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第三百六十章 樊湘拜师（第1页）

林相的身魂理论对“见自己”以及泰半“见天地”有详细演变过程，阴魂阳神与三魂之间的演变过程都有描述。可如何见完天地，以及见众生一节，他也只是有个概念，毕竟境界不到，缺少自己实证的过程，终究还是无法推演。即使只有前面见自己、睁眼见天地的部分，都让板鸭击节赞叹，详细地划分了夺舍与重生、赌先的分别，更把阴魂阳神与三魂立人两种学说统合在一起，相互弥补缺陷。板鸭确信当三魂之有任意一魂获得实证，林相的理论都将成为里程碑时的着作。林相在发出一段段文字时，也在回想九代暮子的话。姜闻辛的意思很明白，前世灵魂存不存在尚且未知，此间灵魂定是存在，可却不知其根底，不甚明了。三魂立人、阴魂阳神都是在对灵魂进行描述，但至少灵魂可描。前世灵魂难描，既然如此，又何必执念以虚代真？“我非我”与“我是我”对于此间的人、事、天地众生都无甚意义，他们只在于“我”。这也是林相心结解开的缘由，执迷不悟也好、幡然大悟也罢，庄周梦蝶也好、蝶梦庄周也罢，自己陷入痴狂，不要波及到那些关心自己的人身上，那是在辜负对方的心意。“昨日还道我非我，今日方知我是我。昨日种种昨日死，今日种种今日生。”思绪中林相发完自己身魂理论的最后一段，亦是为之前种种落上端庄句点，他将朝天一跃另起一行。平安是福：“这就是我的元神之论，还请天师斧正。”板鸭：“道友的元神之说确实精彩，从未想过太上之境是三魂归一，虽然观点离奇，甚至与之前流传于世的理论略有冲突，可却能把三魂立人与灵玄之道联系起来。“我亦是不曾想到阴魂阳神是灵魂阴阳两分的体现，不过这样或许能解释王向阳说的‘太上与阴魂阳神无关，又好像有些联系’这句话的缘由了。“虽然是尚未实证的假说，可我还是想请道友公布出来，让更多群友探讨可好？毕竟人多力量大，也许某位群友机缘巧合下就实证三魂了呢。”平安是福：“如天师所说。”于是林相名下挂上一个名为‘元神之说’的资料兑换，兑换积分十。板鸭更与狐火、定一几位天师商议后，给予了林相一千积分的奖励。也让纠错群的众人知晓林相终于提交了他的身魂理论，十点积分表明板鸭有意扩散，直接纷纷兑换，林相亦是蹭蹭蹭地上涨了二百二十点积分。群友大略地翻过后，纷纷在群里讨论起来。福禄起：“竟然能从这个角度阐发，虽然三魂没有实证，可个中阴阳演变确实符合灵玄道义。”霄岚：“有知守经的意味。”林相没有告诉对方，那是从道心种魔引发的灵感。纠错群中最复杂的莫过于竹石，林相的身魂理论有不少都是可以从磐姜花部上面找影子，自己在妖族长居这么多年，不能发现个中奥妙，林相才来阎浮提就明锐察知其中端倪，看来自己还是只适合打铁卖烤肉啊。求水山第一车神：“所以阴魂阳神之说是不是可以直接并入三魂立人了？”樱桃味：“这不还没有实证吗？”车神：“我懂，实证了就并入三魂立人了是吧。”樱桃味：“平安道友的元神之说与三魂立人也不甚搭嘎吧？”车神：“三魂立人至尊铂金版。”归一：“咳咳咳，为什么不是元神之说为阴魂阳神的补充，并把三魂立人吸纳其中呢？”狐火：“我说，你好意思这么说不？”【天师】飞蓬：“不得不承认三魂立人以前的理论有所问题，也感谢平安道友对三魂立人再做新说，若有实证，当为此世身魂之显学。”定一：“啧，还得是你啊，漂亮话就是说得好听。”飞蓬：“我只是提供一个范本，实际上我们三魂立人一派很欢迎元神之说取代三魂立人，为身魂研究再开新篇章。”【天师】分一：“阴魂阳神亦是欢迎元神之说取代阴魂阳神，为身魂研究添砖加瓦。”几位天师对元神之说的看重，其他群友亦是能从文字上窥视一二，一开始归入自家学说不能成行，立马就选择加入其中，宁愿做这门学说的奠基人，也不要给排除在外。最终纠错群的喧闹还是落到实证一道上，林相也顺势退出群聊，里面的资料兑换，等回到绝峰大家一起商量好了再来吧。翌日，林相下楼，不多时楚梦焚带着樊湘下楼取了早餐坐到同一桌，她笑嘻嘻地给林相夹了个肉包子，林相也不客气就要伸筷子夹起来时，楚梦焚纤白手指捻住一根筷子一把摁下：“哎～木子等会儿，商量个事呗。”林相道：“三林说吧。”楚梦焚眉眼舒展，杏眸纤眉让瓜子脸的笑意少了几分嬉皮多了几分温婉：“给木子找个小徒弟好不好？”她一拉樊湘的手，把人带到身前，颔首趴在樊湘肩膀上：“如花似玉哦。”樊湘羞红脸颊微微垂首，静立在林相身前，不言不语。林相道：“樊姑娘拜我为师学剑？开什么玩笑？莫愁湖没意见吗？”楚梦焚道：“达者为师，这有什么。况且人家樊湘在樊山还挂着徒弟名分呢。以木子的剑术修为足以指点樊湘啦，你可是大剑师诶。”林相道：“那行吧。”于是林相多了一个跟自己学剑的徒弟，至于拜师礼什么的就没有弄了，免得林相和樊湘都不自在。说实话，吃早餐时，林相心里还有些美滋滋的，想着自己也是能传道受业解惑了。结果吃完饭楚梦焚先拎着林相打了一顿，让他对控制自身内息、凝练速度愈发稳定后，才让他鼻青脸肿地拎着一把木剑教导樊湘基础剑式，和他想的白衣飘飘一曲剑舞，徒弟如痴如醉，立地悟道的样子全然不同。：（）大人之剑五十，折四十九