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第317章:剑修之道李自在一愣:“我所修习剑道法门,非天赋绝佳者不可修炼,便是道友有心观摩学习,也是无用……”知弥笑道:“贫道天赋平庸,自然是修不了高深剑道,只是为满足一下心中好奇而已。”李自在犹豫一秒,便道:“既如此,我可将剑道法门借与你参阅,不过,还是要提醒你,不可轻易尝试,剑修之道与道法有诸多差异……”知弥道:“这个贫道自然晓得……贫道还曾与那西域佛修探讨佛法修行,也不过是对照参考,并不会贸然去修习……”说好了条件,李自在才将一本略显破旧的书册交给知弥。书卷封面之上,便是功法名称——《白莲剑典》。看到这个名字,罗星也跟着心动了一下——罗星想到了地球上的诗仙——谪仙人李白,因号青莲居士,便有“青莲剑仙”的传说,甚至还有人编了一套有模有样的《青莲剑典》,却不想,这李自在修的,是白莲……李自在只是将功法借阅给知弥,等知弥匆匆看完,三人一起到海市司重新定了一份契约。这一次海市司倒是忙活起来了,屋里屋外的有不少人在等,也大多是做一些公正契约抵押之类的业务,虽然修仙者心胸坦荡,但也不能完全杜绝意外情况或者有人耍小聪明,所以,开诚布公立字据,让一百零八岛做一个信用监督,也是挺好的。不过,剑修李自在也算是稀客,很多人都认得他和神鼎宗灵风子,自然也是好奇观望。订立契约之后,李自在拿了自己那一份精淬玄铁,留下一把妖兽晶核就匆匆离开,也是个急性子。临走前,倒也跟虚尘子道一声别。随后,知弥继续留在神鼎宗店铺看灵风子招揽接待客人,虚尘子则自己及离开,去别的店铺摊位闲逛。从头到尾围观了剑修李自在此趟行程的修士,对云龟知弥和麒麟虚尘子,自然都是挺感到好奇的,不过,两人并没表现出认识对方的样子,也没人把他们联系到一起,只是随口八卦猜测。“这个叫虚尘子的乃是三年前出现在的,据说来自北海,是个武修……”“神鼎宗店铺内那位贵客知弥道人,似乎也是北海散修,似乎完全不认识……”“北海南海大了去,不认识也正常,别看咱们东海海域颇大,实际上,南海北海囊括的海域更大,只是过于偏远荒凉,远离东天元洲道门正统发源之地,没有好的传承,那些散修才成不了气候。”“那是自然,这些年,躲在东海之外的散修也受不了魔劫,都慢慢的回来了,终归,东天元洲和东海,才是道家根源之地……”这些议论被虚尘子和知弥,乃至路过的二十八宿听到,难免会议论议论,不过,就像地球上华夏古代那一套理论——中原乃是天下正宗,王化之地,其余地方,皆为化外蛮夷之地……这套说法在地球上不大管用,起码地球上除了华夏,还有各方文明,各有千秋,华夏文明还曾一度落后,遭受百年屈辱,直到罗星穿越前,才慢慢恢复了元气。而在这个修仙世界,东天元洲,也就是东土中原,却真的是修仙文明的核心地带,虽然面积不是最广阔的,但背后有仙界做靠山,确实是“化外蛮夷”眼中的天朝圣地……不过,这些事情,罗星无论是在地球上还是在这里,早有体会,也走绕着东天元洲跑了一圈,自然不会太过感叹。倒是知弥借阅李自在的《白莲剑典》,大家讨论的兴趣更大。毕竟在地球上看过的小说影视游戏里,剑修,基本都是最酷炫最拉风的职业,如果有的选,估计没多少人能抵这一份诱惑,就像有些人说过的:“职业强不强是一时的,一代版本一代神,但帅,是一辈子的事情!”三年前虚尘子帮助李自在从夜哭岛邪修的陷阱之中挣脱,也只是稍微探讨了一下剑修之道的皮毛,这一次,却直接看到了剑修功法,足以看出,李自在对精淬玄铁的重视,远高于虚尘子的“救命之恩”,或者说,当时李自在确实有自己脱困的把握,虚尘子来不来,其实问题都不大,不过,起码李自在也不是忘恩负义之辈,只是对于这些人情世故方面的东西不怎么重视,但起码,对虚尘子的客气,是远超过其他“熟人”的。