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第50章 芦雪广争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜（第1页）

七律诗赞《周易哲学视角下的芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜解析》《赞〈周易〉解析》周易哲思蕴妙玄，红楼诗谜意无边。芦雪广景才情显，暖香坞中玄机连。阴阳变化含真趣，命运无常探万千。解析精深心沉醉，中华文化绽奇妍。诠释：诗的首联“周易哲思蕴妙玄，红楼诗谜意无边”，点明了《周易》哲学所蕴含的深奥玄妙之处，以及《红楼梦》中芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜所展现出的无边意蕴。颔联“芦雪广景才情显，暖香坞中玄机连”，具体描述了芦雪广争联即景诗中所体现的才情，以及暖香坞雅制春灯谜中蕴含的层层玄机。颈联“阴阳变化含真趣，命运无常探万千”，进一步阐释了《周易》哲学中阴阳变化的道理以及其中所包含的真实意趣，同时也表达了对命运无常的探索和思考。尾联“解析精深心沉醉，中华文化绽奇颜”，强调了对《周易哲学视角下的芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜解析》的深入理解让人沉醉其中，也展现了中华文化的绚丽多彩和独特魅力。一、《周易哲学视角下的芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜解析》《周易》作为中国古代哲学的重要经典，蕴含着深刻的宇宙观和人生智慧。而《红楼梦》作为中国文学史上的璀璨明珠，其丰富的内涵与《周易》的哲学思想有着诸多契合之处。本文将以《周易》哲学为视角，深度解析《红楼梦》中芦雪广争联即景诗和暖香坞雅制春灯谜这两个场景所蕴含的深意。芦雪广争联即景诗这一场景发生在大观园中，展现了众儿女的才情与智慧。从《周易》哲学的角度来看，这一场景体现了阴阳相生、变化无穷的理念。诗人们在创作中，以不同的意象和表达，展现了自然与人生的种种变化。在这些即景诗中，我们可以看到阴阳的相互作用和转化。比如，有的诗描绘了冬日的寒冷与寂静，这体现了阴的一面；而有的诗则表达了对春天的期待和希望，这蕴含了阳的力量。这种阴阳的交织与变化，反映了世界的本真面貌，也让我们感受到了生命的律动与不息。同时，《周易》强调“时”与“位”的重要性。在芦雪广争联即景诗中，诗人们根据当时的情境和自身的感受进行创作，体现了对“时”的把握。而他们在大观园中的身份和地位，也影响着他们的创作风格和主题选择，这体现了对“位”的尊重。这种对“时”与“位”的理解，使得即景诗更加富有深度和内涵。而暖香坞雅制春灯谜这一场景，则进一步展现了《周易》哲学中的变化与无常。灯谜作为一种富有寓意的游戏形式，蕴含着对人生的思考和对未来的探索。在这些春灯谜中，我们可以看到命运的不确定性和难以捉摸。《周易》认为，世间万物都处于不断的变化之中，没有什么是永恒不变的。暖香坞雅制春灯谜中的谜题，就像是人生中的种种谜团，需要我们用智慧去解读和领悟。这些灯谜所蕴含的深意，让我们感受到了人生的无常和变幻，也让我们更加珍惜当下，把握每一个瞬间。此外，《周易》还强调“和”的理念。在暖香坞雅制春灯谜中，众人齐聚一堂，共同参与这个游戏，体现了一种和谐的氛围。