重感，极为在意。那么问题来了。如何要赋予一篇画作以厚重呢？许尚也不知晓。绘画着实是他的短板所在。没办法。许尚终究无法做到真正的全知全能。“商山四皓，不如淮阳一老。”许尚深吸一口气，道：“要我说，待这篇黑龙图腾问世以后，再把除了荀子的儒家八派绑在一起，也比不过应公分毫。”许尚的言语之间，夸张肯定是有些夸张的。不过这种时候说出来。倒是应景的很。随即。嬴政与庙堂诸公蜂拥而入，也纷纷感慨应曜的笔触如神。忽然。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！北冥子从案几上，拿起了那支许尚特制的狼毫笔。“许公，这个念想我就留着了。”北冥子微微侧首，道：“还请许公应允。”许尚制作这支狼毫笔的时候。北冥子在旁亲眼观看了全过程，他很：（）大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政