当然,这些都不重要,罗星更看重的是借鉴剑修之道,参悟自己的修行之道,反正现在罗星已经收集了不少魔修、妖修、佛修法门,再加上剑修,对于领悟天道,应该是更有好处的,正所谓博采众家之长,取其精华去其糟粕,自然能够自成一派。再说了,有《星罗诀》兜底,不会像武侠小说里那些偷学各派武功的贪婪之辈,将自己练废了,走火入魔……三年前虚尘子从李自在那里了解到,整个东天元洲,乃至东海,剑修人数加起来可能都不到一千,而且也没有什么门派,都是各种小作坊式的师徒传承,主要是,合格的传人太难找——当然了,像千幻真君领悟的功法,也是很难找到传人的,甚至可以说,千幻真君的《千幻真经》比剑修之法更难……这倒是可以稍微缓解一下罗星修不了剑道的遗憾。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!不过也说不准。先说这《白莲剑典》。五行金木水火土,对应的五色:白金青木黑水赤火黄土,对应五方东青南赤西白北黑中黄,对应上古五帝便是白帝青帝黑帝赤帝黄帝……所以,《白莲剑典》这部功法中的“白莲”,不是寻常的白色莲花,而是点出了以金属性为主的特点……当然,要是改名叫“金莲剑典”,就没那种高逼格的味道了。照这么说,青云门的《青云道经》应该是木属性,不过,这也不是随意搬用的意向,青云,重点还是在云字上,象征天空青冥高远……所以,李自在的剑道,以五行之金为主,更准确一些,是庚金之气为主,辛金很少,所以,才需要各种奇特的金属材料。主流的剑修,也大多是金属性,当然,也有不少火属性、土属性为主的,不过水木两行的就几乎没有了。而罗星利用龙渊底部高压淬炼的金属,自然就特别契合李自在修行所需。至于其中的特点,罗星和三十三分身也都在一起研究——都是边逛边聊,由知弥将功法文本复述一遍,大家一起帮着分析。之前参阅魔修、佛修、妖修功法,基本都是罗星自己完成,四象神兽元婴帮忙做一些补充,现在是三十四人一起,虽然二十八宿只能算是“小核处理器”,众人还要注意天涯海市之中的珍惜货物,但总的“运算处理能力”也比以前大了不少……主流的修仙境界,以升阳殿为典型,分别是炼气、筑基、金丹、元婴、分神、出窍、合体、洞虚、渡劫、大乘、飞升成仙,青云门功法《青云道经》略有差异,也相差不大,严格来说,罗星走的这条路线,虽然有金手指《星罗诀》带来的诸多神异变化,但总的路线还是差不多的,最多算是有些“超常发挥”。而剑修的对应境界——执剑、御剑、无剑、心剑、万剑、剑意、归一、破虚、渡劫、凡间剑圣、飞升剑仙,却是一套“小同大异”的修行方式。修仙者筑基期引气入体,修剑者执剑期同样吸收天地灵气,不过,是以剑器为引,人剑不离,相当于是远超出凡人武者但又有着某些共通之处的剑士——区别就是凡人练内力,修剑者练灵气。修仙者到了筑基期,体内留住灵气,可御剑飞行,御剑对敌,剑修者到了御剑期更是如此,不过手中剑可以是凡物,也可以是丹田之火炼制的普通法宝,且一心专修御剑之术,很少理会法术、武技、阵法、符篆之类,此时,剑修的攻击强悍之处,就开始慢慢显现。修仙者到金丹期,丹田凝聚金丹,修剑者到了无剑期,就要放弃跟了自己多年的“手中之剑”,将体内灵气汇聚于丹田,凝聚出一柄纯能量的无形之剑,所以,无剑期,既是“手中无剑”的意思,也是蕴养“无形之剑”的意思,这一时期,战斗就转向了使用无形剑气,也就是将体内灵气直接化作剑气来攻击,类似于远程法术……金丹期修仙者主要是积累灵力,培养金丹,与此同时,修剑者却要搜集诸多符合自己体质的灵材——比如李自在就需要各种神异金属。