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第91章 感嗟彼怀（第1页）

主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年申月初二多云莫有之未有耳，何有知无为哉？步步为营，谨小慎微。世事如风常嗟叹。望眼欲若水穿石，事在人变无留限，卑躬逝去诚可抛，向死而生生无涯。纸醉金迷乱人眼，五光十色扰人心。纵是乘醉登高处，月落西楼我自闻。空悲影，几处流。别忘今，山自眸。吾观世之万象，感人心之易惑。纸醉金迷之处，多有沉沦之人。彼等逐于声色犬马，忘乎所以，不知生之大义，唯求一时之欢娱。吾尝见富家子弟，纨绔膏粱，日掷千金，于酒肆歌坊消磨岁月。其目光短浅，以为财帛无尽，权势永恒，却不知福祸相倚，无常随时可至。吾则不然，虽身处此纷扰世间，然心向澄澈。步步为营者，非为怯懦，实乃深知世路之崎岖。谨小慎微，盖因细微之处常藏转机与危机。每有所为，必先审时度势，权衡利弊。如行于薄冰之上，不敢有丝毫懈怠。世事变幻，恰似风之无形。今日之盛景，明日或成废墟；今朝之显达，明朝可能落魄。吾常嗟叹于此，然亦从中悟得人生之理。人在世间，犹如扁舟行于沧海，不可掌控风浪，唯能整饬舟楫，坚定航向。望眼欲穿者，乃求事之成，志之达。虽水穿石非一日之功，然恒心在，则终有成功之日。事随人变，此为常理。人之力，可改事之轨迹，然人亦受世事之影响。往昔之卑躬屈膝，不过为求生存，为达高远之志。今吾既明人生之价值，自当抛弃那阿谀奉承之态，昂首挺胸，直面人生。向死而生者，深知死为归宿，然生之过程不可虚度。于有限之岁月中，拓展生命之宽度，追寻无涯之意义。吾每登高，虽或乘醉，然心中清醒。月落西楼之时，万籁俱寂，唯吾独醒。此时之吾，观照内心，思己之过往，念世之百态。空悲影者，为那虚度光阴之人，徒留悲叹。岁月如流，匆匆而过，几处能寻其踪迹？吾当铭记今朝，莫负此时光。山川在眸，皆为见证，见证吾之成长，吾之思索。吾于世间游历，见民生之多艰。有贫者，居破屋之中，衣不蔽体，食不果腹。其为生计奔波，受尽辛劳，然所得甚少。而富者，高楼广厦，珍馐美馔，却常不知珍惜，肆意挥霍。此等贫富悬殊，实非公平之世应存之象。吾欲有所为，以改善此状。遂与志同道合者结社，名曰“济民会”。吾等之宗旨，在于扶贫助弱，倡导公平。初时，吾等四处奔走，筹集物资，以救济贫者。于寒冬之时，送棉衣棉被；于灾荒之年，施粥饭粮米。然吾等深知，此不过救一时之急，非长久之计。于是，吾等谋求变革之道。于乡间，鼓励农者改良耕种之法，开垦荒地，兴修水利。吾等邀那善农事者，传授经验，分发良种。又集资购买农具，供贫者使用。农者初时疑虑，然见收成渐增，皆欣然从之。于城镇，吾等倡导工商者善待劳工，提高工钱，改善劳作之环境。亦劝说商人公平交易，不可囤积居奇，哄抬物价。然此过程中，亦遇诸多阻碍。有那为富不仁者，视吾等为仇敌，百般阻挠。或散布谣言，污蔑吾等别有用心；或勾结官府，欲加害吾等。吾等虽面临危险，然心中信念坚定，不为所动。吾等亦深知，欲改民生，不可仅靠救济与局部之变革，需从根本上改变社会之结构。遂研究古今之治世之法，探寻适合当世之制度。吾等以为，当以民为本，让百姓参与国家之治理。吾等四处讲学，传播此等思想。听者有那开明之士，亦有顽固之人。开明者，与吾等共商国是，探讨变革之策；顽固者，对吾等冷嘲热讽，甚至欲加迫害。吾等于艰难之中，不断前行。且说吾于游历途中，见山川壮丽，亦见山河破碎之处。有那战火纷飞之地，百姓流离失所，生灵涂炭。吾心痛甚，欲止干戈。吾知战争之起，或因争权夺利，或因领土争端，或因宗教信仰之异。然无论何因，受苦者皆为百姓。吾冒险深入战区，劝诫各方停战议和。吾言于诸侯将相，战争之残酷，生灵之无辜。君等争雄，不过为一时之荣耀，然无数生命消逝，此等荣耀亦为血腥。吾劝其以和为贵，划分疆界，互通有无，共享太平。然在那战火之中，各为其主者，多不听吾言。