这种和谐不仅体现在人与人之间的关系上，也体现在人与天地万物之间的关系上。通过这个游戏，人们感受到了彼此之间的联系和依存，也更加明白了和谐共处的重要性。从芦雪广争联即景诗到暖香坞雅制春灯谜，我们可以看到《周易》哲学在《红楼梦》中的深刻体现。这些场景不仅展现了众儿女的才情与智慧，更让我们感受到了《周易》哲学的博大精深。通过对这些场景的深度解析，我们可以更好地理解《红楼梦》的内涵，也可以从中学到许多人生的智慧和哲理。在《周易》哲学的指引下，我们看到了芦雪广争联即景诗中对自然与人生的感悟，看到了暖香坞雅制春灯谜中对命运与未来的思考。这些都让我们对生命有了更深刻的认识，也让我们更加懂得如何在变化无常的世界中保持内心的平静与坚定。《红楼梦》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，为我们呈现了一场精彩绝伦的文化盛宴，而《周易》哲学则为我们解读这场盛宴提供了一把钥匙，让我们能够深入挖掘其中的宝藏，领略其中的无尽魅力。在生活中，我们也可以运用《周易》哲学的理念来指导我们的行为和思考。当面对困难和挑战时，我们可以像即景诗中的诗人们一样，保持乐观积极的心态，以坚韧不拔的毅力去迎接挑战。当面对未知的未来时，我们可以像解春灯谜一样，用智慧去探索和领悟，不断寻找前进的方向。总之，《周易》哲学与《红楼梦》的结合，为我们提供了一个独特而深刻的视角，让我们能够更好地理解人生的意义和价值。通过对芦雪广争联即景诗和暖香坞雅制春灯谜的深度解析，我们更加感受到了中国传统文化的博大精深和无穷魅力。让我们在《周易》哲学的智慧光芒中，不断探索前行，追寻生命的真谛。，！二、关于芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜的诗：1《赏红楼雅趣》芦雪纷飞诗意扬，联珠妙句韵流芳。暖香坞内谜思巧，雅趣红楼韵味长。曾记湘云才敏捷，亦夸宝琴意悠扬。当年盛景今何在，唯剩残篇话暖凉。这首诗先描述了芦雪广的雪景和众人争联即景诗的热闹场景，突出了诗句的美妙韵味。接着提到暖香坞中春灯谜的巧妙，然后点出湘云的敏捷才情和宝琴的出众，最后感慨当年的盛景已逝，只留下这些文字供人回味，有一种淡淡的惆怅之感。2《芦雪雅集》芦雪庭中瑞雪飘，群贤毕至赋歌谣。联诗竞韵才情显，制谜猜思意趣饶。妙语连珠惊四座，奇思巧构乐今宵。红楼雅事传千古，逸韵悠悠永不消。此诗描绘了芦雪广中雪花飘飞，众人聚集在此创作诗歌的场景，强调了大家在联诗和制谜过程中展现出的才情和乐趣。“妙语连珠惊四座”写出了大家诗句的精彩，“奇思巧构乐今宵”则体现出春灯谜的巧妙给大家带来的欢乐，最后表达了对红楼雅事流传千古的赞叹。3《忆芦雪暖香》北风一夜雪皑皑，芦雪广中诗意开。联句争奇添雅兴，猜谜斗巧畅心怀。暖香坞内春情涌，红粉丛中笑语来。往昔盛景成追忆，唯留梦影绕书斋。诗的开头从“一夜北风紧”的雪景写起，引出芦雪广中的诗意氛围。联句的争奇和猜谜的斗巧都为大家增添了雅兴，暖香坞内充满了春的气息和大家的欢声笑语。最后感慨曾经的盛景只能在回忆中追寻，如同梦影一般萦绕在书斋，有一种对过去美好时光的怀念之情。4《红楼诗谜韵》红楼雅聚雪纷飞，广内联诗妙韵围。春谜暗藏心底事，才情尽显意中辉。风摇瘦竹思佳句，月照寒梅觅解扉。千古奇章留后世，惹人沉醉不思归。这首诗先是描述了红楼众人在雪天雅聚芦雪广的情景，以及联诗的妙韵环绕。春灯谜中暗藏着大家的心思，也展现出各自的才情。