修仙者将神识与灵力凝聚成一体,金丹之中便孕育出了元婴,进入元婴期。而剑修者不但要投入神识与灵力,还有各种珍稀材料,凝聚出与自己心意相通的心剑——这便是“手中无剑、心中有剑”的具象化……修仙者元婴达成,多了一个神魂,而修剑者心剑炼成,也就多了一柄心意相通形同手足的绝世好剑!这也就是当初李自在对虚尘子说的——剑修的飞剑,不是寻常修仙者炼制的法宝法器,威势性命相连的“伙伴”。当然,修仙者也有把自己的心血都灌输其中的本命法宝,但终归不是一回事……修仙者到了分神期,元婴和其他分身都能离开本体活动,而修剑者的心剑能分化出无数把次级的心剑,所以这一境界,叫做万剑!罗星对剑修的“刻板印象”自然就是御剑飞行、千里之外取人首级、召唤万千剑气,组成“万剑归宗”大阵之类的装十三名场面……现在罗星就到了分神期,而李自在还在心剑期,显然使不出万剑归一那样的绝招,最多分出几柄次级心剑。到了后边,就有些许变化了。修仙者进入出窍期,元神或者神魂离开身体,神游万里,说“上穷碧落下黄泉”可能有点夸张,但在地球上,直接飞上月亮估计都不是太难……而剑修者对应出窍期的,却是“剑意”期——之前的境界都是“某剑期”,这会儿就有些不一样了。《白莲剑典》说得也有些玄之又玄,大概就是领悟剑之本源,神魂与心剑进一步融合,举手投足之间,都带有剑气,却又收放自如……总之,就跟修仙者有些许差别了。后边,修仙者进入合体期,分身归一,完成元神,也就阴神转变为阳神,完成“炼炁化神”,准备“炼神返虚”。,!而修剑者对应的,是归一,有“万剑归一”的意思,也是把所有分出去的心剑都合而为一,同时,上一个境界领悟的“剑意”也融入其中,才完成归一,从此,只有一人一剑,剑就是人,人就是剑……听着像是在骂人,不过,这要是碰上这等境界的剑修,就算是下一个境界——洞虚期的修仙者,都要小心……当然,修仙者的洞虚期,对应的是修剑者的破虚期,这个倒是有些相似,反正就是一个叫“洞察太虚”,讲究一个“开悟”,一个叫“破碎虚空”,一剑斩破虚空,讲究一个大力出奇迹……下一个境界就一样了——渡劫。然后修仙者叫大乘期,修剑者叫“剑圣期”,或者“凡间剑圣”,接着,便是飞升。总的看下来,罗星感觉,这剑修,其实有点像是主流修仙模式的一个分支——就是将飞剑,当成了神魂元婴来培养,而培养的过程,又有点像是炼制一柄绝世无双的好剑……按照道家理论,金丹修仙本就有“以自身为鼎炉,炼无上金丹,成就仙人”的意思,而上古时期,也就是封神西游时期流行的,也根本不是“练气筑基金丹元婴”这一套法门,而是更加“纯正”的“炼精化炁、炼炁化神、炼神返虚、返虚合道”的路子,根本就没有金丹元婴之说。且按照这个修仙世界的说法,是仙凡永隔前后,天地异变,八仙之中的纯阳道祖吕洞宾修改了这套修炼之法。如此说来,修仙体系和剑修体系,也可能是那个时候的“改良版本”。无论如何,这份《白莲剑典》,都有着很高的参考意义,但罗星自己,大概也无法修炼——就算是金属性的白虎千冰,也不可能从执剑期开始修炼,只能借鉴其中一些理念,运用在飞剑和御剑术之上。正在罗星“一家子”慢慢分析剑修之道时,有人忽然喊了一声:“天音观和玉笛门要在不系舟斗法切磋啦!”:()仙行者:从西游后世开始
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