彼等眼中只有胜利与霸业，不顾百姓死活。吾无奈，唯有救助那战火中的百姓。吾组织义士，开辟安全通道，护送百姓至安全之地。又于后方设立营帐，为伤者疗伤，为饥者供食。吾于此时，更深感和平之可贵。和平者，非独无战争，亦为百姓安居乐业，社会公平正义。吾等“济民会”之人，遂将倡导和平纳入宗旨之中。吾等亦关注教育之事。吾以为，教育为改变世风、改善民生之根本。若民智不开，无论如何救济与变革，皆难以持久。于是，吾等于各地兴办学校。不论贫富贵贱，皆可入学受教。，！于学校之中，吾等不仅教授诗书礼仪，亦传授农工商之技能。使学者既能修身养性，又能有一技之长，以安身立命。吾等广邀贤师，有那博古通今之学者，有那擅长技艺之工匠。学者授以经史子集、天文地理；工匠传以木工、铁匠、纺织等技艺。然兴办教育，亦非易事。资金之筹集，师资之聘请，教材之编纂，皆需费心费力。吾等四处化缘，得善士之捐助；访求贤才，邀其任教；精心编写教材，力求通俗易懂，实用有效。在教育之过程中，吾等亦注重品德之培养。吾等以为，有才无德，犹如豺狼披羊皮，更为危险。故于学校之中，设品德之课，以古之贤人为榜样，教导学子仁爱、诚信、正义、勇敢。且说吾于世间，亦遇那奇人异士。有那通医术者，能起死回生；有那擅占卜者，可预知吉凶；有那精武艺者，以一当十。吾与彼等交往，亦从中学得许多。那通医术者，名为扁鹊之后。其治病之法，不拘一格。或用草药，或施针灸，或行推拿。吾见其救死扶伤，心中敬佩。遂从其学，略知医理。吾以为，医道与治世之道相通。病者，如世之弊病；医者，如变革者。医者对症下药，变革者因势利导。皆为使对象恢复健康，走向正轨。擅占卜者，其貌不扬，然其术神奇。吾初时不信此等方术，然见其多次精准预测，心中疑惑。彼言，占卜非为定数，乃为警示。通过占卜，可知吉凶之兆，从而趋利避害。吾从中悟得，人生亦需有预见之能。虽不可全信命运，但可根据时势，判断未来之走向，提前做好准备。精武艺者，为一侠士。其武艺高强，然心存正义。侠士于世间，行侠仗义，惩恶扬善。吾与侠士同行，见其救助弱者，惩治恶霸。吾从侠士身上，学到了勇敢与担当。吾等“济民会”之人，虽非以武行事，然亦当有侠士之勇气，于正义之事，不可退缩。吾等在改善民生、传播思想、兴办教育等过程中，亦注重文化之传承。吾国文化，源远流长，博大精深。其中有那古老之传说，蕴含民族之精神；有那经典之着作，为智慧之结晶。吾等组织学者，对古籍进行整理编纂。去其讹误，补其残缺。又将那些古老之传说，改编成故事、戏曲，以使更多之人知晓。于节日庆典之时，吾等倡导民众举行传统之仪式，如祭祀祖先、舞龙舞狮等。吾等亦鼓励文人墨客创作新之作品，反映当世之风貌，传承民族之精神。诗者，以优美之辞藻，抒发心中之情；文者，以犀利之笔触，针砭时弊；画者，以绚丽之色彩，描绘山河之美。且说吾于世间，见那自然之美，亦受那自然之启发。山川之雄伟，让吾懂得人之渺小与伟大。渺小者，在于个体之力，难以抗衡自然之力；伟大者，在于人之精神，可征服高山大海。河流之奔腾，使吾悟得人生当勇往直前，不可停滞。河流遇巨石阻挡，或分流，或冲刷，终会继续前行。吾等于人生之路，亦会遇诸多阻碍，然不可因此而放弃，当如河流般，寻得突破之法，继续向目标奔去。森林之茂密，教吾团结之力量。森林之中，树木相依，共同抵御风雨。吾等“济民会”之人，亦当团结一心，方可实现改善民生、变革社会之目标。若内部纷争，各自为政，则一事无成。吾等在前行之路上，亦不断反思自我。吾等之作为，是否真能符合百姓之需求？是否会因一时之冲动，而做出错误之决策？吾等定期集会，互相批评，互相监督。有那犯错者，虚心接受批评，及时改正；有那提出良策者，众人皆从之。岁月悠悠，吾等之努力，逐渐有了成效。乡间之农者，生活渐富；城镇之劳工，待遇改善；学校之学子，才德兼备；文化之传承，得以延续。然吾等亦不敢有丝毫懈怠，深知任重道远。且说吾于世间，亦关注那科技之发展。吾见那能工巧匠，发明创造，使生活更为便利。有那制造水车者，利用水力，灌溉农田；有那改良纺织机者，提高纺织之效率。