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第四十四章 养骨（第2页）

古爷很键谈，说今年八十二了，什么也干不了，只能看守这养骨泽。

“你是新来的？”见谷欢似乎不知道什么是养骨泽，古爷就打开了话匣子：

“养骨泽的用处其实还真不是埋人，养骨、养骨，你从这名字猜猜，这是干嘛的。”

谷欢忽然想到峰远把他那把碎掉的骨制斧头也埋在了老鬼旁边，当时还以为是祭奠朋友。

现在从这养骨二字来看，或许还有其它作用也说不定。

“难道说跟骨制工具有关？”谷欢答道。

“小伙子很机灵嘛！应该说跟骨魂器有关。魂器有破损，埋在这块儿地里，过不久它自己就长好了。”古爷说道。

这片土地居然还有修复魂器的作用，出乎谷欢所料。

“就跟人似的，哪破了个口子，过几天自己就能长好，原来是啥样，长好后还是啥样，就是因为有魂儿在。

说倒底，魂器修复靠得是魂器自己，这片养魂泽只是提供了养料。”

古爷指着泽中的榕树似的粗矮树木，道：

“那树叫木鹫，最喜吃肉，埋在根旁边的尸体，不出半个月，连皮带肉带骨头，吸得渣都不剩。”

古爷只知其然，不知其所以然，谷欢整理了一遍，大概是理解了。

木鹫树可以分解尸体，会吸收尸体中的营养成分。

有趣的是，虽然能把尸体完全分解，但无法吸收骨头的分解产物，这些产物富集在周边土壤里，不久就变成盐碱地，并结板、结晶。

就连木鹫树自己都会因此烧根而死。

这种富集土壤，却是骨制魂器自我修复最喜欢的，利用土壤中骨头分解产物，大大加快修复速度。

种有木鹫树的养骨泽，也就成了修复骨制魂器的最佳场所。

但，用人的尸体养骨，谷欢多少有点不舒服。

“那你说人死了还能干吗？死了就什么都没有了！不如就用他的骨头来修魂器，还算是最后帮了一把活人。”

谷欢之前只接触过桃华一脉，其丧葬风格就跟四重天山完全不一样，倒是有点样前世夏国古代，以事死如生为原则，各种细微之处，都务求尽善尽美。

聊了半天，夜已深。

叶醒还没要走的意思，古爷却先顶不住了，要先歇了。

因为常年看管养骨泽，古爷就在此搭了个小屋，邀谷欢、叶醒二人进屋坐坐，自然被婉拒。

感叹着年轻人火气盛，不怕吹风，古爷敲着背回了屋。

谷欢其实是冷的，临冬的山风还是很猛的。

“走吧，找个避风的地方。”谷欢走到叶醒身旁，只见她出神地盯着养骨泽，不知道在想什么。

“你说……”叶醒好像是在问谷欢，又好像自言自语：“人死了就真的什么都没了？”

谷欢有点无语——总不能给你来一堂唯物主义思想课吧。

谷欢可没心情陪叶醒感悟人生。

叶醒好像也并没有渴求谷欢的回答，只是重复着这句话，喃喃不停。

谷欢无奈，老父亲似地找古爷要了火种，生了火取暖，陪着叶醒犯傻，顶到后半夜顶不住，先睡了。

不知过了多久，睡梦中的谷欢被叶醒拍醒。

篝火已熄灭多时，晨曦将亮未亮，四周霜露正白，寒意侵骨。

叶醒哈着白汽对谷欢道：“跟我来，去建宗脉。”

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