“风摇瘦竹思佳句，月照寒梅觅解扉”营造出一种优美的意境，仿佛大家在这样的环境中思考诗句和灯谜的答案。最后称赞这些千古奇章让后人沉醉其中，难以忘怀。5《芦雪情谜》芦雪纷扬映暖香，诗联雅韵意绵长。才媛竞赋千秋景，智士争猜九曲肠。谜里乾坤藏妙趣，句中天地蕴华章。红楼一梦情无尽，雪影诗痕韵未央。诗中“芦雪纷扬映暖香”描绘出了芦雪广和暖香坞的独特氛围，诗联的雅韵悠长。才女们竞相创作诗歌描绘千秋美景，众人争猜灯谜，探索其中的奥秘。“谜里乾坤藏妙趣，句中天地蕴华章”写出了灯谜的趣味和诗句的精彩，最后感慨红楼梦中的情无尽，雪影和诗痕的韵味无穷无尽。三、用周易哲学从几个方面深度解析《芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜》：阴阳平衡在芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜中，体现了阴阳的相互作用与平衡。诗中的意象有明有暗，有动有静，如冬日的寒冷与春日的希望，反映了阴阳的对立与统一。变化与发展《周易》强调变化是永恒的。诗与灯谜中蕴含着事物的变化发展，如季节的更替、命运的起伏，体现了宇宙万物的无常与变化之理。象数思维诗与灯谜中的意象可以看作是象，而其背后所蕴含的意义则是数。通过对这些象数的解读，可以深入理解其中所传达的哲理。天人合一诗人们在创作中与自然相融合，体现了天人合一的思想。人与自然相互关联，相互影响，这种观念在诗与灯谜中得以体现。时位观念《周易》注重时与位的重要性。诗人们根据当时的情境和自身的位置进行创作，体现了对时位的把握，这也反映了人生中时机与境遇的关键作用。和谐共生在暖香坞的活动中，众人和谐相处，共同参与，体现了和谐共生的理念。这与《周易》中追求的和谐境界相契合。四、芦雪广争联即景诗中的好句：1“斜风仍故故，清梦转聊聊”（黛玉所联）：此句描绘出了微风依旧吹拂，而梦境却变得寂寥的情境，将一种淡淡的惆怅和静谧的氛围烘托出来。“斜风”与“故故”的搭配，生动地表现出风的轻柔、持续状态；“清梦”与“聊聊”相对，把梦境的虚幻和内心的孤独感巧妙地融合在一起，展现出黛玉细腻的情感和敏锐的感受力。2“龙斗阵云销”（湘云所联）：这句诗气势磅礴，富有想象力。描绘出天空中仿佛有龙在争斗，使得云层消散的壮观场景，与整个芦雪广的雪景相互映衬，为原本静态的雪景增添了动态的气势，也体现出湘云活泼、豪爽的性格和敏捷的才思。，！3“盘蛇一径遥”（湘云所联）：此句将小径比喻成盘绕的蛇，形象地写出了小径蜿蜒曲折、延伸向远方的样子。“盘蛇”的比喻新颖独特，不仅展现出雪景中路径的形态，还增添了一种神秘的氛围，给人以丰富的想象空间。4“光夺窗前镜，香黏壁上椒”（宝琴所联）：这两句诗对仗工整，意境优美。“光夺窗前镜”写出了雪光的明亮耀眼，甚至超过了窗前镜子的反光，生动地表现出雪的洁白和光亮；“香黏壁上椒”则通过嗅觉的描写，将室内的香气与墙壁上的花椒联系起来，给人一种温馨、雅致的感觉，同时也从侧面烘托出了芦雪广内的温暖和舒适，与外面的寒冷雪景形成鲜明的对比。5“皑皑轻趁步，翦翦舞随腰”（宝钗、黛玉所联）：“皑皑”形容雪的洁白纯净，“轻趁步”描绘出人们在雪地上轻盈行走的姿态；“翦翦”一词常用来形容风的轻微、柔和，“舞随腰”则将风与女子的身姿联系起来，仿佛风在随着女子的腰肢舞动。这两句诗不仅写出了雪景的美丽，还展现出了人物在雪景中的优美姿态，情景交融，富有诗意。