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“大同社会?!社会主义?!”徐洋笑着打断林时悠的忧伤劲儿,继续问,“既然都说这都是人们共同所追求的,为何不能将这两者约莫等同于呢?”“没想到艺术家竟还有对我国不了解的一面。”林时悠和夏觉明相视一笑,打趣着徐洋,“也对,现实生活中,不只你区别不怎么出来,更何况土生土长的我们呢?!”“你可别这般说,很多时候,在海外经商的人,除了能说出的那些人以外,剩下的恐怕都不太会。”徐洋笑着顺着林时悠的台阶,给话,并看向夏觉明,“甚至于现在某些留学海外的,都不知其国家的强大。”“我倒不清楚这些。”林时悠见徐洋说这话意味深长地看着夏觉明,心知这心系海外同胞这个工作量的复杂不亚于统一两岸关系的程度。想来,徐洋这眼神,应是对其有着敬佩之情。“听你这话中有话的样子,是出什么事了?”为此,林时悠有些担忧,迟疑半秒,补上一句。“嗯,”夏觉明点头,开口着,“虽我国和非洲等各国交好,但始终和强国有所差距,一旦插手战争,就会受到其所谓的不对等的帽子,。”“嗯,现在的局势就是这样,我们能做的也只有依照国际条约,为其建设基础设施。”林时悠听出夏觉明这段话背后的含义,皱着眉,有些严肃道,“我知你想问的问题,但现在并不是建国初期,所应对的方式不在这般强硬。”“嗯,时悠说的很对,今时不同往日。”夏觉明笑着并坚定地给徐洋一回复,“你们只需配合好使馆,其余的,我们会尽力而为。”“嗯,”徐洋笑着点头,他的身心在得到确切答案后,彻底放松下来,对着夏觉明和林时悠道,“多谢!”夏觉明点头,收下徐洋的道谢,看向林时悠,示意林时悠该你了,来为他解释他所提的问题。林时悠点头,看着徐洋,一脸轻松模样,她知道,一旦夏觉明给出确切的答复,不管过程多么曲折,结果都会如你所愿。所以说,要想事情如其所愿,就得需要强大的实力去促使它走向其预计的道路。想明白的林时悠顿时认为因是当年的事才让明叔伯成为这样的靠背。林时悠似乎理解了什么,她的心中越来越好奇那点被遗忘的过去,。她的心忽然间跳得如此热烈。“见你这样,我表示为你感到高兴。”林时悠笑着对着徐洋,“好了,既然解决这疑问,那么该我为其解释说明。”林时悠见两人对此无异议,便继续,“我们先从两者的由来说起,”“大同社会,”“也被称为中国的乌托邦思想,是中国古代对理想社会的一种称呼,相当于西方的‘乌托邦’”“这种思想源远流长,最早出现在《礼记·礼运》中,”“它的原句是,‘大道之行也,天下为公。选贤以能,讲信修睦。’”“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。”“矜寡孤独废疾者,皆有所养。”“男有分,女有归。”“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为人。”“顾谋闭而不藏,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”“是谓大同。”“这段话讲述的是大同社会的理想状态,其中强调天下为公、选贤与能、讲信修睦等原则,以及人们不分彼此、相互关爱、共享资源、和谐共处的愿景。”“大同社会的实现,中国人期待的大同社会应该至少具备四个要点,”“物质自信,精神自信,社会公正,和谐共处。”“物质自信,在那个社会中,只要是人们所需要的东西,都可以比较容易的得到,或者说都可以不必付出过于巨大的代价就能得到。”“精神自信,在那个社会中,人们的精神需求也可以得到满足,如,教育、艺术、文化等。”“社会公正,在那个社会中,每个人都享有平等的权利和机会,社会公平正义得到实现。”“和谐共处,大同社会强调的是众人能够和谐交往,即"大同"两个字儒家君子对社会的理解。”“总的来说,大同社会是一个理想的社会形态,”“它强调的是社会公正、和谐共处和包容性,而这些特征并不是无法实现的。”“相反,通过不断的努力和社会改革,我们可以逐步接近大同社会的理想状态。”“听你这么一说,随后就出现了社会主义。”徐洋笑着接过话,问着林时悠。“嗯,是的。”林时悠笑着点头,肯定道,“想来,后面你很熟悉。”小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!“熟悉是一定的,但了解的不深。”徐洋笑着回道,“寻常百姓深知社会主义的好,并不喜知它好在哪里。”“要是你能具体讲解,待我转达,倒也不失为过。”“为不为过,我不知道,但我知道,只要他们能幸福生活在这里,就能短暂实现人们所向往的乌托邦。”林时悠笑着想起她师父夏晓得一句话,看向徐洋,道,以前的我不懂她为什么这般拼命,全然是为了我们可以有光明的未来,直到她被迫从我世界离去,我才明白,她这是为了这片土地的人们有一个不在挨饿,不在面对自家文化卑微的模样。林时悠笑着看着两人,继续说道,“徐洋说的没错,正是社会不断进步,后来的我们就有了一个伟大的社会主义思想。”“每一个能压根在心里的东西总是经历波折,来到我们的面前,当然,它也不例外。”