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第9章（第1页）

和尚道：“小施主真是说笑了。”

……所以说还是活不过二十岁的吧。她虽然一直都知道自己会死，但还真没死过。

算了，不想这些了。

这个世界还是同她在的二十一世纪的历史很像的，只是在三国后出现了差异。桓玉算了算，大致推测出如今的大成放在她知道的历史里应该是南北朝时期，不过两者极其不同。

她又在家中养了几年身体，时不时向父母提出些新奇又不至于太过出格的点子。直到听闻圣上有开科举之意时，才兴冲冲写了封折子。

许是因为爸爸是大学教授，她自己在来大成前是个在考试制度下长起来的学生，又知晓科举的确有诸多益处，才办了那么一桩事。进宫之后她才察觉自己的行为其实很不同寻常，也不知圣上是怎么接受良好没审她一番的。

当然圣上的思维也很不同寻常就是了。但这是梦嘛，梦难免会有疏漏之处。

不过这次却意外得到了一个同太傅有关的好消息。太傅虽出身儒学大家鲁郡孔氏，但却是个厌憎陈规的性子，据说当年那位女将同夫家和离就有他的一番手笔在，后来太傅的父亲甚至因为他不愿娶妻生子将他逐出了家门。不过他当时已在朝中混得风生水起，父亲弥留之际还是同他和好了——有一半缘故是因为除他与太后之外的其他裴家子孙都不太成器。

桓谨同太傅有师生之谊，桓玉本人又着实争气，一路过五关斩六将让太傅收下了自己。太傅带着桓玉和女将的骨灰走过了许多地方，在他年纪更大些走不了太远时，桓玉自己又走过了许多地方。

去的地方越多，她越心惊。

一路上所见之人都太过鲜活，相貌性格都各有特色。桓玉忍不住问自己，你上辈子见过的那些同学亲友和擦肩而过的陌生人，能够在梦中投射出这么多人么？

他们有的眼眸相似，有的唇形相同，可却没有和前世一模一样的脸。这个梦实在太过诡异了……在以往的那些梦里，她见过的面庞大都模糊不清，分毫不似现在。

在见过许多奇观之后，她更加怀疑自己不是在做梦。梦里不会出现自己没有见过的东西，但也不排除一切都是她想象出来的可能。

思来想去，桓玉决定去一趟西蕃。

这个世界的西蕃是她知晓的西藏，听说那里有一座圣宫。桓玉本以为那是布达拉宫，可后来却想起按照自己推测的时间线，布达拉宫还未建成。她并不清楚布达拉宫是什么模样，甚至在书上看到时都会下意识跳过不去看它——因为这一看就是个不适合心脏病人去的地方。

太过恢弘却不能触碰只会让人痛苦。

还有一个原因，是她对佛教了解并不算多。她死活想象不出圣宫会是什么模样，觉得大抵也不过是一座类似皇宫的建筑，有高高的台阶和各色佛像。

她带着阿婵越过陇西，救下了一个西蕃奴隶，以朝圣之名让他带着自己去了圣宫。

当看到那座宏伟的建筑时，她不禁因震撼而失语。她的手指抚过转经筒，听僧侣用梵文讲述着闻所未闻的佛经。佛像庄严肃穆，浮雕精美繁复。她在众佛垂眸之下陷入茫然之中，深切知晓自己着实梦不出这般景象。

可如今兄长却又说她绘制的航海图有用处。

这算什么？平行世界？