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就那一瞬间,嘉靖突然明白这罗学的好处来。那就是在一个假设下,大家都会拥有一个相通的思路,交流自然会顺畅很多。监管逻辑思维的推导可能方向不同,但都可以殊途同归地获得相同的结论与观点。而那些相同与相通的东西,就是一个帝王该坚持的。想通了这些,又看到裕王的注视,嘉靖赶紧补了一句:“这甄士隐们呢?”“回父皇”裕王前面还在猜自己父皇愣神时的心思呢。正在焦灼的时候,终于等到了嘉靖的问题。“如果是昨日,或许我还会觉得是高卿一个人,所谓甄士隐,不过是其排除责任的化名罢了。”“但随着昨天又看了杭州新学的东西,就发现无论是话本、话剧、还是相声、评书都是全新的。高卿一个人绝对无法实现的。”“所谓甄士隐不过是一些家道中落的名门望族,拿家学换钱,又不想承担不孝罪名的托词罢了。”“好吧,看来让一些名门望族家道中落竟然还有如此好事。也是以往科举不涉及,所以这些学问一旦家道中落也就只能埋没。幸好现在有个杭州新学”嘉靖顺着裕王的思路,只是一说话就阴谋论十足,惊得裕王纠结由于要不要收回自己刚才的推测。两父子讨论着,杭州最新一期资料已经运往精舍了。内容就是杭州仁义指数的最新内部研究成果。以及附带的十篇研究报告。-------在帝国最重要的两人少有接头的时候,宫廷外面可一点没闲着。针对大宋仁义的讨论早就在京城民间掀起轩然大波。只是后来又在辽东抓到偷渡的倭寇,居然还声称是大明的军士,好歹被识破。因为也几乎做实了高翰文误国的行为。因此,就算有支持杭州新学的,现在底气也弱了很多。毕竟一个误国官僚能有什么好的,背弃儒学,吃里扒外,吃饭砸锅,不知感恩。这种人,没有冲上去,踏两脚已经是莫大仁慈了。更糟糕的是,高翰文的杭州新学似乎还在尝试给王安石这种独夫民贼翻案,简直是是可忍孰不可忍。大明就是这种乖佞小人过多,才以至于圣学蒙羞。很显然,风向都在等锦衣卫去南方的调查结果。只要做实高翰文在其中推波助澜,有的是文人愿意死谏当场,警醒皇上,亲贤臣远小人。------“罗龙文怎么又没来?”严世番在自己府邸上招揽严党上层。看一圈发现罗龙文近几次商议都是缺席,不由得心生疑问。“罗大人,前段时间忧心杭州那边闹出乱子,遗祸小阁老,去信劝诫后,那高翰文还不知收敛。打着小阁老门生的名义胡作非为。前几日,罗大人放心不下已经请假专程去一趟杭州了。说是要提点一下新人,小阁老培养一个门生也不容易”一个工部主事赶紧出来替罗龙文打马虎眼。“他要是担心出乱子还好,要是想脚踏两只船,左右逢源,这次只怕不能如意了”鄢懋卿看着自己这个党内竞争对象有点拎不清,赶紧出言踏上一脚。“好了,别争了。他正三品的工部侍郎要是去投了正四品的知府,世人自会知其眼光。”严世番也烦这种不听话的,出言敲打下,又把会议拉到正题上来。:()大明王朝1566之高翰文
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