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第439章
山门外是一个放生池,放生池是由香客将救(购)来的鱼再放入水中,以示佛家好生之德。放生池不是死水一潭,而是与河流相通,鱼儿可以回到大自然。赵德昭也随喜了三条鱼,注视着它们消失在远处的河流里。
放生池还能起到消防贮水作用,可用来救火。
二佛寺对香客的服务很周到,可以聘请僧人带路并解说、当然是要付功德钱的。赵德昭捐了二十二两银子,就请到一个中年高僧慧明作“导游”。
“施主,请跟贫僧进三门。”慧明漫步而行,边走边解说。
三门由并列的三扇门组成。慧明解说道:“‘山门’其实应该称作‘三门’。中间一扇大门,即空门;两旁两扇小门,东边为无相门,西边为无作门。总称三解脱门。”
进入中间大门,就是山门殿。殿内塑有两尊金刚力士像,形貌雄伟,怒目相向,手持金刚杵以镇慑妖魔鬼怪。左边的力士怒目张口,右边的力士怒颜闭唇。
出山门殿之后,慧明继续解说:“此处有钟、鼓二楼相对。左东为钟楼,右西为鼓楼。我们一般晨钟暮鼓,及早晨先敲钟,以鼓相应;傍晚则先击鼓,以钟相应。钟楼悬有洪钟(钟下供奉着地藏菩萨),鼓楼置有大鼓。”
三门殿的后门,两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成了寺庙的第一重院落。天王殿有三个重要元素:弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。
天王殿正门两边对联:“大肚能容,容天下难容之事”;“开口便笑,笑世上可笑之人”。正中为袒胸露腹的大肚笑口常开的弥勒佛,他是释迦牟尼佛的既定接班人。
弥勒佛的两侧有四大天王护卫,他们分别是:东方持国天王:身青色,名提多罗吒,手拿琵琶。西方增长天王:身紫色,名毗流驮迦,手拿金刚杵。南方广目天王:身肉色,名毗流博叉,手持龙蛇。北方多闻天王:身青黑色,名毗沙门,一手持伞,一手持银鼠(神鼠)。
弥勒佛身后大屏风背面为神将韦驮,为四天王座下三十二将之首,是佛教护法神。韦驮持杵,与弥勒佛背靠背,面向大雄宝殿,降魔伏鬼,保护佛法。该像为立像,两足平立,十指合掌。
慧明介绍道:“杵的位置则很有讲究:如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵拄在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。”
赵德昭一看,二佛寺的韦陀菩萨是把韦陀杵扛在肩上。
出了天王殿,来到大雄宝殿。大雄宝殿是正殿,是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎,刻有寺名“二佛寺”。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。
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