吾等“济民会”之人，亦鼓励科技之创新。吾等设立奖励之制，对那有创新发明之人，给予重奖。又组织工匠交流，使彼等能互相学习，共同提高。吾亦深知，科技之发展，亦需谨慎对待。若科技被用于恶途，如制造杀人之利器，破坏自然之环境，则祸莫大焉。吾等倡导工匠，以造福人类为宗旨，不可为私利而滥用科技。吾于游历之中，见那不同之民族，各有其独特之文化习俗。有那游牧民族，逐水草而居，其骑射之术精湛，其歌舞豪放；有那农耕民族，精于农事，其节日与农事相关，其建筑风格质朴。吾等尊重各民族之文化习俗，倡导各民族之间平等交流，互相学习。吾等组织各民族之间的集会，于集会上，各民族展示自己之文化特色，如服饰、歌舞、美食等。，！通过交流，各民族之间增进了了解，减少了误解。有那原本互相敌视之民族，在交流之后，结为友好之邦，互通贸易，互相支援。吾等亦关注国际关系。吾国虽地大物博，然亦不可闭关锁国。吾等倡导与他国建立平等之邦交，开展贸易往来，文化交流。于贸易之中，吾等主张公平交易，互利共赢。吾国之丝绸、茶叶、瓷器等特产，运往他国；他国之珍宝、香料、药材等物，输入我国。在文化交流方面，吾等派遣学者、艺人出使他国，传播我国之文化；亦欢迎他国之人来我国学习交流。然国际关系复杂多变，有那强国欲欺凌弱国，有那利益之争引发战争。吾等“济民会”之人，虽无力改变整个国际局势，然亦在力所能及之处，倡导和平，调解争端。吾等于国内，继续努力改善民生，变革社会。吾等关注那弱势群体，如老弱病残、孤寡之人。吾等建立养老院、孤儿院，使彼等能安享晚年，健康成长。于社会风气方面，吾等倡导文明礼仪。吾等于各地张贴告示，宣传礼仪之重要性；于学校、家庭，教导人们互相尊重，礼貌待人。吾等亦注重环境保护。吾见那过度开垦之土地，变得贫瘠；那乱砍滥伐之山林，水土流失。吾等呼吁人们合理利用自然资源，植树造林，保护水源。吾等“济民会”之人，一生致力于改善民生、变革社会、传承文化、保护环境等诸多事务。虽历经千辛万苦，然心中无悔。吾等之理想，如同那远方之灯塔，虽遥不可及，然始终照亮吾等前行之道路。岁月如矢，吾等皆已年迈。然吾等之事业，已有后人继承。彼等年轻而有活力，怀着与吾等同样之理想，继续在这世间努力奋斗。吾等之精神，将永远激励着后人，为实现一个公平、正义、和谐、美好的世界而努力。吾等回首往事，虽有诸多遗憾，然亦有无数之成就。吾等之名字，或许不会被历史铭记，然吾等所为之事，将永远融入这世间之发展进程。吾等之努力，如同那涓涓细流，虽渺小，然汇聚起来，亦能成江河湖海，推动这世界向着更好之方向发展。且说吾等在晚年之时，依然心系天下。虽身体衰弱，不能如往昔般奔走忙碌，然吾等以自身之经验，教导后人。吾等告诫后人，莫为名利所累，要坚守心中之正义。名利者，如过眼云烟，转瞬即逝；而正义之事业，虽艰难，然能千古流芳。吾等亦提醒后人，要不断学习，与时俱进。世易时移，若固步自封，则难以应对新之挑战。于文化传承方面，吾等希望后人能深入挖掘我国文化之内涵，将传统文化与现代文明相结合。不可盲目崇外，亦不可墨守成规。于国际关系中，吾等嘱咐后人，要秉持和平共处之原则，积极参与国际事务，为世界和平与发展贡献力量。吾等之晚年，虽在病榻之上，然心中宁静。吾等见后人茁壮成长，继续吾等未竟之事业，心中满是欣慰。吾等相信，只要人类之精神不倒，只要正义与善良之火焰不熄，这世界将永远充满希望。吾等之生命，即将走向尽头。然吾等之灵魂，将永远关注着这世间之变化。吾等期待着，在后人之努力下，这世界将变得更加美好。无论是那高耸之山川，还是那奔腾之河流，皆将见证人类不断追求进步之历程。吾等虽逝，然吾等之理想与精神，将永远活在这世间，成为后人前行之动力与指南。吾等最后之愿望，便是这世间再无贫者之悲叹，再无战争之硝烟，再无文化之断层，再无环境之破坏。愿人类能与自然和谐共处，人与人之间充满爱与信任。吾等带着此等愿望，缓缓闭上双眼，然吾等之精神，将永远在这世间闪耀。：（）流浪前夕