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吴x眼瞅着大卡车离去,却不敢叫喊,只得重新回到旅馆等待。阿莹对吴x的行为甚为解,离大卡车停放点这么近,保安又去给他报告了,为什么迟迟不到现场?她感觉这个军哥好像总是躲躲闪闪的。一小时后,阿莹派阿才到旅馆告诉吴x,让他就在“好再来”旅馆待着,到时去交易现场会来接他的。吴x问阿才什么时候交易、在哪里交易,阿才一概不知。觉得是阿莹这个娘们在故意瞒着自己,现在其一亩三分地上,只得听其摆弄。阿莹通过固定电话也向龙二小姐报告了这批货到达的时间、阿彪战死及后来所发生的一系列事情。小姐同样在电话里给予慰问并要求她与吴x俩好好配合,把这批货尽快安全脱手。阿莹本想把吴x来g市的一些表现告知小姐,考虑到小姐特意嘱咐要求她俩搞好关系,话到嘴边却未开口。昨天晚上的枪战,共四人伤亡,双方分别是一死一伤,相互扯平。龙氏受伤的驾驶员已在城里一私人诊所把子弹取出,又给了诊所医生一笔封口费。于上午九点回到小院来休息,当然不能开车了。阿莹找关系给阿彪开了一张死亡证明书,证明书上表述阿彪突发脑溢血而亡。上午就派了两名保安把阿彪的尸体送到殡仪馆火化了,骨灰装进在殡仪馆买的一个骨灰盒里。阿彪由肉身变成了一包银灰色的骨灰,就此在世上消失。为提前到达交易现场,观察周边情况,阿莹安排早早地吃了午饭,就带着三名保安经过“好再来”旅馆,稍上吴x,向交易现场驶去。小院只留下刚做完手术的龙氏驾驶员,边休息边看门。中午时分,小院门口突然开来了一辆面包车,从车上跳下俩人,说是阿豹派他们来拉回昨天晚上战死的驾驶员的尸体。来人并告知看护小院的驾驶员,那个领头来截胡的家伙已被阿豹关进自制的铁笼子,准备沉江。此时,阿莹带着保安已经离开小院,受伤的驾驶员做不了主,不仅没有让来人拉走尸体,而且连门都没有让进。阿莹与阿豹商量的交货地点定在离g市40公里远的正果寺。正果寺,又名正果佛爷寺,位于g市的正果镇瑞山东麓,始建于南宋庆元三年(1197年),最初是为了纪念余宾公得道成佛、修成正果。余宾公,也被称为宾公或牛仔佛,是一个八岁的牧童,他天性慈善,后来在明山寺出家为僧。北宋黄石元年(1049年),他在瑞山坐化,僧徒们将其肉身装塑,称为宾公佛或牛仔佛,并建立了正果寺来纪念他。由于余宾公在此地“得成正果”,正果镇也因此得名,正果寺也成了正果墟的中心。阿莹与阿豹商量在此地交易,不仅是为了安全考虑,而且他们还想通过宾公佛的庇佑,也使他们飞黄腾达、早修正果。话说阿莹带着吴x等六人,本来是计划除了这辆大卡车外再开一辆小车的,因为吴x带来的驾驶员昨晚在枪战中受伤,又不便请其他驾驶员,所以六人都挤在一辆大卡车前后的座位上,阿莹坐在副驾驶里。大卡车开了半小时到了离正果寺不远的一山崖下,阿莹要求驾驶员把卡车停在此处隐蔽,她和吴x俩到正果寺去烧香拜佛,再观察情况。阿莹指着不远处的山崖介绍道:“这就是‘成佛岩’。‘成佛岩’三个字是在皇右元年摩刻的,也是一处重要的历史古迹。”“这里离正果寺只有15公里了,卡车就停在这里,我和吴总管俩去正果寺给宾公佛烧香,祈祷佛祖保佑我们。”阿莹带着吴x步行了半个小时便到了正果寺。寺院依山面南而建,是一座三进三栋的古雅建筑,这个寺庙的墙体以红色为主。二人先到正殿求拜宾公佛,吴x跟在阿莹身后,像一个担心走失的孩子。当二人走到正殿门口,吴x抬头便见殿门上方有一个镶着金黄色边的长方形匾额,匾额中间镶有“正果寺”三个金黄色镂空大字,而且“正果寺”三个字是从右至左。正门左右两边还有一副同样金黄色镂空的对联,看上去像繁体字,吴x一个也不认识。二人走近正门,阿莹告诉吴x,“这座寺庙有1000多年的历史,尤以‘三托’(莲花托、燕子托、龙凤托)和三雕(石雕、木雕、浮雕)闻名远近,”又指着正殿说道:“这里曾于1992年重修,正殿门外有一座石牌坊,门额‘敕封昭显’四个字,为清光绪五年(1879年)皇帝所赐封号。”二人在正殿磕头烧香后,又在殿内绕着殿边走边看。殿内前座供奉像;后座供奉宾公佛。正殿右墙镶嵌着清光绪六年所立碑刻,记述历代皇朝赐给宾公佛的封号及宾公佛之来历等事。在正殿右侧他们发现还有一阁,名观音阁,里面供奉着观音与玉帝。二人走出正殿,阿莹继续介绍道:“今正果地名称即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用语。每年农历五月初九日佛爷诞,整个正果圩及附近村庄,更是车水马龙,人流鱼贯,热闹异常。历年来慕名前来瞻仰宾佛的名人有:南宋的文天祥、陆秀夫、明朝的海瑞、国父孙中山、国民党总裁蒋介石以及我们敬爱的委员长朱德等。”吴x本就是一个半文盲的底子,根本不懂什么历史,也不懂宗教知识。听着阿莹没完没了的介绍,心生厌倦,老子是来做毒品交易的,管它什么正果寺还是邪果寺,只要能把货脱手变成现金就行了。二人正在正果寺里东张西望,看看阿豹的人是否已到。忽然,迎面走来一高一矮两人,吴x抬头一瞧,这不是蛇头阿亮吗!他怎么也在这里,吴x既惊讶又疑惑;阿莹也发现了蛇头阿亮,立刻停止了脚步,喊道:“亮哥,怎么是你?”……:()亖
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