“社会主义的历史渊源可以追溯到古代,当时人们就已经有了对理想社会的向往,”“比如,古希腊哲学家柏拉图的理想国,亚里士多德的公正城邦等。”“然而,作为一门系统的政治学说,社会主义的形成则是在工业革命后的欧洲。”“在十六世纪至十九世纪初期,出现了空想社会主义,代表人物有英国的托马斯?莫尔和法国的圣西门、傅立叶等人。”“他们对资本主义社会的弊端进行了深刻的批判,并设想了一个理想的社会模型,但由于缺乏科学的理论依据,这些设想往往是被认为空想的。”“到了十九世纪中期,随着工业革命的深入进行,资本社会主义的矛盾日益突出,”“马克思和恩格斯对资本主义进行了深入地研究,批判了资本主义的本质,”“并提出了历史唯物主义和剩余价值理论,使社会主义从空想变成了科学,。”“1848年,他们发表了《共产党宣言》,标志着科学社会主义的诞生。”“在此之后,社会主义经历了多次发展和演变,产生了多种多样的理论和实践,”“如,列宁的布尔什维克革命、毛泽东的中国革命、南斯拉夫的工人自治、古巴的卡斯特罗革命等等。”“每一种社会主义都有其特定的历史背景和社会条件,都在一定程度上实现了社会主义的目标,但也面临着各种挑战和困难。”“总的来说,社会主义的历史渊源可以追溯到古代,但其真正的形成和发展是工业革命后的欧洲,经过多次变革和发展,已经成为一种全球性的政治和经济理论。”“社会主义是一种政治和经济理论,主张生产资料公有制和劳动人民群众掌握国家政权,。”“它的最终目标是创造一个无阶级差异的社会,每个人根据他们的能力和需求做出贡献并从中获取回报,。”“社会主义的特征包括,公有制、平等、工人控制、计划经济和福利。”“公有制,在社会主义社会中,生产资料(土地、工厂、资源等)主要由公众拥有,而不是个人。”“平等,社会主义追求社会主义经济地位的平等,减少贫富差距。”“工人控制,在社会主义社会中,工人或劳动者在企业管理中有一定的发言权,。”“计划经济,许多社会主义经济体采用计划经济,政府规划生产和分配,而不是让市场机制决定。”“福利,社会主义倾向于提供更多的社会福利,如,教育、医疗、退休金等。”“社会主义有许多不同的形式和变体,”“共产主义、民主社会主义、社会民主主义、国家社会主义、市场社会主义。”“共产主义,这是一种最极端的社会主义,主张主张消除所有私有产产和阶级差异,。”“民主社会主义,这种类型的社会主义结合了社会主义的经济理论和民主的政治过程。”“社会民主主义,这种社会主义形式主张通过改革资本主义来实现社会主义目标。”“国家社会主义,在这种形式中,国家拥有和控制生产资料,但任然存在阶级差异。”“市场社会主义,这种社会主义形式允许市场机制在一定程度上决定生产和分配。”“以上只是一部分社会主义的形式,实际上,还有更多其他的社会主义理论和实践。”“那么,怎么在中国应用社会主义的呢?!”“经济体制,社会政策,法律制度,党的领导和国际关系。”“经济体制,中国实行的是社会主义市场经济体制,即在保持公有制为主体的同时,允许和鼓励个体经济、私营经济等多种经济形态的发展,。这种混合经济体制意在充分利用市场机制的优势,同时避免市场失灵的问题。”“社会政策,,!中国政府实施了一系列的社会政策,如,全民医保、义务教育、最低生活保障等,这些都是社会主义价值观的具体表现。”“法律制度,中国的法律制度也是社会主义的一部分,它意在保护公民的基本权利,维护社会公平正义,以及确保社会稳定和谐。”“党的领导,中国共产党是中国社会主义事业的领导核心,它负责制定国家的政策和方向,推动社会主义事业的发展。”“国际关系,中国坚持和平共处五项原则,积极参与国际事务,推动构建人类共同命运体,”“这也是社会主义国际关系的体现。”“总的来说,中国在应用社会主义的过程中,既坚持了社会主义基本原则,又根据实际情况进行了适当的调整和创新,形成了具有中国特色的社会主义。”林时悠解释完,看着夏觉明点头,听着夏觉明的评价,“嗯,你说的这些,也正是书上所讲的内容,更重要的是中国现在正在实行。”“我坚信,我们会在这最好的年纪见证这这一道路的正确性。”“嗯,我也坚信。”林时悠点头附和道,“正像明叔伯所说那样,我们都会好好的。”“徐大艺术家觉得呢?!”林时悠笑着同夏觉明一起转头看向徐洋,先开口问道,“你应该是最能感受到的。”“嗯,我深刻能感受到,”徐洋点头一脸正色,“这让我想起曾经的那句,"让全世界都来学中国话。"一样,我们应该在这恰当的时机为我们所拥有的千年历史文化感到自信,而不是荣幸。”夏觉明点头,表示对徐洋这句话的认同,“放心吧,时间总会证明这一切都是正确的。”夏觉明说的这句话,既表示中国走的这条道路是正确的,又表示徐洋以及整个还在同胞正经历的事一定会平安渡过。“徐洋你就放宽心,阿郡和程哥,还有师父夏晓正在前处理这事,我虽不知道是什么,和这过程的曲折,但我相信这片土地的母亲会保护好她的孩子。”“嗯,在这之前我刚和方总通过电话,在这之后,我相信通过这件事后,海外同胞的心对祖国的牵挂更深沉,更有凝聚力。”徐洋微笑着对着林时悠和夏觉明,肯定并表示他的信任。:()我嗑上了自家的你
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