暖香坞雅制春灯谜中的好灯谜及解析：1“猴子身轻站树梢”：这是荔枝的灯谜，此灯谜构思巧妙。猴子身形轻巧，站在树梢上，将“猴子”与“树”联系起来，而“荔枝”的“荔”字可拆分为“艹”（可象形为树梢）和“立”（与“站”相对应，可理解为站立）、“支”（与“猴子”的“子”谐音），所以谜底为荔枝。这个灯谜既贴合了猴子灵活的特点，又巧妙地运用了汉字的结构特点，十分有趣。2“身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应”：谜底是砚台。“身自端方，体自坚硬”描述了砚台的外形端正、质地坚硬；“虽不能言，有言必应”则是说砚台虽然不能说话，但人们用它来研磨墨汁，书写文字，就好像它在回应人们的需求一样。这个灯谜通过对砚台特点的生动描述，让猜谜者能够根据谜面的提示联想到砚台，既具有趣味性，又准确地抓住了砚台的本质特征。3“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰”：此灯谜的谜底是爆竹。“能使妖魔胆尽摧”形容爆竹燃放时的巨大威力，能够震慑妖魔；“身如束帛气如雷”描绘了爆竹的外形像束起来的丝帛，燃放时声音如雷；“一声震得人方恐”写出了爆竹爆炸时声音响亮，令人惊恐；“回首相看已化灰”则表示爆竹燃放后就化为灰烬。这个灯谜生动地表现了爆竹的特点和燃放过程，寓意深刻，同时也暗示了人生的短暂和无常。五、在《红楼梦》的“暖香坞雅制春灯谜”情节中，出现了多个灯谜及其谜底：1李纨的第一个《四书》谜：谜面：观音未有世家传。谜底：“虽善无征”。该谜底语出《中庸》“上焉者虽善无征”，原意是先王的礼制虽好，但却无从证实。这里“虽善”用以扣“观音”（观音是大善士），“无征”用以扣“未有世家传”，即观音没有成家，最终没有子孙世代相传。2李纨的第二个谜：谜面：一池青草草何名？谜底：“蒲芦也”。语出《中庸》“夫政也者，蒲芦也”。蒲芦一般认为是蒲草和芦苇，因蒲草和芦苇有水有土就可以生长，与谜面“一池青草草何名”相扣。3李纹的谜：谜面：水向石边流出冷。谜底：“山涛”。因为“石”可扣“山”，石头来源于山；“水流”扣“涛”，水流成涛。而谜面的“冷”字可理解为水的源头多来源于冰雪融化，而能够形成“涛”声的水，自然是巨大的源头，照应山涛字“巨源”，所以答案是“山涛”。山涛是魏晋时期的文人，字巨源，性情笃好老庄，为“竹林七贤”之一。4李绮的谜：谜面：萤。谜底：“花”。这是个拆字谜，古人认为萤火虫是草腐烂变化而成的。“花”字拆开就是“艹”（即草）和“化”两字，所以“萤”的谜底是“花”字。5史湘云的《点绛唇》谜：谜面：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继？谜底：“耍的猴儿”。猴子多生活在山谷之中，被人捕捉后便离了山林，来到闹市（红尘）供人耍玩，这与谜面描述相符。“耍猴时会给猴子穿衣戴帽，打扮成文官武将的样子，但它仍然是只猴子，所以说‘名利犹虚’。‘后事终难继’是指耍猴儿的猴子一般都被剁了尾巴”。6宝钗的谜：书中未明确给出谜底，有诸多猜测，有人认为谜底是“斗笠”。其解释为斗笠戴在头上，用来遮挡阳光、遮蔽雨雪，斗笠有很宽的边沿，一层一层用竹篾夹油纸或竹叶棕丝等编织而成，像一座玲珑的宝塔，暗扣“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成”。