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朱允炆用手指叩了下桌案,问道:“陈尚书所言不可取之处,为何?”
陈迪肃然道:“《国子监十大弊病》疏中言及,当下国子监教授内容,仅限《四书》、《五经》及有关律令,应拓至农、商、匠、军之领域。恕臣直言,国子监乃为朝廷选材,应与科举考核匹配,不可擅增内容,徒加监生负累。”
“你认为,监生无需修习四书五经之外的知识?”
朱允炆轻轻问道,目光中有些失望。
陈迪直言道:“皇上,国子监监生日常已被排满,已无时间修习其他课业。”
朱允炆微微闭上眼。
说起后世的应试考试,都是千人踩万人踹,可谁能想象,明代科举与官学的教育,比后世应试考试还应试数十倍!
唯科举论,一切服务于科举。
先说清楚,科举就考四书五经,不可能超出这个范围。
好了,从三岁识字开始就背这几本书,课外读物都是杂学,非正统的,你看它做什么?
难道想要做一个杂人?
无数大明的读书人,悬梁刺股,凿壁偷光,也只不过是为了研究透这几本书的奥秘。
如果你问他们如何救灾,他们会摇头,一问三不知。如果问他们不能完成朝廷使命怎么办,他们会说杀身成仁,然后找个地方自尽。
缺乏变通,迂腐至极,满口仁德,实无一策。
这是大批读书人的通病!
导致这些问题出现的原因,那就是这些人几十年都被困在了四书五经里,思维从来都没有打开过。
为什么朱允炆器重解缙?
因为解缙善于变通而且富有远见。
为什么朱允炆重用姚广孝?
因为这个家伙所学庞杂,思维活跃,点子很多。
还有方孝孺推荐的杨士奇,未来的内阁之人,朱允炆也十分重视,虽然杨士奇所学都是四书五经,但人家好歹是在江湖飘了一二十年,黑白两道都混过,懂得变化,能解决很多问题。
可再看朝堂之上,又有多少懂得变通的人?
他们的变通,往往都是脚底下的立场变通,而不是思维的,思想的变通。
连礼部尚书这种六部高官,都看不出国子监只教育四书五经的问题,甚至反对增加其他课业,你还指望国子监的老头子们接受?
“姚师父,你如何看?”
朱允炆睁开眼,看向姚广孝。
姚广孝停下了拨动佛珠的手,看向朱允炆,道:“回皇上,国子监只教导四书五经,自有其局限。臣认为,四书五经之言,无需作圣人之言,日夜聆讯,应作辅助之言,塑人品性,明礼知信即可。可在国子监开设其他课业,以监生历事辅国为主,取才配德,方为正道。”
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