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1月下旬,胡适在《新月》杂志上刊登了两篇文章——《我们走那条路》和《人权与约法》。他在前者中提出“五鬼论”,高呼:我们要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污和扰乱五大仇敌。这五大仇敌之中,帝国主义不在其列,因为帝国主义不能侵害那五鬼不入之国。之后在1933年,胡适在对新闻记者谈话中,又提到了第六只“鬼”,叫做仇恨。这个鬼不但闹民国,而且祸延友邦,闹到东京去了。胡适认为,日本军阀在华暴行所造成之仇恨,到那时已颇难消除,依然在国内形成了所谓的“鬼”,日寇不该继续用这种手段来侵略华国,因为这只会让华国不断生出仇恨。对于胡适及其“六鬼”论,鲁豫才在《出卖灵魂的秘诀》中讽刺道:胡适博士不愧为日寇的狗头军师。如果日寇大发慈悲,采用胡博士的条陈,那么,所谓“忠孝仁爱信义和平”的华国固有文化就可以恢复。因为没有了暴行,就不会有仇恨了啊!全面战争爆发前,胡适一直主张与日本和谈,虽说早些年始终批判国党和校长的独裁,后来又跑去宝岛任职。总之,这是个很复杂的家伙,有人说他好,有人说他坏。而他一直主张和谈这事,是一生的黑点,鲁豫才等人十分厌恶他的那套说辞。叶洛和他的关系也只能说点头之交,“林徽因的共友”、“婚礼的证婚人”就是他们间最亲密的关系。之前刚在天津港见过这家伙,因为林徽因也在,叶洛不想这么一个大文豪深陷各种政治问题中,便非常隐晦的提及了一些事。没想到这家伙根本坐不住,自己还在金陵游玩,他却已经在上海滩被捕了。问题就出在他的第二篇文章上。《人权与约法》一文,指出现在的社会严重缺乏人权,经常侵犯人权的并不是个人或团体,而是金陵国民政府。胡适要求尽快制定一部法律,至少是赶快制定一部所谓的“约法”。不久前,胡适还发表过《我们什么时候才可有约法》、《知难行亦不易》等文章,强烈呼吁约法,他强调这是一切的基础,金陵国民政府决不能继续蛮横独裁下去。胡适的言论反映了自由主义知识分子的立场,在舆论界引起了较大的震动。罗隆基、梁实秋等着文响应他的呼吁,有人在不同场合下支持胡适。这下可真的触发了金陵国民政府的“天条”,即便胡适和校长夫妇的私下关系不错,也逃不过制裁。戴立以“肆行反动”的罪名封禁了新月诗刊,并在胡适的上海滩居所里将其抓捕,送往了龙华监狱。一切与这些文章和新月报刊相关的人都倒了十八辈子血霉,有一个是一个,谁都没逃过情报处特务们的抓捕。戴立甚至还派人到金陵以及北平等地去抓捕相关诗社成员,要让这些文人知道谁才是天,他们的笔杆子可不是想写什么就写什么。唐腴胪和叶洛说完这个,远在天津城帮叶洛设计叶氏百货总部大楼的林徽因便打来了急电,希望他能从龙华监狱里把胡适捞出来。“徽因姐你放心,既然是你开口了,我肯定把事情办妥。”叶洛知道即便自己不出面,校长也会“不小心”把胡适放跑,让他去各国“游学”,因此乐得做个顺水人情。“阿洛,呜呜呜,果然还是你最靠得住。”林徽因泣不成声,因为这事忽然发现学问再好,名气再大,都是空,在强权面前,只有人脉才是一切。安抚完林徽因,叶洛不敢怠慢,立即和孟小冬启程返回上海滩。临行前张乐怡哭得梨花带雨,送了好多首饰和珠宝给这个干妹妹,还嘱咐她有空就常来宋公馆玩。张乐怡确实爱听戏文,还经常一掷千金去捧自己:()1928:巨商崛起
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