佛寺或佛塔檐角上悬有铜铃，一般称为梵铃，梵铃被风吹动会发出声音，而人们大多会在有风有雨的日子戴斗笠，斗笠虽经历风雨、被风吹动，却不会发出任何声响，暗扣“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声”。，！至于贾宝玉和林黛玉在这一情节中所出灯谜的谜底，书中也未明确提及。这或许是作者有意为之，给读者留下了思考和解读的空间。六、《红楼梦》第五十回梗概：本回的题目是“芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜”。众人在芦雪庵赏雪联诗，抓阄分出的联诗次序中，第一段是李纨、香菱、探春、李绮、李纹、岫烟，她们的诗句并非联诗重点；第二段的湘云、宝琴、黛玉、宝玉、宝钗是重点，其中湘云表现最为突出。联诗结束后，宝玉因作诗较少被罚往栊翠庵折红梅花。随后，宝钗提议让新来的岫烟、李纹、宝琴每人再作一首七律，按次用“红”“梅”“花”三字做韵，宝玉也作了一首《访妙玉乞红梅》诗。之后贾母来到暖香坞，建议作些灯谜好过年时猜，为后文写灯谜埋下伏笔。主要人物：史湘云：在本回芦雪庵联诗中表现极为出色，与宝钗、黛玉、宝琴等人争联诗句，展现出她的才思敏捷和活泼爽朗的性格。薛宝琴：初到贾府便展露才华，在联诗中表现亮眼，后来又应宝钗之提议作咏红梅花诗，其见多识广、才情出众的形象给人留下深刻印象。林黛玉：参与芦雪庵联诗，尽显其诗才，是联诗的重要人物之一。贾宝玉：被罚去栊翠庵折红梅，作《访妙玉乞红梅》诗，其在本回中起到串联情节的作用，也展现出他对美好事物的欣赏与追求。薛宝钗：提议让岫烟、李纹、宝琴作咏红梅花诗，表现出她的聪慧与才情，以及在诗社活动中的组织能力。李纨：作为诗社的社长，组织大家联诗和猜灯谜等活动。贾母：来到暖香坞看众人的活动，提出作灯谜的建议，推动了情节的发展。经典诗句：邢岫烟《咏红梅花得“红”字》：“桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。”这几句诗写出了红梅在寒冷的天气中绽放，其艳丽的色彩和不畏严寒的精神，同时用庾岭的春色和罗浮山的梦境来烘托红梅的独特。“绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。”将红梅比作燃着红烛、添加了红妆的萼绿仙子，又如喝醉了酒在跨过赤虹的白衣仙女，生动地描绘出红梅的姿态和神韵，最后强调红梅的颜色在冰雪中显得与众不同。李纹《咏红梅花得“梅”字》：“白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。”此句写出了作者因红梅的艳丽而不再写白梅，红梅迎着醉眼开放，用“冻脸”来形容梅花在冰雪中的状态，“痕皆是血”更是生动地描绘出红梅的颜色如血一般鲜艳。“误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。”这几句诗富有想象力，说红梅是误吞了丹药而换了骨格，从瑶池偷下凡尘脱了旧胎，最后提醒蜂蝶不要把红梅错认作是桃杏。薛宝琴《咏红梅花得“花”字》：“疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。”描绘出红梅的枝条稀疏而花朵艳丽，如同春妆的儿女般奢华，在闲庭和曲槛中，没有白梅似的余雪，只有如落霞般的红梅，意境优美。“幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种，无复相疑色相差。”写出了红梅在笛声中仿佛做起幽梦，香气如游仙境，强调红梅的前身定是瑶台的仙种，不要再怀疑它的颜色与其他花不同。贾宝玉《访妙玉乞红梅》：“酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”诗的前两句写出了宝玉去栊翠庵折红梅前的状态，还未喝酒、诗句也未构思，就去寻找红梅。后两句将妙玉比作观音大士和嫦娥，表达了自己不求观音大士瓶中的甘露，只求妙玉槛外的红梅。“入世冷挑红雪去，离尘再割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。”描述了宝玉折梅返回的情景，“冷挑红雪”“割紫云”都喻折红梅，“槎枒谁惜诗肩瘦”写出了宝玉踏雪冒寒往来的艰辛，“衣上犹沾佛院苔”则表现出他归途中对佛院清幽的念念不忘。七、用不同词牌名来解析芦雪广争联即景诗与暖香坞雅制春灯谜：《沁园春·芦雪暖香》白雪皑皑，芦雪广间，诗意飞扬。看联诗争赋，才情尽显；制谜猜解，妙趣横生。暖香坞内，春情涌动，雅韵悠悠绕画梁。忆往昔，叹红楼盛景，千古流芳。才华卓绝群芳，令多少文人思断肠。想湘云豪迈，宝钗聪慧；黛玉哀怨，妙玉孤芳。岁月如梭，繁华如梦，唯剩残篇诉离殇。再回首，望悠悠天地，心向何方？《浣溪沙·芦雪灯谜情》芦雪纷飞映碧空，暖香坞里谜重重。才思涌动趣无穷。，！雅制春灯诗意妙，争联即景墨香浓。红楼一梦醉心中。《卜算子·芦雪广雅集》白雪舞芦雪，广内才情显。联句争奇诗意浓，制谜猜思心意绵。暖香逸春情，雅韵随风传。红楼旧梦忆无边，千古佳话永流传。《清平乐·芦雪暖香忆》芦雪飘洒，广内诗韵雅。暖香坞中谜如画，才情尽显佳话。往昔岁月悠悠，红楼一梦难留。唯念那时情趣，心间永驻温柔。《鹧鸪天·芦雪春谜吟》芦雪纷飞景万千，暖香坞内谜思绵。联诗竞赋才情展，雅制春灯趣味添。情缱绻，意阑珊，红楼旧梦绕心间。时光流转终难忘，墨韵飘香永留传。诠释：《沁园春·芦雪暖香》诠释：这首词描绘了芦雪广争联即景诗和暖香坞雅制春灯谜的场景，展现了众人的才情与妙趣。白雪纷飞的芦雪广，诗意盎然，联诗时才情迸发，制谜猜谜充满奇趣。暖香坞中春情涌动，雅韵悠长。回忆起往昔的红楼盛景，令人感慨万千，那些才华出众的女子们，如湘云、宝钗、黛玉、妙玉等，各有其独特之处。时光飞逝，繁华如梦，如今只剩下残篇诉说着离殇。回首望去，天地悠悠，让人不禁思考心之所向。《浣溪沙·芦雪灯谜情》诠释：此词着重刻画了芦雪纷飞中，暖香坞里的灯谜情状。雪花飘飞映衬着碧空，暖香坞中的灯谜重重，充满了无尽的趣味。雅制的春灯谜充满诗意，争联即景诗则墨香浓郁。这些都让人心醉于红楼之梦。《卜算子·芦雪广雅集》诠释：这首词描述了在芦雪广的雅集场景，白雪飘舞，才情在这广内尽显。联句时争奇斗艳，诗意浓厚，制谜猜思时情意绵绵。暖香逸散着春情，雅韵随风传播。红楼的旧梦让人回忆无边，这千古佳话也将永远流传。《清平乐·芦雪暖香忆》诠释：此词通过描绘芦雪飘落、广内诗韵优雅，以及暖香坞中如诗如画的灯谜，展现了往昔岁月的悠悠和红楼一梦的难以留住。但心中始终怀念那时的情趣和温柔。《鹧鸪天·芦雪春谜吟》诠释：这首词展现了芦雪纷飞的万千景象，以及暖香坞内谜思的绵延。联诗竞赋时才情展露，雅制春灯增添了趣味。情感缱绻，意兴阑珊，红楼旧梦萦绕心间。时光流转，那些美好的记忆始终难以忘怀，墨韵飘香也将永远留存。待续：（）深度解析四大名着红楼梦